書(shū)畫(huà)表面各種污漬的去除方法：一件書(shū)畫(huà)的品相就決定了它的價(jià)值，一幅好的書(shū)畫(huà)作品，如果上面沾有一點(diǎn)霉斑或者油漬，它的價(jià)值往往就會(huì)大打折扣。那么怎樣才能除掉這些污漬呢？書(shū)畫(huà)作品如果是因?yàn)槌睗穸雒拱?，可以直接用脫指棉球蘸上少量酒精，在霉斑處輕輕擦拭，直到畫(huà)面干凈為止。如果書(shū)畫(huà)作品上沾上了油漬，可以把吸水紙放在字畫(huà)油漬處的正上方，然后用熨斗輕輕熨幾遍，就可以除掉油污。如果書(shū)畫(huà)上沾上了墨水，可以先在污處正下方墊上一層吸水紙，然后用20的雙氧水把污斑浸濕，并在污處放幾張吸水紙，再壓上一些重物，等到吸水紙染上墨污后，再拿起來(lái)。若一次的效果不好，就可以重復(fù)幾次。也有可能我們?cè)谟^(guān)賞書(shū)畫(huà)作品的時(shí)候，手指上的污漬會(huì)留在裱背的紙、布上，這時(shí)候可以用柔軟布料的蘸肥皂，輕輕擦拭污處，再用吸水紙擦干。有些時(shí)候書(shū)畫(huà)作品會(huì)沾上蚊蠅的便污，這時(shí)候我們就可以用脫指棉球蘸點(diǎn)醋淮或酒精擦拭污處，直到除凈為止。 現(xiàn)在書(shū)畫(huà)平臺(tái)哪家靠譜？靠譜的名人字畫(huà)購(gòu)買(mǎi)平臺(tái)誰(shuí)用過(guò)

    字畫(huà)把握雅、精、空字畫(huà)作品作為室內(nèi)飾品，不管是采用裱糊，還是鑲嵌在玻璃鏡框里，或者做成牌匾，無(wú)一例外都是在墻上懸掛。墻面一般色彩單一，需要一些東西來(lái)修飾，以使得室內(nèi)空間既不顯得太空，也不至于有擁擠感。室內(nèi)選用字畫(huà)作為點(diǎn)綴，要求少而精，不可放在背景過(guò)多的其他飾物上，以避免雜亂。書(shū)法作品按照紙張的形狀可分為橫幅、條幅、中堂和扇面等，橫幅、扇面在一面墻上只出現(xiàn)一個(gè)比較好，而且在其近旁不要再懸掛其他的裝飾品；條幅和中堂配合在一起，選擇有桌幾的地方。窄一些的條幅也盡量不要單獨(dú)出現(xiàn)，以免了單調(diào)或者突兀。橫幅的牌匾可以在門(mén)額、桌幾上方或者客廳，條幅的牌匾可豎在門(mén)框兩邊。在用書(shū)畫(huà)作品裝扮居室時(shí)，一定要把握雅、精、空等尺度，在臥室、客廳可以選擇一些風(fēng)格稍微穩(wěn)健、清秀的書(shū)畫(huà)作品，在辦公室里可以選擇一些巨幅或者霸氣一些的作品。作品布設(shè)合理會(huì)為居家增色，否則可能弄巧成拙，所以在布置時(shí)一定要多注意。 靠譜的字畫(huà)交易收藏有沒(méi)有靠譜一點(diǎn)的書(shū)畫(huà)交易平臺(tái)？

    元代吳鎮(zhèn)論畫(huà)有云："墨戲之作，蓋士大夫詞翰之余，適一時(shí)之興趣，與夫評(píng)畫(huà)者流，大有寥廓。嘗觀(guān)陳簡(jiǎn)齋墨梅詩(shī)云：''意足不求顏色似，前身相馬九方皋。''此真知畫(huà)者也。"寫(xiě)意畫(huà)強(qiáng)調(diào)作者的個(gè)性發(fā)揮。揚(yáng)州八怪以"怪"名世，作畫(huà)不拘常規(guī)，肆意涂寫(xiě)，并以一個(gè)"亂"字來(lái)表露他們的叛逆精神。鄭板橋曾表白："近代白?。竦廊耍?、清湘（石濤）或渾成或奇縱，皆脫古維新特立。近日禹鴻臚（之鼎）畫(huà)竹，頗能亂，甚妙。亂之一字，甚當(dāng)體任，甚當(dāng)體任。"（《鄭板橋集補(bǔ)遣》）金冬心畫(huà)竹也是喜"亂"，曾言："用焦墨竿大葉，葉葉皆亂。"寫(xiě)意畫(huà)多以書(shū)法的筆法作畫(huà)，同時(shí)寫(xiě)意車(chē)的用筆也極大地豐富了書(shū)法的表現(xiàn)形式，所以寫(xiě)意畫(huà)家多半是書(shū)法學(xué)。如鄭板橋擅長(zhǎng)書(shū)法和繪畫(huà)，相互參融，以畫(huà)法作書(shū)，創(chuàng)隸書(shū)間于行楷之中?“六分半書(shū)”，又以書(shū)法的筆法作蘭竹，風(fēng)格明快勁峭。清人蔣士銓評(píng)曰："板橋作字如寫(xiě)蘭，波磔奇古形翩翩；板橋?qū)懱m如作字，秀葉蔬花見(jiàn)姿致。"寫(xiě)意畫(huà)的用筆方法，歷代畫(huà)家總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，其中比較重要的是：“意、力、韻、趣”的用筆“四要”。

中國(guó)古代書(shū)畫(huà)、歐洲油畫(huà)、翡翠珠寶并稱(chēng)為世界藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)上的“三大寵兒”。藝術(shù)品是民族文化的物態(tài)化，乃國(guó)脈所系，凝聚著民族的智慧和文明，中華古代文化備受世界人民的熱愛(ài)。在書(shū)畫(huà)藝術(shù)品投資中，我們應(yīng)以“名、真、精”三字標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選藏或投資作品。首先看作品的作者是否有“名”，這就要熟悉中國(guó)美術(shù)史，比如五代的荊（浩）、關(guān)（同）、董（源）、巨（然）；元代的趙孟頫及“元四家”———黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)；明代的“明四家”———文征明、沈周、仇英、唐寅及陳淳、徐渭、張宏、陳洪綬、崔子忠、吳彬、仇珠、文淑、張路、藍(lán)瑛等。想出手書(shū)畫(huà)在哪平臺(tái)可以賣(mài)？

    書(shū)畫(huà)藝術(shù)能夠給人以美的感受，在住宅懸掛書(shū)畫(huà)作品，除了可以裝飾居室空間，還能夠滋養(yǎng)文雅靜氣。不過(guò)關(guān)于家居懸掛字畫(huà)歷來(lái)形成了一些規(guī)矩，比如趨吉避兇，比如風(fēng)水五行，比如星宿屬相等等。這些講究也許有迷信的成份，但它們已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中約定俗成的一部分，按傳統(tǒng)的方式陳列字畫(huà)的居室，會(huì)更顯主人的藝術(shù)品味和學(xué)養(yǎng)水平。適合懸掛的吉祥字畫(huà)1、書(shū)法：書(shū)法在風(fēng)水上常見(jiàn)用處是擋"門(mén)煞"，例如大門(mén)正對(duì)著臥室，在堪輿學(xué)上房被門(mén)正對(duì)著有不利之說(shuō)，因?yàn)榇箝T(mén)開(kāi)閉所形成的急速氣流會(huì)直"沖"入房，遇上這種情況就可以在房門(mén)上掛墨寶，相對(duì)中和，且書(shū)法內(nèi)容直觀(guān)，很好地實(shí)現(xiàn)開(kāi)門(mén)見(jiàn)“意”。2，牡丹圖：國(guó)花牡丹因?yàn)橛饕飧毁F所以一直深受人們的喜愛(ài)，而在家居擺放牡丹圖一般可選擇北方、南方，因?yàn)槟档倌?，北方是堪輿上?水"地，木得水生而茂盛繁榮；南方是"火"地，取木生火是興旺之象，此布局在近二十年中催旺了風(fēng)水上的九紫財(cái)星；由于西方為"金"，木不宜被金克，所以牡丹圖一般不宜放在西方。牡丹象征富貴、姣妍、繁華、紅火等，易掛在客廳(新婚夫妻)、臥室（夫妻）、迎屏等處。 哪個(gè)平臺(tái)有名人字畫(huà)？靠譜的字畫(huà)平臺(tái)購(gòu)買(mǎi)

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    面對(duì)一張素紙，潛心靜思，經(jīng)營(yíng)運(yùn)籌著構(gòu)圖與筆墨，這就是古代書(shū)畫(huà)家常說(shuō)的“意在筆先”，心中的構(gòu)思就是所謂的“意”，而“意”又通過(guò)“力”作用于筆，如果站姿得當(dāng)并且從事書(shū)畫(huà)藝術(shù)的時(shí)間長(zhǎng)久，就感受到揮毫之時(shí)有一種力量來(lái)自腳下的大地。它通過(guò)雙腿，再經(jīng)過(guò)腰背然后直達(dá)雙臂，再通過(guò)手指的運(yùn)用到達(dá)筆鋒，這樣形成的一種合力在點(diǎn)染之間會(huì)產(chǎn)生出“力透紙背”的效果，然而如此高超的境界不是一朝一夕所能夠達(dá)到的。創(chuàng)作之時(shí)，氣息的運(yùn)用非常關(guān)鍵，吳昌碩所說(shuō)的：“苦鐵畫(huà)氣不畫(huà)形”是指在作品中要表現(xiàn)出所表述對(duì)象的內(nèi)在的氣質(zhì)與精神。其實(shí)，創(chuàng)作者自身氣息的調(diào)整也同樣重要?！耙狻?、“氣”、“力”三者相合，這樣一個(gè)深呼吸的過(guò)程與古代氣功養(yǎng)生當(dāng)中對(duì)呼吸的要求不謀而合，要作到似有意似無(wú)意，長(zhǎng)此以往，定會(huì)從中得益。 靠譜的名人字畫(huà)購(gòu)買(mǎi)平臺(tái)誰(shuí)用過(guò)

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