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來源: 發(fā)布時間:2023-09-08

書畫是經(jīng)過裝裱還是不裝裱更便于收藏答:關(guān)于書畫裝裱還是不裝裱更便于收藏這一問題,具體情況應(yīng)作具體分析。收藏書畫的目的之一是欣賞,而只有裝裱好的書畫才能更好地欣賞。但是如果收藏者所存書畫的量較大,一一進行裝裱,存放便有困難。這種情況,可選一部分供欣賞的進行裝裱,其余的作為純藏品,還是不裝裱更便于存放。然而不裝裱便于存放只是相對而言,在幾十年內(nèi),未裝裱的書囤如果保管得當,應(yīng)比經(jīng)過裝裱的書畫保存效果更好一些。但是從長期傳世這一目的出發(fā),還是書畫裱件比書畫心更耐損、耐久。所以存放書畫心,即使方法得當,也不宜超過50年。油畫交易歡迎咨詢藝購寶書畫微信小程序。國內(nèi)有名的書畫藝術(shù)品買賣平臺

如何評估古字畫的價格?古字畫越來越少,得來不易,但有一些作品還是可以到古玩店鋪中買到。當然,名家名跡被國家列為文物的是不能在市場上流通的,但文物商店也有部分內(nèi)銷和外銷的文物,這些文物是指那些不夠博物館收藏標準或重復(fù)品較多的,其價格由各文物商店統(tǒng)一作價,內(nèi)銷文物商品價格一般為外銷價的一半左右,并且一律明碼標價。另外,各地都有一些私人或地方性經(jīng)營的古玩店,所經(jīng)營的名家字畫往往不是明碼標價,而采取面議成交。鑒于這種情況,要購買到價格適宜的古字畫,就必須掌握古字畫作價的一般原則:1。古人書畫墨跡,如果作者名氣大小相近或同一書畫家所作,畫的價格高于書法。2。視字畫“品相”而定。古字畫的品相分上、中、下三個檔次:上品是紙絹完整不破、幅面清潔無垢,背面沒有貼補者;中品是表面完整,但幅面基本上靠貼補所支撐,好在原來的神彩尚未失去者;下品是幅面破碎零落,由塊和片湊補而成,完全靠貼補所支撐,通過重復(fù)裝裱后,原幅的風格、神彩己失去,雖然可能是位大名家的作品,價格則、下降。3。以同一作者的作品而言,若是書法,楷書貴,行書次之,草書又次之。若是繪畫,以山水為上,人物小幅次之,花鳥竹石又次之,走獸魚蟲再次之。李可染書畫價格購買西畫就找藝購寶字畫平臺。

一幅好的中國書畫作品,一是表現(xiàn)易學(xué)、易道、易理;二是純粹以易學(xué)、易理、易道作為書畫藝術(shù)(包括文學(xué)、音樂等藝術(shù)門類)研究和創(chuàng)作的基礎(chǔ);三是以陰陽、八卦、五行等易學(xué)數(shù)理作為評判、欣賞、鑒定書畫藝術(shù)的標尺。用易學(xué)的觀點進行筆跡心理分析,從筆跡預(yù)測吉兇禍福,從筆跡鑒賞中國書畫。特別是以易學(xué)理論作為書畫鑒賞之標準,使中國書畫的精旨得以發(fā)現(xiàn),令中國書畫界豁然開朗。道教中有所謂“符箓派”,是道教中以符箓咒語驅(qū)鬼治病為主的各教派的通稱。從古代巫術(shù)和民間鬼神信仰發(fā)展演化而來。

元代吳鎮(zhèn)論畫有云:"墨戲之作,蓋士大夫詞翰之余,適一時之興趣,與夫評畫者流,大有寥廓。嘗觀陳簡齋墨梅詩云:意足不求顏色似,前身相馬九方皋。此真知畫者也。"寫意畫強調(diào)作者的個性發(fā)揮。揚州八怪以"怪"名世,作畫不拘常規(guī),肆意涂寫,并以一個"亂"字來表露他們的叛逆精神。鄭板橋曾表白:"近代白?。竦廊耍⑶逑妫ㄊ瘽┗驕喅苫蚱婵v,皆脫古維新特立。近日禹鴻臚(之鼎)畫竹,頗能亂,甚妙。亂之一字,甚當體任,甚當體任。"(《鄭板橋集補遣》)金冬心畫竹也是喜"亂",曾言:"用焦墨竿大葉,葉葉皆亂。"寫意畫多以書法的筆法作畫,同時寫意車的用筆也極大地豐富了書法的表現(xiàn)形式,所以寫意畫家多半是書法學(xué)。如鄭板橋擅長書法和繪畫,相互參融,以畫法作書,創(chuàng)隸書間于行楷之中?“六分半書”,又以書法的筆法作蘭竹,風格明快勁峭。清人蔣士銓評曰:"板橋作字如寫蘭,波磔奇古形翩翩;板橋?qū)懱m如作字,秀葉蔬花見姿致。"寫意畫的用筆方法,歷代畫家總結(jié)了很多寶貴的經(jīng)驗,其中比較重要的是:“意、力、韻、趣”的用筆“四要”。出售字畫就到藝購寶書畫平臺。

蘇軾云:“書必有神、氣、骨、肉、血,五者闕一,不成為書也。”書法如此,繪畫亦如此。線條是人,書法是人,畫面是人,筆跡是人。從易學(xué)的角度出發(fā),可以把神、氣、骨、肉、血與五行連系起來,神為木,金為骨,水為血,火為氣,土為肉,從中可以發(fā)現(xiàn)陰陽、五行在書畫符號中的神奇內(nèi)蘊。書畫的“意境”來自對“易理”的領(lǐng)悟,并將它的美妙轉(zhuǎn)達化為筆墨線條。意境的創(chuàng)造是在筆下線條的運行、往復(fù)、曲折、盤旋等過程中進行的。線條的千變?nèi)f化不能離開“易道”。比如,行草書的“神”與“氣”,與人之“神氣”、天地之“神氣”密不可分。又比如山水畫在筆墨技巧上的各種皴法,都是線條的的流變,都是符號的體現(xiàn)。鉛筆畫交易歡迎咨詢藝購寶書畫微信小程序。齊白石書畫多少錢

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不好的書畫展覽盡量不要參觀,或者在氣場不好的展廳長時間逗留,更不要好為人師,經(jīng)常面對“差作品”進行評點。有一例子很能說明問題:當你指出一個人有口吃的毛病時,很自然的模仿一句,此后一兩天內(nèi),你很有可能會帶上一點口吃跡象。不能看氣場不好(命相差)的書畫家寫字作畫。這是忌諱的一點,面對面學(xué)習(xí),容易染不良習(xí)氣。要從風水學(xué)的角度選擇具有良好氣場的環(huán)境學(xué)習(xí)書畫。宋代歐陽修《試筆》中道:“蘇子美嘗言:明窗凈幾,筆硯紙墨,皆極精良,亦自是人生一樂?!眹鴥?nèi)有名的書畫藝術(shù)品買賣平臺

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