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楊浦區(qū)戶外 廣告公司

來源: 發(fā)布時間:2020-01-01

面對眾多的廣告形式,作為一個從事平面設(shè)計的專業(yè)人員就應(yīng)該對廣告從整體上有一個基本的認(rèn)識,從而把握不同廣告形式的特征,更好的地發(fā)揮其優(yōu)勢。從整體上看,廣告可以分為媒體廣告和非媒體廣告。媒體廣告是通過媒體來傳播信息的廣告,如電視廣告、報紙廣告、廣播廣告、雜志廣告等;非媒體廣告指直接面對受眾的廣告媒介形式,如路牌廣告、燈箱廣告、平面招貼廣告、商業(yè)環(huán)境中的購買點廣告等等。不同的廣告形式其設(shè)計要求也各不相同。22. 廣告在表現(xiàn)內(nèi)容方面也是非常寬泛,大到國家的方針政策,小到一個商品,都可以成為表現(xiàn)的對象。楊浦區(qū)戶外 廣告公司

創(chuàng)意是指思維能力,表現(xiàn)是指造型能力。創(chuàng)意與表現(xiàn)它們在概念上是有區(qū)別的,但在創(chuàng)造過程中又是統(tǒng)一的。

道理很簡單,只有一個想法,沒有造型能力,即使想法再好也不可能把它表現(xiàn)出來。從另一個來說,沒有創(chuàng)造力和審美意識,其想法是很荒唐的,不可行的。

另外只有造型能力,缺乏創(chuàng)意思維,是不可能稱其為廣告設(shè)計的,因為廣告有很強的功能性,比較基本的功能就是傳遞信息,這個信息如何傳遞,所體現(xiàn)的就是創(chuàng)意思維能力?,F(xiàn)代的廣告已不僅是簡單的告知功能,獨到的創(chuàng)意思維,恰如其分的表現(xiàn),是一則廣告成功的關(guān)鍵。因此,平面廣告和創(chuàng)意廣告兩者既有不同,又相互統(tǒng)一,這兩方面能力的培養(yǎng)具有很強的專業(yè)性。 靜安區(qū)燈箱廣告口碑推薦55.若從制作方式界定,可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài)。

借助想象,對廣告作品中所宣傳的對象的品質(zhì)或特性的某個方面進(jìn)行相當(dāng)明顯的過份夸大,以加深或擴(kuò)大這些特征的認(rèn)識。文學(xué)家高爾基指出:“夸張是創(chuàng)作的基本原則?!蓖ㄟ^這種手法能更鮮明地強調(diào)或揭示事物的實質(zhì),加強作品的藝術(shù)效果。

  夸張是一般中求新奇變化,通過虛構(gòu)把對象的特點和個性中美的方面進(jìn)行夸大,賦予人們一種新奇與變化的情趣。

  按其表現(xiàn)的特征,夸張可以分為形態(tài)夸張和神情夸張兩種類型,前者為表象性的處理品,后者則為含蓄性的情態(tài)處理品。通過夸張手法的運用,為廣告的藝術(shù)美注入了濃郁的感情色彩,使產(chǎn)品的特征性鮮明、突出、動人。

對于平面廣告,若從空間概念界定,就是泛指現(xiàn)有的以長、寬兩維形態(tài)傳達(dá)視覺信息的各種廣告媒體的廣告;若從制作方式界定,可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài);若從使用場所界定,又可分為戶外、戶內(nèi)及可攜帶式三種形態(tài)。若從設(shè)計的角度來看,它包含著文案、圖形、線條、色彩、編排諸要素。平面廣告因為傳達(dá)信息簡潔明了,能瞬間扣住人心,從而成為廣告的主要表現(xiàn)手段之一。平面廣告設(shè)計在創(chuàng)作上要求表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性。14. 如今的廣告在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家已趨于成熟,在理論與實際運作方面已形成一套完整的體系。

除了酒旗外,其他行業(yè)也有各種標(biāo)志性的廣告形式。據(jù)《費長房》中說“市有老翁賣藥,懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標(biāo)志,懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺” 給人以非常醒目的視覺效果,用現(xiàn)代話說,就是“招牌廣告”。印刷術(shù)的發(fā)明開創(chuàng)了廣告的新紀(jì)元。我國畢升較早發(fā)明了活字印刷術(shù),比較早的工商業(yè)印刷是北宋時期(公元960年—1127年)濟(jì)南劉家針鋪的廣告銅版,現(xiàn)存于上海博物館。這是至今發(fā)現(xiàn)的世界比較早的印刷廣告物。印刷術(shù)從中國傳到西方后,使西方廣告進(jìn)入了新的階段。32. 通常是商品生產(chǎn)者、經(jīng)營者和消費者之間溝通信息的重要手段。虹口區(qū)廣告優(yōu)質(zhì)服務(wù)

6. 廣告在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的國家是不可或缺的。楊浦區(qū)戶外 廣告公司

提起宋代的廣告,不得不提到“廣告狂人”蘇東坡。這位文豪不但是商業(yè)策劃的能手,還是制作商業(yè)軟文的高手。蘇東坡改良了豬肉的制作方法,為了加速推廣,他專門寫詩贊日:“黃州好豬肉,價賤如糞土。富貴不肯吃,貧者不解煮。慢著火,少著水,火候足時他自美。每日起來打一碗。飽得自家君莫管?!比藗?nèi)绶ㄅ谥?,豬肉果然肥而不膩,鮮美無比,食客將此肉稱為“東坡肉”。由于明朝的手工業(yè)有了長足的發(fā)展,一些質(zhì)量上乘、做工精致的手工藝品受到了顧客的歡迎。為了區(qū)別其他商品,這些手工藝品出現(xiàn)了姓氏廣告,如時大彬的紫砂壺、陸子岡的玉雕、張鳴岐的手爐、江千里的螺鈿、朱松鄰的竹雕、周柱的百寶嵌等,帶有這些名家款式的手工藝品,價格不菲,廣受歡迎。楊浦區(qū)戶外 廣告公司

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