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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-01-19

在媒體方面,①要考慮媒體量的價(jià)值:如報(bào)紙的發(fā)行量、雜志的發(fā)行量、電視的收視率、電臺(tái)的收聽(tīng)率,才能了解效果。②要考慮媒體的價(jià)值:即考慮媒體的接觸層次,應(yīng)仔細(xì)分析其類(lèi)型,以期與產(chǎn)品消費(fèi)者的類(lèi)型符合。同時(shí)需考慮媒體的特性、優(yōu)缺點(diǎn),節(jié)目或編輯內(nèi)容,是否與廣告效果有關(guān)。③要考慮媒體的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:要慎重考慮各媒體的成本費(fèi)用,不僅要考慮“juedui成本”,即媒體的實(shí)際支付費(fèi)用,同時(shí)亦應(yīng)考慮“相對(duì)成本”,如用印刷媒體的每天讀者數(shù),或電波媒體的每分鐘每千人的視聽(tīng)成本。隨著廣播、電視的出現(xiàn),廣告的形式也呈現(xiàn)出多元化和立體化。青浦區(qū)戶外 廣告公司

如今的廣告在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家已趨于成熟,在理論與實(shí)際運(yùn)作方面已形成一套完整的體系,在經(jīng)濟(jì)和zhengzhi生活中扮演著重要的角色。面對(duì)眾多的廣告形式,作為一個(gè)從事平面設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)人員就應(yīng)該對(duì)廣告從整體上有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),從而把握不同廣告形式的特征,更好的地發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)。從整體上看,廣告可以分為媒體廣告和非媒體廣告。媒體廣告是通過(guò)媒體來(lái)傳播信息的廣告,如電視廣告、報(bào)紙廣告、廣播廣告、雜志廣告等;非媒體廣告指直接面對(duì)受眾的廣告媒介形式,如路牌廣告、平面招貼廣告、商業(yè)環(huán)境中的購(gòu)買(mǎi)點(diǎn)廣告等。不同的廣告形式其設(shè)計(jì)要求也各不相同。  奉賢區(qū)廣告公司廣告在現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的國(guó)家是不可或缺的。

在中國(guó)歷史博物館,收藏著一塊北宋“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭钡牡窨蹄~印版,它是世界上比較早的印刷廣告模版。廣告的中心是一幅“白兔搗藥圖”,圖上八個(gè)大字“濟(jì)南劉家功夫針?shù)仭?,左右兩?cè)各有四個(gè)文字,寫(xiě)著“認(rèn)門(mén)前白兔兒為記”,下方寫(xiě)著“收買(mǎi)上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用,轉(zhuǎn)賣(mài)興販,別有加饒,請(qǐng)記白”別小看了“白兔搗藥圖”,它可是歷史上比較早的商標(biāo),在廣告界占有十分重要的地位。宋代的城市熱鬧喧囂,帶動(dòng)了夜市的出現(xiàn)。商家抓住這個(gè)機(jī)會(huì),在門(mén)口掛上很多燈籠廣告,既宣傳商品,又能渲染氣氛,還能提供照明,一舉三得?,F(xiàn)代的霓虹燈和燈箱廣告,就是宋代燈籠廣告的延續(xù)和發(fā)展。

《韋伯斯特詞典》對(duì)廣告的定義是:廣告是指在通過(guò)直接或間接的方式強(qiáng)化銷(xiāo)售商品、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會(huì)和**等意圖下開(kāi)展的所有告之性活動(dòng)的形式(韋伯斯特辭典1977年版)。在現(xiàn)代,廣告被認(rèn)為是運(yùn)用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式,它旨在喚起人們對(duì)商品的需求并對(duì)生產(chǎn)或銷(xiāo)售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感,告之提供某種非營(yíng)利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見(jiàn)解等(韋伯斯特辭典1988版)?!逗?jiǎn)明大不列顛百科全書(shū)》(15版)對(duì)廣告的定義是:廣告是傳播信息的一種方式,其目的在于推銷(xiāo)商品、勞務(wù)服務(wù)、取得zhengzhi支持、推進(jìn)一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告信息通過(guò)各種宣傳工具,傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽(tīng)眾。廣告不同于其他傳遞信息的形式,它必須由登廣告者付給傳播的媒介以一定的報(bào)酬。上海然夢(mèng)廣告有限公司成立于2017年,營(yíng)業(yè)額度400萬(wàn),公司占地1500平方米,合作單位100余家。

借助想象,對(duì)廣告作品中所宣傳的對(duì)象的品質(zhì)或特性的某個(gè)方面進(jìn)行相當(dāng)明顯的過(guò)份夸大,以加深或擴(kuò)大這些特征的認(rèn)識(shí)。文學(xué)家高爾基指出:“夸張是創(chuàng)作的基本原則。”通過(guò)這種手法能更鮮明地強(qiáng)調(diào)或揭示事物的實(shí)質(zhì),加強(qiáng)作品的藝術(shù)效果。

  夸張是一般中求新奇變化,通過(guò)虛構(gòu)把對(duì)象的特點(diǎn)和個(gè)性中美的方面進(jìn)行夸大,賦予人們一種新奇與變化的情趣。

  按其表現(xiàn)的特征,夸張可以分為形態(tài)夸張和神情夸張兩種類(lèi)型,前者為表象性的處理品,后者則為含蓄性的情態(tài)處理品。通過(guò)夸張手法的運(yùn)用,為廣告的藝術(shù)美注入了濃郁的感**彩,使產(chǎn)品的特征性鮮明、突出、動(dòng)人。 8. 就是在我們的日常生活中隨時(shí)都能接受到廣告信息,翻開(kāi)報(bào)紙、打開(kāi)電視、網(wǎng)上沖浪,處處都看到廣告。小區(qū)廣告質(zhì)量服務(wù)

平面廣告設(shè)計(jì)在創(chuàng)作上要求表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性。青浦區(qū)戶外 廣告公司

滿足消費(fèi)者,一幅色彩絢麗、形象生動(dòng)的廣告作品,能以其非同凡響的美感力量增強(qiáng)廣告的ganran力,使消費(fèi)者沉浸在商品和服務(wù)形象給予的愉悅中,使其自覺(jué)接受廣告的引導(dǎo)。因此廣告設(shè)計(jì)時(shí)物質(zhì)文化和生活方式的審美再創(chuàng)造,通過(guò)夸張、聯(lián)想、象征、比喻、詼諧、幽默等手法對(duì)畫(huà)面進(jìn)行美化處理,使之符合人美的審美需求,可以技法消費(fèi)者的審美情趣,可有效地引導(dǎo)其在物質(zhì)文化和生活方式上的消費(fèi)觀念。2015年09月02日,新《廣告法》正式實(shí)施。比起之前的舊版《廣告法》,新版可以說(shuō)是更加嚴(yán)格,處罰力度也更大。在如今廣告滿天飛的年代里,商家不比產(chǎn)品比吹牛的現(xiàn)象或許要停一停了。新廣告法說(shuō)了,以后下面這些亂象都不準(zhǔn)出現(xiàn)在廣告里。青浦區(qū)戶外 廣告公司

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