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來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-02-29

商標(biāo)字號(hào)也是古老的廣告形式之一。商店的字號(hào)起源于古城龐貝。在古羅馬帝國,人們用字號(hào)標(biāo)記來做角斗和馬戲團(tuán)表演的廣告。商標(biāo)字號(hào)都是象征的,如古羅馬的一家奶品廠就以山羊作標(biāo)記;一條騾子拉磨盤表示面包房;而一個(gè)孩子被鞭子抽打則是一所學(xué)校采用的標(biāo)記。在中世紀(jì)的英國,一只手臂揮錘表示金匠作坊;三只鴿子和一只節(jié)杖表示紡線廠。倫敦的***家印地安雪茄煙廠的標(biāo)記,是由造船木工用船上的桅桿雕刻出來的。我國是世界上比較早產(chǎn)生廣告的國家之一。早在西周時(shí)期,便出現(xiàn)了音響廣告?!对娊?jīng)》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句,據(jù)漢代鄭玄注說: “蕭,編小竹管, 如今賣餳者吹也。”唐代孔穎達(dá)也疏解說:“其時(shí)賣餳之人,吹蕭以自表也?!笨梢娢髦軙r(shí),賣糖食的小販就已經(jīng)懂得以吹蕭管之聲招徠生意。廣義廣告包括非經(jīng)濟(jì)廣告和經(jīng)濟(jì)廣告。戶外 廣告口碑推薦

在我國古代繼音響廣告之后而出現(xiàn)的則是“懸?guī)谩睆V告?!俄n非子·外儲(chǔ)說》說到“宋人有詁酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺咧!边@是我國酒家和酒旗比較早的記錄。酒店開設(shè)在固定場(chǎng)所,為了招來顧客,拋出“一面酒旗”,這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來沿用不斷,如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”,杜牧有“水村山郭酒旗風(fēng)”等詩句?!端疂G傳》里也有這樣描繪:“武松在路上行了幾日……望見前面有一個(gè)酒店,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個(gè)字跡:‘三碗不過崗’。”《元曲·后庭花》中“酒店門前三尺布,過來過往尋主顧”,不但說明了酒旗的尺寸,還說明了酒旗的作用。普陀區(qū)戶外 廣告哪家好平面廣告設(shè)計(jì)在非媒體廣告中占有重要的位置,也是學(xué)習(xí)平面設(shè)計(jì)必須要掌握的一門課程。

《中華人民***廣告法》對(duì)“廣告”的定義是:商品經(jīng)營者或者服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用,通過一定媒介和形式直接或者間接地介紹自己所推銷的商品或者所提供的服務(wù)的商業(yè)廣告。廣告不同于一般大眾傳播和宣傳活動(dòng),主要表現(xiàn)在:廣告是一種傳播工具,是將某一項(xiàng)商品的信息,由這項(xiàng)商品的生產(chǎn)或經(jīng)營機(jī)構(gòu)(廣告主)傳送給一群用戶和消費(fèi)者;做廣告需要付費(fèi);廣告進(jìn)行的傳播活動(dòng)是帶有說服性的;廣告是有目的、有計(jì)劃,是連續(xù)的;廣告不僅對(duì)廣告主有利,而且對(duì)目標(biāo)對(duì)象也有好處,它可使用戶和消費(fèi)者得到有用的信息。以廣告活動(dòng)的參與者為出發(fā)點(diǎn),廣告構(gòu)成要素有:廣告主、廣告公司、廣告媒體、廣告信息、廣告思想和技巧、廣告受眾、廣告費(fèi)用及廣告效果。

平面廣告,若從空間概念界定,泛指現(xiàn)有的以長、寬兩維形態(tài)傳達(dá)視覺信息的各種廣告媒體的廣告;若從制作方式界定,可分為印刷類、非印刷類和光電類三種形態(tài);若從使用場(chǎng)所界定,又可分為戶外、戶內(nèi)及可攜帶式三種形態(tài)。

若從設(shè)計(jì)的角度來看,它包含著文案、圖形、線條、色彩、編排諸要素。平面廣告因?yàn)閭鬟_(dá)信息簡(jiǎn)潔明了,能瞬間扣住人心,從而成為廣告的主要表現(xiàn)手段之一。平面廣告設(shè)計(jì)在創(chuàng)作上要求表現(xiàn)手段濃縮化和具有象征性,一幅youxiu的平面廣告設(shè)計(jì)具有充滿時(shí)代意識(shí)的新奇感,并具有設(shè)計(jì)上獨(dú)特的表現(xiàn)手法和感情。在理論與實(shí)際運(yùn)作方面已形成一套完整的體系,在經(jīng)濟(jì)和zhengzhi生活中扮演著重要的角色。 8. 就是在我們的日常生活中隨時(shí)都能接受到廣告信息,翻開報(bào)紙、打開電視、網(wǎng)上沖浪,處處都看到廣告。

滿足消費(fèi)者,一幅色彩絢麗、形象生動(dòng)的廣告作品,能以其非同凡響的美感力量增強(qiáng)廣告的ganran力,使消費(fèi)者沉浸在商品和服務(wù)形象給予的愉悅中,使其自覺接受廣告的引導(dǎo)。因此廣告設(shè)計(jì)時(shí)物質(zhì)文化和生活方式的審美再創(chuàng)造,通過夸張、聯(lián)想、象征、比喻、詼諧、幽默等手法對(duì)畫面進(jìn)行美化處理,使之符合人美的審美需求,可以技法消費(fèi)者的審美情趣,可有效地引導(dǎo)其在物質(zhì)文化和生活方式上的消費(fèi)觀念。2015年09月02日,新《廣告法》正式實(shí)施。比起之前的舊版《廣告法》,新版可以說是更加嚴(yán)格,處罰力度也更大。在如今廣告滿天飛的年代里,商家不比產(chǎn)品比吹牛的現(xiàn)象或許要停一停了。新廣告法說了,以后下面這些亂象都不準(zhǔn)出現(xiàn)在廣告里。39. 俠義的廣告是廣告主以付費(fèi)的方式,通過公共媒介對(duì)其商品或者勞務(wù)進(jìn)行宣傳,使廣告主有利益的活動(dòng)。奉賢區(qū)不干膠廣告口碑推薦

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在《韓非子》的《外儲(chǔ)說右上》中記載:“宋人沽酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺咧闭f的是宋國有個(gè)老板,善釀好酒,他在酒店門口豎起高高的酒旗,招徠顧客。在漢代,沿街酒家會(huì)將空的大酒壇壘成高臺(tái),稱為“壚”,挑選年輕貌美的女子,站在壚上,一邊吸引來往行人注意,一邊招呼客人進(jìn)店飲酒。西漢大才子司馬相如與卓文君私奔,在四川臨邛開了一家小酒館,卓文如在高壚上攬客,司馬相如穿著褲衩洗碗,留下了“文君當(dāng)壚,相如滌器”的典故,從此,卓文君的促銷廣告流傳至今。戶外 廣告口碑推薦

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