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來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-03-12

《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》中記錄了這樣一個(gè)故事:有人在馬市賣馬,一連三天沒人光顧,于是,他找到了伯樂,希望伯樂能到馬市上關(guān)注他的馬,離開時(shí)再看一眼他的馬,如果這樣的話,伯樂能得到y(tǒng)itian的酬勞。第二天,伯樂來到馬市,按照事先約定的計(jì)劃,伯樂“還而視之,去而顧之”,結(jié)果“一旦而馬價(jià)十倍”。伯樂做了歷史上diyi位名人代言廣告,也拿到了diyi筆代言費(fèi)。對(duì)于普通商人來說,名人代言成本太高,而且不能常用。文字廣告以其成本低廉、有針對(duì)性的特點(diǎn),受到商家的關(guān)注。28. 廣告是為了某種特定的需要,通過一定形式的媒體,公開而寬泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段。奉賢區(qū)門頭廣告

在中國(guó)歷史博物館,收藏著一塊北宋“濟(jì)南劉家功夫針鋪”的雕刻銅印版,它是世界上比較早的印刷廣告模版。廣告的中心是一幅“白兔搗藥圖”,圖上八個(gè)大字“濟(jì)南劉家功夫針鋪”,左右兩側(cè)各有四個(gè)文字,寫著“認(rèn)門前白兔兒為記”,下方寫著“收買上等鋼條,造功夫細(xì)針,不誤宅院使用,轉(zhuǎn)賣興販,別有加饒,請(qǐng)記白”別小看了“白兔搗藥圖”,它可是歷史上比較早的商標(biāo),在廣告界占有十分重要的地位。宋代的城市熱鬧喧囂,帶動(dòng)了夜市的出現(xiàn)。商家抓住這個(gè)機(jī)會(huì),在門口掛上很多燈籠廣告,既宣傳商品,又能渲染氣氛,還能提供照明,一舉三得?,F(xiàn)代的霓虹燈和燈箱廣告,就是宋代燈籠廣告的延續(xù)和發(fā)展。青浦區(qū)亞克力廣告排名19. 表現(xiàn)形式可以多種多樣,各種形式都可以為我所用,寫實(shí)的、寫意的、抽象的,各種手段都可取其所長(zhǎng)。

美國(guó)**前,于1704年4月24日創(chuàng)辦的**家報(bào)紙《波士頓新聞通訊》(Boston News Letter)就刊登了一則向廣告商推薦的報(bào)紙為宣傳媒介的廣告。被認(rèn)為是美國(guó)廣告業(yè)之父的本杰明·富蘭克林,1729年創(chuàng)辦的《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》,把廣告欄放在創(chuàng)刊號(hào)**版社論的前頭。**刊登的是一則推銷肥皂的廣告。在整個(gè)殖民地時(shí)代美國(guó)的報(bào)紙中,《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》的發(fā)行量和廣告量上都居**。在這家報(bào)紙上我們經(jīng)??梢钥吹接型其N船舶、羽毛制品、書籍、茶、等商品的廣告。富蘭克林既是一個(gè)廣告作家,又是廣告經(jīng)理和推銷員,他所選寫的一篇比較**的廣告作品要算為賓夕法尼亞壁爐廠所作的推銷廣告了。這種壁爐后來定名為“富蘭克林爐”。 富蘭克林和當(dāng)代巧妙的廣告作家一樣,強(qiáng)調(diào)使用產(chǎn)品的收益,而不是單純介紹產(chǎn)品。

幽默法是指廣告作品中巧妙地再現(xiàn)喜劇性特征,抓住生活現(xiàn)象中局部性的東西,通過人們的性惲外貌和舉止的某些可笑的特征表現(xiàn)出來。幽默的表現(xiàn)手法,往往運(yùn)用饒有風(fēng)趣的情節(jié),巧妙的安排,把某種需要肯定的事物,無限延伸到漫畫的程度,造成一種充滿情趣,引人發(fā)笑而又耐人尋味的幽默意境。幽默的矛盾chongtu可以達(dá)到出乎意料之外,又在情理之中的藝術(shù)效果,勾引起觀賞者會(huì)心的微笑,以別具一格的方式,發(fā)揮藝術(shù)ganran力的作用。

  比喻法是指在設(shè)計(jì)過程中選擇兩個(gè)在本拷貝 各不相同,而在某些方面又有些相似性的事物,“以此物喻彼物”,比喻的事物與主題沒有直接的關(guān)系,但是某一點(diǎn)上與主題的某些特征有相似之處,因而可以借題發(fā)揮,進(jìn)行延伸轉(zhuǎn)化,獲得“婉轉(zhuǎn)曲達(dá)”的藝術(shù)效果。 廣告在現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)達(dá)的國(guó)家是不可或缺的。

在媒體方面,①要考慮媒體量的價(jià)值:如報(bào)紙的發(fā)行量、雜志的發(fā)行量、電視的收視率、電臺(tái)的收聽率,才能了解效果。②要考慮媒體的價(jià)值:即考慮媒體的接觸層次,應(yīng)仔細(xì)分析其類型,以期與產(chǎn)品消費(fèi)者的類型符合。同時(shí)需考慮媒體的特性、優(yōu)缺點(diǎn),節(jié)目或編輯內(nèi)容,是否與廣告效果有關(guān)。③要考慮媒體的經(jīng)濟(jì)價(jià)值:要慎重考慮各媒體的成本費(fèi)用,不僅要考慮“juedui成本”,即媒體的實(shí)際支付費(fèi)用,同時(shí)亦應(yīng)考慮“相對(duì)成本”,如用印刷媒體的每天讀者數(shù),或電波媒體的每分鐘每千人的視聽成本。廣義廣告包括非經(jīng)濟(jì)廣告和經(jīng)濟(jì)廣告。靜安區(qū)燈箱廣告排名

22. 廣告在表現(xiàn)內(nèi)容方面也是非常寬泛,大到國(guó)家的方針政策,小到一個(gè)商品,都可以成為表現(xiàn)的對(duì)象。奉賢區(qū)門頭廣告

在我國(guó)古代繼音響廣告之后而出現(xiàn)的則是“懸?guī)谩睆V告。《韓非子·外儲(chǔ)說》說到“宋人有詁酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺咧??!边@是我國(guó)酒家和酒旗比較早的記錄。酒店開設(shè)在固定場(chǎng)所,為了招來顧客,拋出“一面酒旗”,這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來沿用不斷,如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”,杜牧有“水村山郭酒旗風(fēng)”等詩(shī)句?!端疂G傳》里也有這樣描繪:“武松在路上行了幾日……望見前面有一個(gè)酒店,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個(gè)字跡:‘三碗不過崗’。”《元曲·**花》中“酒店門**尺布,過來過往尋主顧”,不但說明了酒旗的尺寸,還說明了酒旗的作用。奉賢區(qū)門頭廣告

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