創(chuàng)意與表現它們在概念上是有區(qū)別的，但在創(chuàng)造過程中又是統(tǒng)一的。道理很簡單，只有一個想法，沒有造型能力，即使想法再好也不可能把它表現出來。從另一個來說，沒有創(chuàng)造力和審美意識，其想法是很荒唐的，不可行的。另外只有造型能力，缺乏創(chuàng)意思維，是不可能稱其為廣告設計的，因為廣告有很強的功能性。比較基本的功能就是傳遞信息，這個信息如何傳遞，所體現的就是創(chuàng)意思維能力。現代的廣告已不僅是簡單的告知功能，獨到的創(chuàng)意思維，恰如其分的表現，是一則廣告成功的關鍵。6. 廣告在經濟高速發(fā)達的國家是不可或缺的。虹口區(qū)汽車廣告制作

然后是策劃工作，廣告策劃是為了用較低的廣告費用取得較好的促銷效果。廣告策劃工作，包括分析廣告機會、確定廣告目標、形成廣告內容、選擇廣告媒體以及確定廣告預算等內容。**：分析廣告機會

進行廣告促銷，首先要通過廣告機會分析解決針對哪些消費者做廣告以及在什么樣的時機做廣告等問題。為此就必須搜集并分析有關方面的情況，如消費者情況、競爭者情況、市場需求發(fā)展趨勢、環(huán)境發(fā)展動態(tài)等，然后根據企業(yè)的營銷目標和產品特點，找出廣告的比較好切入時機，做好廣告的群體定位，為開展有效的廣告促銷活動奠定基礎。 徐匯區(qū)戶外 廣告制作22. 廣告在表現內容方面也是非常寬泛，大到國家的方針政策，小到一個商品，都可以成為表現的對象。

形象幌即是以商品或實物、模型、圖畫等為特征，使經營的商品突兀，顯赫，一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當時是比較流行的。標志幌主要是旗幌，即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外，旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚，炫目燈籠格外吸引人，近似于現代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經營的商品品種，如米局等。有時招牌和幌子相互結合運用，盡現民間特色。

一個商品廣告有可能是從環(huán)境的角度來作廣告宣傳的，因此，沒有必要在內容上劃分得太清。如果把一個具體內容放在一個固定的范圍，就有可能限制我們的創(chuàng)意思維。為了說明平面廣告設計涉獵范圍之光，它從不同角度關注著人們的生活，在非媒體廣告中占有重要位置的原因。在對平面廣告的性質、形式、內容有了一個初步認識之后，應了解它的基本創(chuàng)作規(guī)律。概括地說，平面廣告創(chuàng)作包括兩個方面，既創(chuàng)意與表現。創(chuàng)意是指思維能力，表現是指造型能力。 32. 通常是商品生產者、經營者和消費者之間溝通信息的重要手段。

2018年9月29日印發(fā)《關于開展廣播電視廣告專項整治工作的通知》，從《通知》印發(fā)日起至2018年年底開展廣播電視廣告專項整治工作。整治內容包括內容低俗、格調和品位低下問題的廣告，未經備案管理擅自播出問題的醫(yī)療養(yǎng)生節(jié)目等。世界上比較早的廣告是通過聲音進行的，叫口頭廣告，又稱叫賣廣告，這是比較原始、比較簡單的廣告形式。早在奴隸社會初期的古希臘，人們通過叫賣販賣奴隸、牲畜，公開宣傳并吆喝出有節(jié)奏的廣告。古羅馬大街上充滿了商販的叫賣聲。古代商業(yè)高度發(fā)達的迦太基——廣大地中海地區(qū)的貿易區(qū)，就曾以全城無數的叫賣聲而聞名。28. 廣告是為了某種特定的需要，通過一定形式的媒體，公開而寬泛地向公眾傳遞信息的宣傳手段。寶山區(qū)小區(qū)廣告優(yōu)質服務

平面廣告，若從空間概念界定，泛指現有的以長、寬兩維形態(tài)傳達視覺信息的各種廣告媒體的廣告。虹口區(qū)汽車廣告制作

提起宋代的廣告，不得不提到“廣告狂人”蘇東坡。這位文豪不但是商業(yè)策劃的能手，還是制作商業(yè)軟文的高手。蘇東坡改良了豬肉的制作方法，為了加速推廣，他專門寫詩贊日：“黃州好豬肉，價賤如糞土。富貴不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時他自美。每日起來打一碗。飽得自家君莫管?！比藗內绶ㄅ谥?，豬肉果然肥而不膩，鮮美無比，食客將此肉稱為“東坡肉”。由于明朝的手工業(yè)有了長足的發(fā)展，一些質量上乘、做工精致的手工藝品受到了顧客的歡迎。為了區(qū)別其他商品，這些手工藝品出現了姓氏廣告，如時大彬的紫砂壺、陸子岡的玉雕、張鳴岐的手爐、江千里的螺鈿、朱松鄰的竹雕、周柱的百寶嵌等，帶有這些名家款式的手工藝品，價格不菲，廣受歡迎。虹口區(qū)汽車廣告制作

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