創(chuàng)意與表現(xiàn)它們在概念上是有區(qū)別的，但在創(chuàng)造過程中又是統(tǒng)一的。道理很簡單，只有一個(gè)想法，沒有造型能力，即使想法再好也不可能把它表現(xiàn)出來。從另一個(gè)來說，沒有創(chuàng)造力和審美意識(shí)，其想法是很荒唐的，不可行的。另外只有造型能力，缺乏創(chuàng)意思維，是不可能稱其為廣告設(shè)計(jì)的，因?yàn)閺V告有很強(qiáng)的功能性。比較基本的功能就是傳遞信息，這個(gè)信息如何傳遞，所體現(xiàn)的就是創(chuàng)意思維能力。現(xiàn)代的廣告已不僅是簡單的告知功能，獨(dú)到的創(chuàng)意思維，恰如其分的表現(xiàn)，是一則廣告成功的關(guān)鍵。37. 狹義廣告是工商企業(yè)提供服務(wù)，以付費(fèi)方式,通過向消費(fèi)者或用戶傳播商品或服務(wù)信息的手段。黃浦區(qū)廣告價(jià)格

古代不只是商業(yè)廣告，也有慈善廣告。東晉時(shí)期，流傳著一個(gè)“題詩贈(zèng)老姥”的故事。有yitian，書圣王羲之在紹興的一座石橋上，看到一位老婦提籃賣扇，好久都沒人光顧，于是王羲之對老婦說由他在扇上題字，扇子會(huì)好賣一些。征得老婦同意后，王羲之在每把扇子題了五個(gè)字。他告訴老婦，叫賣時(shí)就說這扇子是王右軍題的字，每把扇子要價(jià)“百錢”，老婦打出王羲之名號(hào)后，扇子很快一搶而光。如今，紹興城內(nèi)還有一座名為“題扇橋”的拱橋，據(jù)說就是當(dāng)年王羲之題詩賣扇的地方。松江區(qū)門頭廣告9. 可以說廣告已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。現(xiàn)代都市里的人已習(xí)慣于這樣的生活。

廣告在清代又有了新的變化。受到西方的影響，新生事物不斷涌現(xiàn)，各種平面媒體廣告應(yīng)運(yùn)而生。1872年4月30日，在上海創(chuàng)刊的《申報(bào)》成為比較早印有廣告的報(bào)紙。1904年，《東方雜志》上出現(xiàn)了diyi個(gè)雜志廣告。1908年，上海的有軌電車出現(xiàn)了比較早的車身廣告。古代廣告，伴隨著時(shí)代和社會(huì)的進(jìn)步，不斷發(fā)展，逐步變化，從感官體驗(yàn)到媒介傳播，從單一形式到綜合體現(xiàn)，見證了古人生活的變遷。如今流傳下來的廣告詞，讀起來朗朗上口，言詞優(yōu)美，通俗易懂，給人一種即視的畫面感。廣告，古人也會(huì)玩，而且還很時(shí)髦。

      在表現(xiàn)手法上故弄玄虛，布下疑陣，使人對廣告畫面乍看不解題意，造成一種猜疑和緊張的心理狀態(tài)，在觀眾的心理上掀起層層波瀾，產(chǎn)生夸張的效果，驅(qū)動(dòng)消費(fèi)者的好奇心和強(qiáng)烈舉動(dòng)，開啟積極的思維聯(lián)想，引起觀眾進(jìn)一步探明廣告題意之所在強(qiáng)烈愿望，然后通過廣告標(biāo)題或正文把廣告的主題點(diǎn)明出來，使懸念得以解除，給人留下難忘的心理感受。

  懸念手法有相當(dāng)高的藝術(shù)價(jià)值，它首先能加深矛盾**，吸引觀眾的興趣和注意力，造成一種強(qiáng)烈的感受，產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。 23. 創(chuàng)意是思維能力，表現(xiàn)是造型能力。

構(gòu)成廣告文化顯性要素的信源，是指信息的發(fā)布來源，即廣告客戶，要發(fā)布廣告信息的社會(huì)組織或個(gè)人，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)中主要是公司和企業(yè)。顯性要素中的信息，是指廣告客戶要向消費(fèi)者宣傳的商品、勞務(wù)、觀念或公共關(guān)系等方面的信息。顯性要素中的媒介，是指以記錄和保存廣告信息并隨后由其重現(xiàn)廣告信息的載體。媒介與廣告信息密不可分，離開了媒介，廣告信息就不存在，就談不上廣告信息的交流和傳播。顯性要素中的信道，是指信息傳遞的途徑、渠道。不同的廣告信息可以選擇不同的廣告媒體。如廣告信息是文字類，可以選擇印刷媒體；如廣告信息是聲像，就要選擇電子媒體等等。顯性要素中的受眾，是指廣告信息的接受者和利用者，即特定的廣告對象。顯性要素中的反饋，是指廣告對象接受廣告信息后的反應(yīng)。在傳播過程中，這是一種信息回流。廣告?zhèn)鞑フ呖梢愿鶕?jù)反饋來檢驗(yàn)廣告宣傳的效果，并根據(jù)反饋的信息來調(diào)整改進(jìn)自己的廣告活動(dòng)。14. 如今的廣告在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家已趨于成熟，在理論與實(shí)際運(yùn)作方面已形成一套完整的體系。閔行區(qū)亞克力廣告排名

45. 可以說它已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面?，F(xiàn)代都市里的人已習(xí)慣于這樣的生活。黃浦區(qū)廣告價(jià)格

以大眾傳播理論為出發(fā)點(diǎn)，廣告信息傳播過程中的廣告構(gòu)成要素主要包括：廣告信源、廣告信息、廣告媒介、廣告信宿等要素。中國有著5000年文明史，經(jīng)歷了長達(dá)2000多年的封建社會(huì)。封建社會(huì)雖然以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主，但也存在著一定程度上的商品經(jīng)濟(jì)。與不太發(fā)展的商品經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，也出現(xiàn)了形式簡單但富于民族特色的廣告活動(dòng)。實(shí)物廣告，早在公元前3000年，我國開始有了交易活動(dòng)。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)品出現(xiàn)剩余，部落之間偶爾進(jìn)行著以物易物的物品交換，如以布換羊羔，鋤具換大米等。這就是原始的實(shí)物廣告。進(jìn)入奴隸社會(huì)和封建社會(huì)后，物品更為豐富，實(shí)物廣告隨之增長。黃浦區(qū)廣告價(jià)格

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