有人說(shuō)我們的人生是由一個(gè)個(gè)“證”連接起來(lái)組成的，出生證、畢業(yè)證、結(jié)婚證、房地產(chǎn)證……眾多的證證明我們還活在“路上”，而能對(duì)這些證起比較大作用 的就是“印章”。秦統(tǒng)一后，天子之印稱為璽，其余的都稱印。到了漢代，諸侯王稱為璽，將軍稱章，其余稱為印。后來(lái)到了清代，親王以上的印叫寶，郡王 以下的官員的叫印，私人的叫圖章等等。印章的稱謂已無(wú)關(guān)緊要，也無(wú)限制，但仍以印章為**普通?，F(xiàn)代印章用途有很多種，有兒童玩具的木質(zhì)橡膠章，教學(xué) 運(yùn)用的學(xué)生章，個(gè)人用的姓名章等。 傳統(tǒng)的印章用料主要有銅、金、銀、象牙、石等，其中銅印章起源于東周(距今2700余年)，年代久遠(yuǎn)，而且使用范圍廣、數(shù)量大，被歷代統(tǒng)治者作為官印或私 印。銅印章被大量***使用的原因，是銅的冶煉鑄造得到發(fā)展，使之既具有珍貴性，又較之金銀來(lái)源豐富，而且在銅中摻入一定比例的錫、鉛、鋅則更適宜鐫 刻。印章作為藝術(shù)品，其價(jià)值一般表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是其外形設(shè)計(jì)，也就是印鈕的設(shè)計(jì)、鑄造技藝及后期更高層次的深加工技藝;二是印面文字的書(shū)法和鐫刻 藝術(shù)。發(fā)票章備案

   對(duì)于發(fā)票，我想都不會(huì)陌生，   發(fā)票需要有效的章子后才是有效的發(fā)票，否則發(fā)票也是一個(gè)無(wú)效的東西，那么怎么樣才能蓋出好的發(fā)票呢，詳細(xì)如下：工具/原料發(fā)票方法/步驟1對(duì)于發(fā)票，我們需要注意的是發(fā)票只能蓋發(fā)票**章，其他的都是無(wú)效的，這單需要明確注意有些人想要在發(fā)票的金額上蓋上財(cái)務(wù)**章，那么這種做法是不對(duì)的，一個(gè)發(fā)票上如果蓋了兩種章子，那么就是一個(gè)無(wú)效的章子了，如果在蓋章的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)自己的發(fā)票章子蓋得不夠清晰，那么你可以在旁邊在加蓋一個(gè)，這樣也是可以正常使用的發(fā)票也是可以正常情況下反著蓋得，所以不要在意發(fā)票的蓋得樣式怎么樣發(fā)票中發(fā)票聯(lián)合抵扣聯(lián)是需要改發(fā)票的**章的。上海正規(guī)發(fā)票章高性價(jià)比的選擇

    發(fā)票章分為兩種規(guī)格：57mm×、76mm×，均為單聯(lián)。由納稅人自行開(kāi)具，由于發(fā)票聯(lián)次是單聯(lián)，應(yīng)在開(kāi)具增值稅普通發(fā)票(卷票)時(shí)加蓋本單位發(fā)票**章。4、增值稅電子發(fā)票是否需要加蓋發(fā)票**章?根據(jù)《國(guó)家稅務(wù)總局關(guān)于推行通過(guò)增值稅電子發(fā)票系統(tǒng)開(kāi)具的增值稅電子普通發(fā)票有關(guān)問(wèn)題的公告》(國(guó)家稅務(wù)總局公告2015年第84號(hào))第三條，增值稅電子普通發(fā)票的開(kāi)票方和受票方需要紙質(zhì)發(fā)票的，可以自行打印增值稅電子普通發(fā)票的版式文件，其法律效力、基本用途、基本使用規(guī)定等與稅務(wù)機(jī)關(guān)監(jiān)制的增值稅普通發(fā)票相同。因此，電子發(fā)票是可以由開(kāi)票方和受票方自行打印的，電子發(fā)票上相應(yīng)位置已有開(kāi)票系統(tǒng)生成的電子簽章(發(fā)票**章)，所以不需要另外再加蓋發(fā)票**章。5、機(jī)動(dòng)車(chē)銷(xiāo)售統(tǒng)一發(fā)票也需在發(fā)票聯(lián)和抵扣聯(lián)加蓋發(fā)票**章嗎?從事機(jī)動(dòng)車(chē)零售業(yè)務(wù)的單位和個(gè)人，在銷(xiāo)售機(jī)動(dòng)車(chē)(不包括銷(xiāo)售舊機(jī)動(dòng)車(chē))收取款項(xiàng)時(shí)，開(kāi)具機(jī)動(dòng)車(chē)銷(xiāo)售統(tǒng)一發(fā)票。機(jī)動(dòng)車(chē)銷(xiāo)售統(tǒng)一發(fā)票為電腦六聯(lián)式發(fā)票。根據(jù)《國(guó)家稅務(wù)總局關(guān)于使用新版機(jī)動(dòng)車(chē)銷(xiāo)售統(tǒng)一發(fā)票有關(guān)問(wèn)題的通知》(國(guó)稅函〔2006〕479號(hào))規(guī)定，應(yīng)在發(fā)票聯(lián)加蓋財(cái)務(wù)**章或發(fā)票**章，抵扣聯(lián)和報(bào)稅聯(lián)不得加蓋印章。

章的來(lái)源很早,依據(jù)現(xiàn)今考古學(xué)所供給文獻(xiàn)和什物,印章呈現(xiàn)在商代。 印章的緣起是憑于社會(huì)日子的需求,是以信物的身份呈現(xiàn)的。但因其所依托的載體是漢文字,又首要依托于漢字中的篆字,使其極富于漢字造字準(zhǔn)則的各種含義。所以印章藝術(shù)一如我國(guó)書(shū)法藝術(shù),在其方寸之間,相同包含著“于六合山川得方圓流峙之常,于日月星辰得經(jīng)緯昭回之度,與云霞草木得霏布滋蔓之容,于衣冠人物得揖讓斡旋之體,于須眉口鼻得喜怒慘舒之分,于蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸得屈伸飛動(dòng)之理,于骨角齒牙得擺拉咀嚼之勢(shì)……”的“天人合一”的我國(guó)式哲學(xué)理念。即是說(shuō),好像書(shū)法相同,經(jīng)過(guò)印章藝術(shù)的演化開(kāi)展前史,咱們能夠據(jù)之而尋繹出一個(gè)前史開(kāi)展的縮影。其藝術(shù)、文明的含義,從一開(kāi)端就現(xiàn)已隱然地存在著。在那個(gè)藝術(shù)的發(fā)明尚不是自覺(jué)的長(zhǎng)期里,印章藝術(shù)展現(xiàn)了一種隨意的、自在的、樸質(zhì)的所謂“無(wú)意于佳而佳”的天然之美。上?？陶鹿?/p>

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發(fā)票章備案

公章為什么要備案？不備案行嗎？不備案會(huì)給我們帶來(lái)什么影響？備不備案有什么區(qū)別？首先我們先對(duì)***個(gè)問(wèn)題進(jìn)行解答，備案是指公司已經(jīng)經(jīng)公安局審核并批準(zhǔn)，并發(fā)許可證；第二個(gè)問(wèn)題；為什么要備案？備不備有什么區(qū)別？公章是一個(gè)公司或者是一家事業(yè)單位的比較高性象征的印證產(chǎn)物，古時(shí)候皇帝有玉璽，誰(shuí)拿到玉璽誰(shuí)就是皇帝！當(dāng)然話又說(shuō)回來(lái)，在那個(gè)時(shí)期不存在什么叫作備案，在當(dāng)今社會(huì)里，只有公章備案才是合法的公章，受法律保護(hù)。備完案，公安局會(huì)有證明給到你，證明你所做的章是合法得，如果不備案，后果將不堪設(shè)想，中國(guó)有句古話，不怕一萬(wàn)，就怕萬(wàn)一，如果那天有人偽造你公司的公章，那將會(huì)跟您帶來(lái)更大的損失！因?yàn)槟銢](méi)有備案，不受法律保護(hù)！所以這就是備不備的區(qū)別與利害關(guān)系！發(fā)票章備案

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