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來源: 發(fā)布時間:2022-05-23

古代文人的案頭雅玩——硯和水盂。硯材可分為陶與石兩大類,總以發(fā)墨而不損筆為尚;宋硯常用澄泥、端石等材質(zhì),硯式多為抄手式;明代之后硯臺樣式更為自由而多樣化,并講究硯盒的制作,而硯身??逃惺褂谜?、收藏者的銘識,益發(fā)思古之情。水盂:除了筆墨紙硯,文房還有“第五寶”,就是水盂。水盂是古代讀書人用于硯池的貯水小罐。水盂置之文案賞心悅目,伴之筆硯彰顯文化張力。 此物因小巧而雅致,能體現(xiàn)文人雅士的審美情趣,故在文玩類的工藝品中,屬于品位較高的藏品。深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩,有想法的不要錯過哦!湛江哪里有文創(chuàng)雅玩推薦咨詢

文創(chuàng)產(chǎn)品和其他產(chǎn)品不同在于“文”,文創(chuàng)產(chǎn)品大多數(shù)有文化背景作為依托,文化背景又蘊(yùn)涵著豐富的故事和人文色彩,這些文化中積淀正是文創(chuàng)產(chǎn)品魅力所在,事實(shí)上,內(nèi)容本就應(yīng)該是產(chǎn)品的一部分,除去產(chǎn)品實(shí)用價值,“文”的部分是體現(xiàn)產(chǎn)附加價值的地方,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能滿足人民**多樣化精神文化需求,是提高人民**生活品質(zhì)和幸福感的重要途徑。l例如山西是文化資源大省,晉文化歷史悠久、內(nèi)涵豐富,山西的自然景觀、神話傳說、民俗文化、晉商文化沉淀深厚,通過策劃、設(shè)計,將材料、工藝、使用者需求、文化約定和流行趣味有機(jī)結(jié)合,便有了商業(yè)性和增值性。深圳高雅文創(chuàng)雅玩誠信服務(wù)深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩,歡迎您的來電哦!

文創(chuàng)產(chǎn)品市場規(guī)模不斷擴(kuò)大,不時可見“文創(chuàng)雪糕”、遮住表面圖案便毫無差別的卡片式U盤、印上名畫掃描圖就溢價數(shù)倍的明信片。質(zhì)量低劣、缺乏創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品,反映出產(chǎn)品開發(fā)者借“文化”之名、行賺“快錢”之實(shí)的心理。而一些消費(fèi)者或出于對文創(chuàng)產(chǎn)品的盲目熱情,或出于跟風(fēng)心理,或出于“支持傳統(tǒng)文化”的樸素情懷,對劣質(zhì)文創(chuàng)產(chǎn)品照單全收。事實(shí)上,文創(chuàng)產(chǎn)品盡管有較高的文化附加值,但首先是一種商品,質(zhì)量是其底線,不論是文化文物單位,還是其他文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)主體,都不能把“文化”當(dāng)成產(chǎn)品質(zhì)量低劣的“擋箭牌”。

文房書齋,乃雅思神交之地;文房雅玩,是明澈練達(dá)的智慧趣味所在,是中國傳統(tǒng)文化的一種體現(xiàn),也是杭州歷史文化內(nèi)涵的表現(xiàn)形式之一。文房雅玩一向典雅而華貴,充滿雅逸精致之美,是中國文人的人文精神與藝術(shù)品位的象征。以中國文人所倡導(dǎo)的「小器大樣」、「格物致知」的思想為指引,以精美珍貴的文房雅玩為載體,彌合著中國傳統(tǒng)文化中的高貴精神與儒雅品質(zhì)。重拾中國傳統(tǒng)文化意境,使人們依然可以優(yōu)雅而詩意地生活著。從文房用具、文房珍玩、金石印章、名家手札、明清家具中可以窺見中國古代時尚與細(xì)節(jié),還原文人高仕的風(fēng)流與蘊(yùn)藉,將優(yōu)雅傳統(tǒng)延續(xù)帶當(dāng)下生活中,重構(gòu)杭州生活意象。深圳承啟堂是一家專業(yè)文創(chuàng)雅玩方案設(shè)計公司,期待您的光臨!

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