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來源: 發(fā)布時間:2022-06-07

文房器具是中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)瑰寶,蘊含著獨特意趣的文化精粹。人云“器物有魂魄”,萬千器物,都蘊藏著匠人寄托在其身上的神韻和靈魂。明代、清代時期,各種文房器具包括瓷器、竹雕、硯臺、奇石、銅器、木器等,材質(zhì)和工藝都達到了較高水品,可謂空前繁榮。傳統(tǒng)文房種類繁多,古樸典雅且用途繁多的擺件、筆筒、筆洗、賞石、美玉、鼻煙壺、花插、茶盤、香爐,以及各種觀賞、使用的器物等等,無不體現(xiàn)著中國文人的文化精神、情趣氣韻,雖為小小物件,藏有文人情懷,斟以文氣,輔于文房,乃文房雅樸之色。深圳承啟堂為您提供文創(chuàng)雅玩,有需求可以來電咨詢!陽江高雅文創(chuàng)雅玩歡迎來電

一般說來,養(yǎng)石之法有兩種,一種是"水養(yǎng)",一種是"油養(yǎng)"。如靈璧石離土日久,它就會因缺氧而失靈,繼而失聲失色,因此就應(yīng)時常以清水淋之以保潤澤,這樣,不僅有利于保持石頭的生氣,還有利于保持靈璧石那獨特的青銅之音。而壽山石質(zhì)地細膩,脂潤柔軟,則應(yīng)先用細軟綢布輕輕擦抹,去除石表灰塵,然后再用茶油反復(fù)擦拭以養(yǎng)其性,讓油脂沿著毛細孔慢慢滲入石頭里,反復(fù)如此,石質(zhì)便會變得愈加溫潤瑩澈。養(yǎng)石,重要的還是要以石為友。內(nèi)行的藏家往往總會不斷地撫摸石頭,用手與之交流,如此一來,人氣和汗液會慢慢地積淀于石表,形成一層黝然有光的皮層,也就是俗稱的包漿。這種包漿可以說是一種古雅的見證,包漿越凝重賞玩價值也就越高。藏石養(yǎng)石,既可以陶冶情操,也是生活中的一大樂趣,有時有意或無意間獲得一方美石,便足以讓人沉浸其中,愛不釋手。佛山明清文創(chuàng)雅玩口碑推薦深圳承啟堂文創(chuàng)雅玩值得用戶放心。

文創(chuàng)產(chǎn)品,顧名思義是指文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于現(xiàn)代科技手段對文化資源、文化用品進行創(chuàng)造與提升,通過知識產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運用,而產(chǎn)出的高附加值產(chǎn)品?!皩徝馈?、“功能”、“內(nèi)涵”是好的文創(chuàng)需要的三個特點。文創(chuàng)產(chǎn)品可以更好地融會貫通達到雅俗共賞的特點。作為好的文創(chuàng)產(chǎn)品,不應(yīng)該是只是創(chuàng)造出新奇的點綴,更多是應(yīng)該進入生活日常。文創(chuàng)產(chǎn)品不應(yīng)該只是對于其文創(chuàng)的衍生,經(jīng)歷了千百年沉淀下來的文化在有足夠的背景之下被挖掘,其主要目的是溝通雅俗而不單單只是為了消費。

古代文人的案頭雅玩——香爐、奇石和菖蒲。“文房百器,爐為首器。”君子佩玉,文人博古,銅爐取玉之溫潤,謙謙和悅;常置案頭,焚香一柱,秉燭夜讀,紅袖添香,實乃文房清玩之雅器。奇石,古人稱作石玩或玩石,古代文人大多愛石,并“與石為伍”。靈壁石為四大賞石之一,向為文人所鐘愛,靈璧石瘦漏皺透,石質(zhì)堅硬,敲之鏗鏗然。菖蒲與蘭一樣是性靈之物,因簡而潔,因俗而雅,有出塵之致,其俊秀卓然的氣韻也正合文人寧靜致遠的秉性,成為其案頭清供。菖蒲正式成為書房內(nèi)的雅設(shè),是始于宋代。用于盆養(yǎng)的菖蒲也被稱為“石上菖蒲”、“石菖蒲”,生于水中的石頭之上,栽培時無需泥土。這種干凈的狀態(tài)不僅雅觀,而且特別適合擺放在室內(nèi),尤其適合滿是書卷、文房、雅器的書齋。文創(chuàng)雅玩生產(chǎn)批發(fā),就選深圳承啟堂,歡迎客戶來電!

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