是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，擅長(zhǎng)畫竹。他介紹道：在中國(guó)畫中，竹子一直占有一定的位置。從古至今，不管是被竹子的自然屬性所吸引，還是被其清秀素雅之味、樸實(shí)無(wú)華之意、虛懷若谷之態(tài)所折服，人們對(duì)竹子都有一種特殊的偏愛(ài)。寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，以竹入畫，更是文人墨客之所愛(ài)。那么大家為什么那么喜愛(ài)畫竹子呢？因?yàn)橹褡拥脑⒁馓貏e好。人們都是期盼生活美滿幸福平安的，它正是**了這些美好寓意。人們都是期盼生活美滿幸福平安的，它正是**了這些美好寓意。深圳承啟堂簽約藝術(shù)家葉惠青老師與收藏家講述“翠竹精神”。深圳畫竹葉惠青老師簽約承啟堂
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，被譽(yù)為“畫竹王”。聊起竹子，他總能滔滔不絕介紹：翠竹象征著偉大的民族氣節(jié)，那矗立不動(dòng)的枝干，**著積極向上、努力奮斗的精神。翠竹象征著虛心謙遜的態(tài)度，教會(huì)人們?cè)诿鎸?duì)別人時(shí)，需要放下身段，虛心接受建議。翠竹象征著節(jié)節(jié)高升，就像那一節(jié)節(jié)節(jié)間一樣，**著學(xué)業(yè)進(jìn)步，事業(yè)有成。翠竹象征著氣節(jié)，就像它那筆直挺拔、矗立不動(dòng)的樹(shù)干一樣，一年四季都能夠保證茂盛的生命力，生長(zhǎng)出翠綠的葉片。它**著積極向上、努力奮斗的精神，也**著樸實(shí)、正直的勞動(dòng)人民，象征著我國(guó)偉大的民族復(fù)興。梅州中華翠竹葉惠青老師傳承國(guó)畫文化葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，歡迎您的來(lái)電！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，曾經(jīng)六次在北京人民大會(huì)堂受到親切接見(jiàn)。 作品在中*電視臺(tái)、深圳電視臺(tái)、深圳特區(qū)報(bào)、深圳商報(bào)以及全國(guó)28個(gè)出版社發(fā)表過(guò)。 2009年向深圳市慈善會(huì)捐贈(zèng)七幅翠竹，在該會(huì)工作人員的努力下，為市慈善會(huì)籌得近億元善款。 作品《花開(kāi)富貴、竹報(bào)平安》搭載神十飛上太空后凱旋。 藝術(shù)之外，葉老也是一個(gè)有故事的人，默默在黨政工作中奉獻(xiàn)青春。 他是中國(guó)福利*票創(chuàng)始人之一，并擔(dān)任過(guò)中國(guó)福利*票籌備委員會(huì)秘書長(zhǎng)； 他是深圳慈善界功臣人物，致力于殘疾人事業(yè)并碩果累累。給深圳所有白內(nèi)障患者帶來(lái)光明的機(jī)會(huì)，讓深圳兒麻患者得到矯治康復(fù)的機(jī)會(huì)，為深圳殘疾人創(chuàng)造就業(yè)崗位，推動(dòng)殘疾人無(wú)障礙設(shè)施建設(shè)列入深圳城市規(guī)劃建設(shè)中，并得到中國(guó)殘聯(lián)認(rèn)可推廣到全國(guó)。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：中國(guó)畫的“法規(guī)、法則、法度” 我們國(guó)家有國(guó)法，老百姓有民法，企業(yè)有企業(yè)法，畫中國(guó)畫有沒(méi)有“法”呢？有。我依據(jù)中國(guó)一千多年來(lái)的繪畫史和古代畫家謝赫、石濤，近、現(xiàn)代畫家齊白石、徐悲鴻的總結(jié)，歸納為“十一法”。 一：骨法。意思是說(shuō)，骨法用筆，骨感強(qiáng)，有力量，強(qiáng)調(diào)筆力雄健，線條有彈性，比如畫竹枝你不能畫成柳枝。畫線條時(shí)，要像鋼線，不能畫成像草繩。 二：韻味。主要指：用水、用筆、用墨、用色有韻味，技法老辣，下筆要穩(wěn)，手隨心動(dòng)，心手相應(yīng)，非常嫻熟，堅(jiān)定沉著，心中有數(shù)，不要涂改，一氣呵成，要體現(xiàn)濃淡干濕，虛實(shí)相生。講具體一點(diǎn)，有10點(diǎn)要求：一是細(xì)而不弱，講的是線條細(xì)，但感覺(jué)到有力量；二是粗而不霸，講的是線條粗，但使你感覺(jué)到不霸道；三是黑而不惡，講的是一團(tuán)黑墨，但使你感覺(jué)到不可怕；四是重而不濁，講的是下筆重，但不渾濁；五是輕而不浮，講的是不飄?。涣堑槐?，講的是薄而有厚度；七是草而不率，講的是不草率，每一筆每一畫都要有責(zé)任，不是亂畫一通。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作“翠竹”，就來(lái)深圳承啟堂，期待您的光臨！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他分享竹子的故事，便說(shuō)道胸有成竹的來(lái)歷。北宋畫家文同，字與可。他畫的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫。文同畫竹的妙訣在哪里呢?原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書房，鋪紙研墨，把心中的印象畫在紙上。目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛? 當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來(lái)罷了?！? 有位青年想學(xué)畫竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫很有研究，前往求教?；窝a(bǔ)之寫了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫竹，胸中有成竹?！鄙钲诔袉⑻脼槟故救~惠青老師佳作，有想法的可以來(lái)電咨詢！惠州畫竹王葉惠青老師畫竹賞析
與畫竹王葉惠青老師面對(duì)面，就來(lái)深圳承啟堂。深圳畫竹葉惠青老師簽約承啟堂
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，在書畫講堂上他介紹道：什么畫才是好畫？我總結(jié)前人的歷史，歸納為“四品”。一是能品，意思是說(shuō)，能畫畫者為能品；二是妙品，就是筆精墨炒，手隨心動(dòng)，心手相應(yīng)，非常嫻熟，用筆、用墨、用色有韻味；三是神品，外加一條，就是要刻畫事物的精神實(shí)質(zhì)，比如你畫竹子，要把竹子的精神實(shí)質(zhì)刻畫得淋漓盡致；四是逸品，筆墨要求精簡(jiǎn)，高度歸納，要有書卷氣，也就是說(shuō)，畫是寫出來(lái)的。比如你畫竹子，要把竹子的精神實(shí)質(zhì)刻畫得淋漓盡致；四是逸品，筆墨要求精簡(jiǎn)，高度歸納，要有書卷氣，也就是說(shuō)，畫是寫出來(lái)的。深圳畫竹葉惠青老師簽約承啟堂
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