是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，擅長畫竹。他介紹道：在中國畫中，竹子一直占有一定的位置。從古至今，不管是被竹子的自然屬性所吸引，還是被其清秀素雅之味、樸實無華之意、虛懷若谷之態(tài)所折服，人們對竹子都有一種特殊的偏愛。寧可食無肉，不可居無竹，以竹入畫，更是文人墨客之所愛。那么大家為什么那么喜愛畫竹子呢？因為竹子的寓意特別好。人們都是期盼生活美滿幸福平安的，它正是**了這些美好寓意。人們都是期盼生活美滿幸福平安的，它正是**了這些美好寓意。與畫竹王葉惠青老師面對面，就來深圳承啟堂，藝術(shù)家雅集，歡迎您的來電哦！河源承啟堂葉惠青老師簽約承啟堂
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，被譽為“畫竹王”。聊起竹子，他總能滔滔不絕介紹：翠竹象征著偉大的民族氣節(jié)，那矗立不動的枝干，**著積極向上、努力奮斗的精神。翠竹象征著虛心謙遜的態(tài)度，教會人們在面對別人時，需要放下身段，虛心接受建議。翠竹象征著節(jié)節(jié)高升，就像那一節(jié)節(jié)節(jié)間一樣，**著學業(yè)進步，事業(yè)有成。翠竹象征著氣節(jié)，就像它那筆直挺拔、矗立不動的樹干一樣，一年四季都能夠保證茂盛的生命力，生長出翠綠的葉片。它**著積極向上、努力奮斗的精神，也**著樸實、正直的勞動人民，象征著我國偉大的民族復興。梅州葉惠青老師參加承啟堂開業(yè)葉惠青老師在深圳承啟堂講述“中華翠竹”作品及蘊含的“翠竹精神”，歡迎來電！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他的《竹報平安》，更是表達了他的愛心情懷。在這幅畫作中，一枝粗壯的竹竿挺立其中，恰似南天一柱，給人以信心、力量和依靠。其間點綴的竹葉，則似蟬似鳥，恰似百鳥朝鳳，平安和祥而使人陶醉其中而想起一枝一葉總關情的佳句。奧運走進中國時，他更是和**書畫家魏來先生、中國書協(xié)會員許介川先生等一起揮毫潑墨，共創(chuàng)《五洲四海同心迎奧運》。在這幅作品中，葉惠青的牡丹，艷麗奔放貫通一氣，表達了中國兒女心向和平，奧運來臨花自笑，和諧到處鳥能言的共同心愿。
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，其畫“竹”佳作數(shù)不勝數(shù)，葉惠青先生畫竹賞析——百尺竿頭凌云志。?竹是一首無字的詩，竹是一曲奇妙的歌，竹是中華民族品格和情操的象征！《詩經(jīng)》中即有“如竹苞矣，如松茂矣”的佳句，杜甫也有“綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼”的吟唱。蘇東坡“可使食無肉，不可居無竹”之說，更是言明了人們喜歡竹子，已經(jīng)到了難舍難分的境地。的確，窗前一叢竹，清翠獨言奇！竹有著“高風亮節(jié)”、“節(jié)氣高尚”、“步步高升”、“竹報平安”之喻意，早已成為一種精神的象征。它那高尚的精神風貌和特殊的審美情趣，不僅使詩人詩興大發(fā)，更能夠激發(fā)畫家創(chuàng)作的靈感，而且也早已成為畫家熱衷于謳歌的對象。欣賞葉惠青老師現(xiàn)場創(chuàng)作“翠竹”，就來深圳承啟堂，有想法可以來我司咨詢！
是深圳承啟堂簽約藝術(shù)家，他說道：中國竹文化源遠流長。我國人民對竹子的認識和利用可以追溯到6000多年前的新石器時代，是世界上認識和利用竹子早的國家，也是與竹子有著*密切關系的國家。英國學者李約瑟在《中國科學技術(shù)史》中指出，東亞文明過去被稱為是“竹子”文明。從竹子與中國歷史文化發(fā)展的源遠流長的關系、竹子在中華民族精神文明發(fā)展中所產(chǎn)生的巨大作用、竹子與中華民族物質(zhì)文明進化的息息相關中都可以得到豐富的證明，中國不愧被譽為“竹子文明的國度”。熊文愈教授對此曾有精辟概括：華夏竹文化，上下五千年；衣食住行用，處處竹相連！葉惠青老師是深圳承啟堂簽約的藝術(shù)家，有想法的不要錯過哦！江門藝術(shù)家葉惠青老師簽約承啟堂
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的作品無不透露出他博觀約取，博采長的藝術(shù)精神，既吸取了古人厚重沉實、剛健雄渾的清雋流美、秀逸綽約的美學特點，又摒棄和避除了傳統(tǒng)常用的淺俗畫法，給“六法論”通透亮麗的與'不同，在極大程度上將中華文化精髓展現(xiàn)了出來。葉惠青先生筆下的竹子瀟灑飄逸，圓潤中見挺拔、 遒勁，延展出畫外之境，弦外之音，情外之理，相互交融又相互滲透出當代中國畫嶄新的妙趣， 不但筆筆見功力，還能見情致。他的“中華翠竹”似乎還有一切趨雅避俗的奇效，一種頑強的生命力，高風勁節(jié)的神采骨力。河源承啟堂葉惠青老師簽約承啟堂
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