到了元朝，地毯的鋪設(shè)，由于皇族的制度，對(duì)地毯的尺寸、燃料、羊毛的用量等都有嚴(yán)格的要求。明清時(shí)期，地毯的技藝以及高度都有了進(jìn)一步的提升。在17世紀(jì)、18世紀(jì)的明末清初，中國的手工毯工藝達(dá)到了前所未有的高度，且較多的情況下是消費(fèi)于宮廷和寺廟。在這期間產(chǎn)生了大量美輪美奐的地毯，在許多國家，中國地毯被作為長(zhǎng)久的藝術(shù)品而收藏。比如：紐約的大都會(huì)博物館、華盛頓特區(qū)紡織博物館、加拿大皇家昂特里奧博物館、倫敦維多利亞博物館等都藏有中國地毯。地毯的作用再一次發(fā)生重大變化——收藏。

化纖地毯耐磨耐用，價(jià)格親民，是不少家庭的實(shí)惠之選。四川尼龍方塊地毯功能

到了元朝，地毯的鋪設(shè)，由于皇族的制度，對(duì)地毯的尺寸、燃料、羊毛的用量等都有嚴(yán)格的要求。明清時(shí)期，地毯的技藝以及高度都有了進(jìn)一步的提升。在17世紀(jì)、18世紀(jì)的明末清初，中國的手工毯工藝達(dá)到了前所未有的高度，且較多的情況下是消費(fèi)于宮廷和寺廟。在這期間產(chǎn)生了大量美輪美奐的地毯，在許多國家，中國地毯被作為長(zhǎng)久的藝術(shù)品而收藏。比如：紐約的大都會(huì)博物館、華盛頓特區(qū)紡織博物館、加拿大皇家昂特里奧博物館、倫敦維多利亞博物館等都藏有中國地毯。地毯的作用再一次發(fā)生重大變化——收藏。

青海天目湖地毯廠家價(jià)格地毯歷史悠久，由中亞游牧民族編織，兼具實(shí)用與裝飾性。

真絲地毯是地毯中的品類。真絲具有光滑、柔軟的特性，使得真絲地毯的觸感極其細(xì)膩，如同觸摸絲綢衣物一般。在外觀上，真絲地毯呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的光澤，這種光澤使地毯看起來更加華麗、高貴。真絲地毯的制作工藝非常精細(xì)，通常采用手工編織，編織的密度很高，每平方英寸可能包含數(shù)百個(gè)甚至上千個(gè)結(jié)。這使得真絲地毯的圖案精致入微，無論是復(fù)雜的花卉圖案還是精細(xì)的幾何圖形都能完美呈現(xiàn)。由于真絲本身的特性，真絲地毯相對(duì)輕薄，透氣性好。然而，真絲地毯也十分嬌貴。它對(duì)環(huán)境濕度和溫度有一定的要求，過于干燥或潮濕的環(huán)境可能會(huì)損害真絲地毯。在清潔方面，需要特別小心，一般只能采用溫和的干洗方法，以免損壞絲質(zhì)纖維。而且真絲地毯的價(jià)格昂貴，這也限制了它的普及程度。

精湛的新疆和田地毯工藝深刻影響了中亞地毯，藏毯，中原地區(qū)在學(xué)習(xí)了新疆栽絨地毯后還創(chuàng)造了蠶絲編織的絲織毯。絲織毯與和田地毯齊頭并進(jìn)，開創(chuàng)了地毯行業(yè)的新紀(jì)元。傳統(tǒng)手工地毯倍受青睞，國家全權(quán)接手管理地毯行業(yè)，此時(shí)地毯針法多樣，顏色素雅。建筑、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)得到了很大發(fā)展，起居家具逐漸普及。我們可以從當(dāng)時(shí)十分繁榮的宋代繪畫找到見證，如宮廷畫家陳居中的《文姬歸漢圖》，張擇端的不朽名作《清明上河圖》，宋徽宗趙佶的《聽琴圖》，等作品可以看到宋代王宮貴族、學(xué)者儒生、歷史人物、的場(chǎng)面，人物、已明顯地與壁衣有了區(qū)分，顯示了地毯的功能。家具的使用，地毯功能的確定，成為宋代地毯的特點(diǎn)。作為地面裝飾，中原地區(qū)的圖案紋樣逐漸成為主要內(nèi)容，與環(huán)境相協(xié)調(diào)，促使地毯圖案漢化，為后來的北京式地毯圖案和彩花式地毯圖案的形成和發(fā)展做了鋪墊。一九六六年浙江省蘭溪出土了一條棉毯，它長(zhǎng)2.51米，寬1.8米，為平紋組織，兩面起絨，且平整厚實(shí)。經(jīng)過鑒定，所用的材料為草棉纖維。這條棉地毯是南宋織成的，是迄今為止所知比較早的棉毯。正是因?yàn)楸容^高統(tǒng)治者的生活習(xí)慣與喜好，地毯一詞開始出現(xiàn)，**早見于《元史》。

在臥室鋪地毯，光腳踩上去，那感覺超舒服呀。

在十七、十八世紀(jì)的明末清初，中國手工地毯制造工藝達(dá)到了前所未有的高度，且消費(fèi)多在宮廷和寺廟中。在許多國家將這一時(shí)期生產(chǎn)的地毯當(dāng)作長(zhǎng)久收藏品。到了清朝，清統(tǒng)治者由于長(zhǎng)期牧獵生活習(xí)慣的延續(xù)，對(duì)于氈毯的使用也由于滿族皇室的喜好，而受到重視。到了乾隆年間，由于新疆、西藏、蒙古等地向清進(jìn)貢的地毯鮮艷悅目，富麗堂皇，引起了皇宮貴族的重視，于是在北京彰義門報(bào)國寺里設(shè)立“地毯講習(xí)所”，大規(guī)模地編織地毯，培訓(xùn)編織地毯的技藝人員，為清統(tǒng)治服務(wù)。不同于唐宋的“氈毯使”專門負(fù)責(zé)管理地毯業(yè)的生產(chǎn)，“地毯講習(xí)所”是歷史上設(shè)立專門傳授地毯技藝的機(jī)構(gòu)，是著稱于世的北京式地毯前驅(qū)，也是清代地毯業(yè)發(fā)展的標(biāo)志。這樣一來，西北地毯的編織技藝便逐漸傳遍全國各地，促使我國內(nèi)地的織毯事業(yè)發(fā)展。不僅如此，清貴族們信奉著喇嘛教，曾修建了許許多多大小廟宇。廟宇里色彩莊重、制作宏偉的巨幅地毯，活佛大喇嘛蓮臺(tái)的靠墊。同時(shí)陳設(shè)了大量的柱毯、門簾毯、坐墊毯等，成為促進(jìn)地毯業(yè)發(fā)展的重要因素。這也是清代地毯的特色，做工精良，圖紋華麗，鏤文錯(cuò)采，燦爛奪目。

地毯放在客廳，能營造溫馨氛圍，提升家居格調(diào)。四川茶幾地毯現(xiàn)貨

地毯的厚度各異，厚地毯腳感舒適，適合臥室鋪設(shè)。四川尼龍方塊地毯功能

其實(shí)羊毛地毯掉毛屬于正?，F(xiàn)象。首先由于羊毛是天然纖維，其長(zhǎng)度有限制，且是經(jīng)粗紡或者半精紡而成，因此（純）羊毛地毯在使用過程中一定會(huì)掉毛。在剪花過程中，會(huì)有部分零碎羊毛纖維散落在地毯中。雖然經(jīng)過吸塵器充分處理，但仍然有部分碎毛存在，在日后的使用過程中，在外部摩擦力的作用下，顯露在毯面。由于羊毛是天然纖維，其長(zhǎng)度有一定限制，一般地毯用紗的羊毛長(zhǎng)度在2-5in.(5-13cm)之間（國毛長(zhǎng)度4-12cm，新毛長(zhǎng)度7-13cm），經(jīng)粗紡工藝制成。由于地毯表面經(jīng)過剪刀剪斷紗線，平毯刀削平毯面，使地毯表面存在部分纖維長(zhǎng)度小于毯面絨高，造成地毯掉毛。

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