在植物種植方面；法國式園林中普遍采用豐富的闊葉喬木；能明顯體現(xiàn)出季節(jié)變化。喬木往往集中種植在林園中；形成茂密的叢林，這是法國平原上森林的縮影，只是邊緣經(jīng)過修剪，又被直線形道路所范圍，而形成整齊的外觀。這種叢林的尺度與巨大的宮殿，花壇相協(xié)調(diào)，形成統(tǒng)一的效果。叢林內(nèi)部又辟出許多豐富多彩的小型活動空間，這是勒諾特爾在統(tǒng)一中求變化，又使變化融于統(tǒng)一之中的一種創(chuàng)造。有時，設(shè)計者根據(jù)設(shè)計意圖需要創(chuàng)造起伏的地形，但高差一般不大。因此，整體上有著平緩而舒展的效果。景觀水系的布局應(yīng)與整體格局相協(xié)調(diào)，增強園林的自然韻味。田園園林設(shè)計

這條主線在銜接各個組團過程中，這個主路它的迂回系列性的景觀這是我們要考慮的。而別墅通常形成較大程度上小小不同的組團，我們通過綠化，通過植栽，甚至水體的流色形成主體性的景觀，這些有公共性的游境，這是我們強調(diào)別墅當(dāng)中人行體驗的一個空間序列，而這種空間序列通常會根據(jù)一個3D所特有的豎向變化會形成一個微地型的景觀體驗，比如這里看到的盤是用到了階段性的水體，或者水邊微地型的起伏，這整體的起伏也會形成我們的特色。廣州景觀園林設(shè)計價位園林中的休息區(qū)設(shè)計應(yīng)考慮舒適性和實用性,為游人提供良好的休憩環(huán)境。

花壇勒·諾特設(shè)計的花壇有六種類型: 即“刺繡花壇”、“組合花壇”、“英國式花壇”、“分區(qū)花壇”、“柑桔花壇”、“水花壇”?！按汤C花壇”是將黃楊之類的樹木成行種植, 形成刺繡圖案, 在各種花壇中是較優(yōu)美的一種。這種花壇中常栽種花卉, 培植草坪?！敖M合花壇”是由渦形圖案栽植區(qū)、草坪、結(jié)花栽植區(qū)、花卉栽植區(qū)四個對稱部分組合而成的花壇?！坝交▔本褪且黄莸鼗蚪?jīng)修剪成形的草地, 四周辟有015 —016 米寬的小徑,外側(cè)再圍以花卉形成的栽植帶, 形式比較普通?！胺謪^(qū)花壇”與眾不同, 它完全由對稱的造型黃楊樹組成, 沒有任何草坪或刺繡圖案的栽植?！案探刍▔迸c“英國式花壇”有相似之處, 但不同的是“柑桔花壇”中種滿了桔樹和其他灌木?！八▔眲t是將穿流于草坪、樹木、花圃之中的泉水集中起來而形成的花壇。

園林綠化設(shè)計的重要性：園林綠化設(shè)計對于城市發(fā)展和居民生活有著重要的影響和作用。1.園林綠化設(shè)計通過打造美麗的園林景觀，提升了城市的形象和品質(zhì)。一個擁有優(yōu)美園林景觀的城市，不僅給人帶來視覺上的享受，還提高了人們的生活幸福感和歸屬感。2.園林綠化設(shè)計通過植物的種植和生態(tài)環(huán)境的改善，改善了城市的生態(tài)環(huán)境。植物能夠吸收二氧化碳，釋放氧氣，凈化空氣，提供生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)；同時，園林景觀的建設(shè)還能改善城市的熱島效應(yīng)，降低環(huán)境溫度，提高空氣濕度，改善城市的氣候和環(huán)境。3.園林綠化設(shè)計通過提供綠化施工和維護服務(wù)，為城市的居民提供了一個優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。園林景觀不僅能夠增加人們的休閑娛樂場所，還能改善人們的心理健康，減輕壓力和疲勞，提高生活質(zhì)量。觀景臺的設(shè)計為游客提供較佳視角，可以欣賞到園林的全景效果。

法式園林的發(fā)展歷程：文藝復(fù)興前的法國園林：1. 法國的花園起源于果園菜地。2. 公元前1世紀(jì)到公元4世紀(jì)，法國是羅馬的高盧行省，造了大量的羅馬式建筑，包括莊園。3. 中世紀(jì)的園林，主要在修道院和王公貴族的府邸里發(fā)展。普遍使用綠籬，蔭棚，綠廊。4. 12世紀(jì)以后，經(jīng)濟上升，造園藝術(shù)有所變化；十字軍東征帶回東方發(fā)達(dá)的文化，包括造園的一些要素如觀賞植物等。5. 13世紀(jì)末出現(xiàn)一項新內(nèi)容：一種機械裝置。后來在西歐園林里風(fēng)行；在法國則發(fā)出各種各樣的水嬉。園林設(shè)計要考慮功能性和觀賞性的平衡,既要滿足使用需求,又要兼顧美學(xué)效果。田園園林設(shè)計

合理安排不同功能區(qū)域，滿足居民多樣化的使用需求。田園園林設(shè)計

園林之美，在于意境。古代文人造園，講究移步換景、步移景異，或幽深不盡，或豁然開朗，或?qū)嵵猩?，或虛中見實。中國古典園林的營造如同一場心靈與場景的游戲，精彩萬分，卻又不著痕跡。中國古典園林有八大造景手法，領(lǐng)會了古人構(gòu)景的哲學(xué)，園林之美便會顯現(xiàn)出另外一層意境。“借景”是中國傳統(tǒng)園林的重要造景手法，就是將園林外的景物“借”到園內(nèi)，擴大視覺空間，豐富景觀效果。明末有名造園家計成所著的《園冶》一書初次真正提出“借景”這一概念——“夫借景，林園之較要者也。如遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時而借......庶幾描寫之盡哉！”其中遠(yuǎn)借在園林中較為常見，如拙政園遠(yuǎn)借北寺塔景色。通過巧妙的視角設(shè)計，在園中即可遠(yuǎn)望到北寺塔，彷佛北寺塔也建在園林之中，有了“無窮”的景色。頤和園借景西山，將園林景象外延，使大自然與人工環(huán)境融為一體，達(dá)到“天人合一”的意境。田園園林設(shè)計