沿用木材料的原因其實(shí)關(guān)于中國(guó)古代建筑是以木材料為主的原因眾說(shuō)紛紜。建筑學(xué)家劉致平在《中國(guó)建筑類型及結(jié)構(gòu)》一書中說(shuō):“我國(guó)旱發(fā)祥的地區(qū)一中原等黃土地區(qū)，多木材而少佳石，所以石建筑甚少。”李約瑟的看法是“中國(guó)早期并無(wú)大量勞動(dòng)力以充建造之用?！敖ㄖ熜炀粗痹凇吨袊?guó)建筑》一書中說(shuō):“因?yàn)榻?jīng)濟(jì)水平很低。因此極力保留作為普遍使用的建筑方法?！蹦敲?，中國(guó)古代的經(jīng)濟(jì)水平或者建筑水平是否低于其他國(guó)家呢?肯定不是。李誡的《營(yíng)造法式》堪稱絕唱。另外，也不是只有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的國(guó)家和地區(qū)才去發(fā)展石頭建筑的。撇去各種建筑手段不同不談，單從文化方面就有多點(diǎn)原因。首先是制度化的等級(jí)觀念。在《左傳》、《禮記》、《唐六典》、《大清會(huì)典》中均有談及各等級(jí)的屋制，不得僭越。其次是文化信仰。西方尊崇上帝，建筑講求永恒、堅(jiān)固，因此西方建筑多采用石質(zhì)材料，并且工期較長(zhǎng)，為典型的即巴塞羅那蘭布拉大街的圣家族大教堂。而中國(guó)建筑是為當(dāng)世人所建，工期較短，同時(shí)鑒于儒道兩家的“天人合一”的思想需營(yíng)造出宜人的生活空間，以及各類風(fēng)水、陰陽(yáng)觀念影響，中國(guó)人選擇“土木”來(lái)構(gòu)造居處。筆者認(rèn)為沿用木質(zhì)材料的原因需綜合各方而因索，不可蓋棺定論。以愛(ài)之名-榫卯積木的愛(ài)情故事。關(guān)注重拾營(yíng)造積木廠家

特色斗拱斗拱是中國(guó)木構(gòu)架建筑中特殊的構(gòu)件。斗是斗形墊木塊，拱是弓形短木，它們逐層縱橫交錯(cuò)疊加成一組上大下小的托架，安置在柱頭上用以承托梁架的荷載和向外挑出的屋檐。到了唐、宋，斗拱發(fā)展到高峰，從簡(jiǎn)單的墊托和挑檐構(gòu)件發(fā)展成為聯(lián)系梁枋置于柱網(wǎng)之上的一圈「井」字格形復(fù)合梁。它除了向外挑檐，向內(nèi)承托天花板以外，主要功能是保持木構(gòu)架的整體性，成為大型建筑不可缺的部份。宋以后木構(gòu)架開(kāi)間加大，柱身加高，木構(gòu)架結(jié)點(diǎn)上所用的斗棋逐漸減少。到了元、明、清，柱頭間使用了額楊和隨梁楊等，構(gòu)架整體性加強(qiáng)，斗拱的形體變小，不再起結(jié)構(gòu)作用了，排列也較唐宋更為叢密，裝飾性作用越發(fā)加強(qiáng)了，形成為顯示等級(jí)差別的飾物。如圖下是三維簡(jiǎn)單斗拱示意圖以及一些古建筑的斗拱圖示。通用榫卯重拾營(yíng)造積木品質(zhì)讓更多的朋友們關(guān)注并喜愛(ài)上我們【重拾營(yíng)造】的古建筑模型積木。

西安城墻完全圍繞“防御”戰(zhàn)略體系，墻頂可以跑車和操練，是的城垣建筑之一，是完整的古代城垣建筑。沈陽(yáng)故宮承襲了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)，以漢族傳統(tǒng)建筑風(fēng)格為主，兼?zhèn)淞嗣伞M等民族風(fēng)格，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。恒山懸空寺是存的三教合一的寺廟，始建于1400多年前，古代工匠根據(jù)道家“不聞雞鳴犬吠之聲”的要求建設(shè)了懸空寺。杭州六和塔六和塔位于西湖之南，錢塘江畔月輪山上，智元禪師為鎮(zhèn)江潮而建，取佛教“六和敬”之義。重拾營(yíng)造帶客戶領(lǐng)略民族文化的力量。

中國(guó)神秘的建筑家族——“樣式雷”出了哪些牛人呢？鼻祖：雷發(fā)達(dá)主要成就：主持重修紫禁城雷家世居杭州，從事木工行當(dāng)傳到雷發(fā)達(dá)這一輩時(shí)，他決定北漂，促使他下這個(gè)決定的原因，是1683年，朝廷要修建皇家宮苑工部營(yíng)造所面向全國(guó)招募能工巧匠。雷發(fā)達(dá)當(dāng)時(shí)已年逾古稀，聽(tīng)說(shuō)這事兒后，便從南京來(lái)到北京應(yīng)聘進(jìn)營(yíng)造所，當(dāng)時(shí)也是巧了康熙正在重修紫禁城三大殿，雷發(fā)達(dá)以精湛的技藝從眾多工匠中脫穎而出。康熙命他主持紫禁城重修設(shè)計(jì)，從此，開(kāi)啟了“樣式雷”200多年的輝煌。晚年，他寫下《工部工程做法則例》，還有《工程營(yíng)造錄》成為我國(guó)古代建筑設(shè)計(jì)的“指導(dǎo)典范”，對(duì)中國(guó)建筑美學(xué)產(chǎn)生了重大影響。我們的產(chǎn)品，其實(shí)也是一種新的國(guó)潮產(chǎn)品。

重拾營(yíng)造團(tuán)隊(duì)在經(jīng)歷了2020年尾至2021年年初這段緊張而忙碌的《遲來(lái)亭》的眾籌項(xiàng)目后，我們除了產(chǎn)品獲得了認(rèn)可外，更獲得了眾多粉絲伙伴們的熱心支持和厚愛(ài)，除了踴躍購(gòu)買產(chǎn)品外也為我們提出了很多很多的寶貴的建議，期待我們后面的產(chǎn)品能越做越好。被關(guān)注是幸運(yùn)的，被關(guān)愛(ài)是幸福的。我們將會(huì)珍惜伙伴們對(duì)我們這份事業(yè)的關(guān)心和支持。每每看到那些伙伴們對(duì)我們產(chǎn)品和推廣古建筑文化理念的那種溢于言表的喜愛(ài)和認(rèn)同，我們內(nèi)心都無(wú)比的感動(dòng)和感恩，這份沁入內(nèi)心的溫暖也將是我們繼續(xù)做好后面工作的無(wú)窮的動(dòng)力。在此請(qǐng)接受我們團(tuán)隊(duì)同仁們的敬意?！吨厥盃I(yíng)造》手賬中選用了被譽(yù)為中國(guó)近代建筑之父的梁思成先生的部分建筑手稿。上海中國(guó)重拾營(yíng)造積木費(fèi)用

很多年輕人沒(méi)有意識(shí)到就永遠(yuǎn)的失去這些古建及其文化，而年輕人恰好就是中國(guó)文化的傳承者。關(guān)注重拾營(yíng)造積木廠家

通過(guò)不斷創(chuàng)新與變革，提升中國(guó)設(shè)計(jì)的品牌附加值的舞臺(tái)之上，我們感謝這些評(píng)委老師們、組委會(huì)委員們能給像我們這樣眾多懷揣夢(mèng)想的企業(yè)提供這個(gè)開(kāi)放的舞臺(tái)。讓我們更加明確了當(dāng)初選擇將中國(guó)古建筑的榫卯拼搭技藝發(fā)揚(yáng)光大的事業(yè)是無(wú)比的正確和充滿意義。我們將會(huì)運(yùn)用自己的學(xué)識(shí)和努力把通用體系可多樣式拼搭模型積木《遲來(lái)亭》成功推向市場(chǎng)。促使中國(guó)古建這個(gè)民族記憶、文化見(jiàn)證通過(guò)模型載體得以弘揚(yáng)和傳承。也讓更多的年輕一代了解我們的偉大古建文化，熱愛(ài)古建文化，進(jìn)而弘揚(yáng)古建文化。天高任鳥(niǎo)飛，海闊憑魚(yú)躍。我們胸懷未來(lái)腳踏實(shí)地。為了我們的初心不停的前行和成長(zhǎng)。希冀在不久的將來(lái)可以把我們的作品我們的理念推廣到千家萬(wàn)戶，讓更多關(guān)注喜愛(ài)中國(guó)古建筑及傳統(tǒng)文化的廣大朋友們一起攜手同行，助力古建文化的傳承和弘揚(yáng)。我們也相信民族的就是世界的，傳統(tǒng)的就是經(jīng)典的。關(guān)注重拾營(yíng)造積木廠家

上海重溯文化創(chuàng)意有限公司位于廟涇路66號(hào)。公司自成立以來(lái)，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下榫卯積木，古建筑玩具，國(guó)潮玩具，國(guó)風(fēng)積木深受客戶的喜愛(ài)。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于玩具行業(yè)的發(fā)展。在社會(huì)各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn)，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。