泰國錫器源于明代廣東潮汕。流傳泰國后受泰國文化、歐美文化與東歐文化影響，經(jīng)華人幾代探索、實(shí)踐、發(fā)展成為一種獨(dú)特的精美藝術(shù)品。

原料方面：真正的泰錫器（英文學(xué)名Thaipewter）是99.99%純錫占97%，鎳2%，黃銅8%。完全符合歐美國家質(zhì)量要求。（順便一提：泰國街邊假貨，所用的原料是以鉛鋅原料所做）。

款式方面：以中國式的加工為基礎(chǔ)，并運(yùn)用現(xiàn)代加工方法，揉合了歐、美與東歐國家的造型，泰國古典的花紋，以實(shí)用與藝術(shù)的統(tǒng)一，終于形成了泰國錫器此前列派。

錫器保存茶葉，或因錫元素的特別作用，與錫器的密封性，保存期比任何其它金屬罐要長，質(zhì)量更好，具有不變味，不變色的特點(diǎn)。 淺談錫器的美學(xué)形式和價(jià)值體現(xiàn)。藝術(shù)錫器使用方法

純錫酒具好處？

首先﹐錫是“綠色金屬”。據(jù)金屬理論分析，錫性涼，散熱效果較好。因此,較其它器皿更勝一籌。錫制酒具斟酒，夏天清涼爽口，冬天溫酒導(dǎo)熱較快，令人適意，深得飲酒者的喜愛。故有用錫器盛酒有“盛酒酒香醇的美譽(yù)”。

其次，錫金屬特有的金屬質(zhì)感，色澤優(yōu)美，用錫制作的器皿和工藝品用于裝飾，張而不揚(yáng)、含而不露，是其它金屬望塵莫及的。

其三，錫能防毒，如果酒里含有毒素，倒入錫酒杯內(nèi)就能少許變色，其功能類似于銀。

清遠(yuǎn)回贈(zèng)錫器請(qǐng)教老師，怎么才能買到不含鉛的錫器呢?

定制的錫器，多為茶道具，常常參與的，根據(jù)的喜好進(jìn)詩歌詞繪畫的創(chuàng)作。此蔡錫恭刻款錫罐，單看字與畫的內(nèi)容偏好，股濃郁的迎撲來。畫的主體刻繪畫的“標(biāo)配”蘭花洞，兩只雀，直停棲在枝頭，只在林間穿梭，好不歡快。另鐫刻宋代詩杜的《寒夜》：“寒夜客來茶當(dāng)酒，爐湯沸初紅。從來樣窗前，才有梅花便不同?！焙舐洹吧俜蹇獭笨?。有趣的是，詩中提到了梅花，作者別具匠，他將梅雙清安排在了壺蓋上。并在畫上題詩“從來三友繪圖，謂何不見松乎。梅含笑低頭語，他在秦邦作夫。”罐底款“林克瑞制”。據(jù)載，蔡錫恭，字少峰，性嗜茗壺，收藏時(shí)彬、楊彭年等名家制壺，享有盛名。

精美的錫器是高貴和典雅的象征，既美觀又適用，是收藏或送人的佳品。錫器茶具,色澤銀白,優(yōu)雅高貴,具有很強(qiáng)的金屬質(zhì)感,視覺效果獨(dú)特。由富有經(jīng)驗(yàn)的工匠以傳統(tǒng)手工藝技術(shù)，進(jìn)行雕刻、焊接、打磨、拋光等多道工序處理。摸上去手感柔滑細(xì)膩，是很有收藏價(jià)值的手工藝術(shù)品。如果用來泡茶，具有泡茶久、味更濃的效果,是親朋好友品茶及收藏的很好之選。現(xiàn)代人喜歡錫器并不是一時(shí)興起，關(guān)于錫器收藏還是有歷史淵源的。古埃及金字塔中的錫手鐲和錫制“朝圣瓶”、日本宮廷中盛放御酒的錫制器皿,錫器這種古老的手工藝品，在世界各地都有自己的推崇者：英國與德國的皇室喜愛用錫制器皿來盛放啤酒，而在中國古代，人們就已經(jīng)懂得在井底放上錫板來凈化水質(zhì)，宮廷里也常用錫制器皿來盛裝御酒。
錫器與銀器同樣光潔燦爛，而且具有獨(dú)特的紋理和色澤，卻不象銀那樣容易變色和氧化，早期的錫器曾被許多歐洲皇室選用，深受貴族人士的喜愛。工藝精心設(shè)計(jì)，造型高貴典雅，是饋贈(zèng)之佳品。古代的銀兩是怎樣的,價(jià)值有多高呢,對(duì)比現(xiàn)在的人民幣是多少。

到了宋代，文獻(xiàn)中關(guān)于錫器的記述增多，文獻(xiàn)內(nèi)容則表明社會(huì)普遍使用錫器的時(shí)代已經(jīng)到來。
宋代仍有將大量錫器作為殉葬品的，宋代范公偁《過庭錄》載有這樣一件趣事：“文正長子監(jiān)薄純佑，幼有智略，與富彥國家子弟游。富氏引葬，陳設(shè)從葬祭用甚盛，觀者如堵，器用蓋錫造者。監(jiān)薄在側(cè)，取一器掰而示眾曰：‘此錫器，爾等謂何物耶？’富氏子大怒，以為笑己。監(jiān)薄徐謂曰：‘爾何所見？吾正恐愚民致疑，害爾先塋耳。’富子嘆服。時(shí)始十余歲。”周密《癸辛雜識(shí)別集卷上·楊髡發(fā)陵》……高宗之陵骨發(fā)盡化，略無寸骸，止有錫器數(shù)件，端硯一只。同時(shí)，民間錫器之普及，已超越了前代。此時(shí)的錫器無疑已成為百姓日常生活的必需品，打錫器成了重要的民間手工藝，
且行且珍“錫”:古老的錫器 不老的手藝。清遠(yuǎn)回贈(zèng)錫器

具有一點(diǎn)的社會(huì)文化考究價(jià)值,是研究古代錫制品的重要實(shí)物。藝術(shù)錫器使用方法

錫茶罐突出的優(yōu)點(diǎn)是密封性好。錫罐存放茶葉異味，保存時(shí)間長，能保留茶葉本的風(fēng)味。李漁在《閑情偶寄》中也有記載：“貯茗之瓶，宜錫……取其味不泄?！鼻宕愒o《枕樓茶略》不惜對(duì)錫器貯茶給予**的評(píng)價(jià)：“收貯佳茗，舍錫器之外，吾未見其可也?！?br /> 錫器澤沉靜古樸，起螺鈿、銀器更符合追求拙趣然的審美情趣。清代的錫茶罐已經(jīng)超脫出民間物的范疇，成為參與成就雅趣活的部分。出版于本明治年（1875年）的《青灣茗（宴）圖誌》中便記載了量中國明清時(shí)期以及本茶席形式，包括茶席上的各類茶具雅器，其中便有量的錫茶罐的描繪，包括錫茶罐的造型、款識(shí)、銘、紋飾等細(xì)節(jié)。藝術(shù)錫器使用方法

深圳市廖達(dá)工藝制品有限公司創(chuàng)辦于1997年，是一家集產(chǎn)品設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售一站式服務(wù)的專業(yè)錫器制造商，迄今已有二十多年的歷史，曾榮獲專利證書三十多項(xiàng)，獲得國內(nèi)禮品作品比賽金、銀、銅獎(jiǎng)三十多個(gè)。本著追求產(chǎn)品質(zhì)量和產(chǎn)品創(chuàng)新的生產(chǎn)理念，廖達(dá)人多年來不斷創(chuàng)新發(fā)展，成為國內(nèi)具有實(shí)力的錫器制造企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)錫器工藝品潮流。廖達(dá)錫器以傳承中華文化為特色，以精雕細(xì)刻的工藝，高貴典雅的造型，追求完美的品質(zhì)，再揉合國內(nèi)傳統(tǒng)文化元素，在美觀、實(shí)用的基礎(chǔ)上，更具有收藏價(jià)值。深受各界人士的青睞，成為眾多品牌公司、機(jī)構(gòu)慶典和紀(jì)念收藏禮品的選擇。2004年北京奧組委就選用廖達(dá)錫器作為贈(zèng)送世界各國的禮物，成為2008年aoyun會(huì)錫制禮品指定生產(chǎn)商。2010年廖達(dá)錫器又受到世博會(huì)的青睞，成為世博會(huì)錫器禮品指定生產(chǎn)商。