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黔西南專注中國(guó)舞考級(jí)培訓(xùn)學(xué)校

來源: 發(fā)布時(shí)間:2023-12-28

舞蹈作品主題、題材和素材。創(chuàng)作者要通過一個(gè)舞蹈作品表達(dá)什么中心思想,這就是作品的主題,“主題”就是作品的主體。用具體事物、生活情景去表現(xiàn)這個(gè)主題思想,這種具體的材料就是“題材”。題材就是具體描寫主題的材料。毛爺爺曾說過一句話:“文藝工作者必須到**中去,并服務(wù)**”。**舞蹈題材一定是遵循“從**中來到**中去”的創(chuàng)作思路。也就是舞蹈動(dòng)作的來源,是編舞者確定舞蹈題材的關(guān)鍵。素材不等于題材,但素材中大量具有豐富、感人、生動(dòng)的精髓片斷,一定是題材的骨肉。 **舞蹈的基本特性:地域性、時(shí)代性和**性。黔西南專注中國(guó)舞考級(jí)培訓(xùn)學(xué)校

中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,有著多姿多彩的文化藝術(shù)。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里,各民族創(chuàng)造了大量?jī)?yōu)美動(dòng)人的神話、傳說、以及音樂、舞蹈、繪畫,有價(jià)值的科學(xué)典籍;建造了很多雄偉壯觀、絢麗多彩、富有民族特色的建筑。這些文化藝術(shù)遺產(chǎn),是中華文化的重要組成部分,是中華民族共有的精神財(cái)富,是人類文明的重要成果。民族舞的概念:民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。不同地區(qū)、國(guó)家、民族的民間舞蹈,由于受生存環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、民族性格、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等因素影響,在表演風(fēng)格上有著十分明顯的差異。各民族的生活方式,是在不同的自然條件和歷史過程中形成的,因此存在著不同民族特點(diǎn),表現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)上的是各自的風(fēng)格和形式,各自民族氣質(zhì)的獨(dú)特之處。 推薦中國(guó)舞培訓(xùn)學(xué)習(xí)電話舞臺(tái)表演能給孩子帶來榮益感和成就感。

傣族舞《喜水》賞析。生活在西雙版納的傣族濱水而居,愛水對(duì)水有著更為特殊的情感。傣族有許多關(guān)于水的節(jié)日活動(dòng),具的節(jié)日“潑水節(jié)”,潑水的習(xí)俗實(shí)際上已成為人們相互祝福的一種形式。在傣族人看來,水是圣潔、美好、光明的象征。世界上有了水,萬物才能生長(zhǎng),水是生命之神。舞蹈通過三個(gè)孩子對(duì)水的喜愛,為觀眾呈現(xiàn)出一幅傣族女孩子戲水、喜水的唯美畫面時(shí)而節(jié)奏緩慢,時(shí)而輕快明朗,造型優(yōu)美的舞象水一樣,賦予變化。舞蹈以婀娜多姿、柔情似水;以細(xì)膩的“三道彎”“一順邊”“勾踢步”細(xì)節(jié)塑形,宣泄著傣族舞極盡東方韻致的“唯美”意境,婀娜的身姿好似流淌的清水,那深情的手捧起一瓢清水的熱愛,仿佛讓你身臨其境,留戀萬般!

布依族舞蹈種類?;ò?又稱糠包舞,主要流行于貴州省黔南和黔西南布依族地區(qū)。多在春節(jié)、三月三、六月六等節(jié)日期間,在寬敞的壩子上進(jìn)行。是布依族青年男女喜愛的舞蹈。織布舞:布依族民間舞蹈形式之一,織布舞流行于貴州省布依族地區(qū),主要表現(xiàn)種棉,摘棉,抽紗,紡線到織成布匹的全部過程。其動(dòng)作輕巧,載歌載舞。轉(zhuǎn)場(chǎng)舞:流行于黔西南,來源于祭祀。相傳老人去世后,要請(qǐng)道士舉行“轉(zhuǎn)場(chǎng)”儀式,后來就演變成為“轉(zhuǎn)場(chǎng)舞”。表演時(shí)演員穿上紅黃顏色道袍,頭戴花冠,分別敲擊大鈸和銅鼓,人們隨著節(jié)奏翩翩起舞,氣氛十分熱烈。 生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,舞蹈形象的產(chǎn)生都是從生活當(dāng)中來的。

“用心教舞蹈·用愛做教育”,為什么說舞蹈是孩子的必修課!科學(xué)的舞蹈訓(xùn)練對(duì)孩子具有修正性:氣質(zhì)是女孩子的張名片,直立感是女孩子信手沾來的從容。學(xué)習(xí)舞蹈能使孩子身姿挺拔、氣質(zhì)優(yōu)雅,舞蹈是女孩子一生的必修課。修正性包括修身、修形、修性。修身:由于不良生活習(xí)慣的影響,造成很多孩子出現(xiàn)了不良體態(tài),嚴(yán)重危害孩子的身心健康發(fā)展。通過體測(cè)評(píng)估,利用動(dòng)態(tài)訓(xùn)練和定位訓(xùn)練,去改變孩子運(yùn)動(dòng)軌跡,加強(qiáng)孩子形成正確的肌肉記憶,從而改變孩子不良體態(tài)。修形:通過正確的舞蹈拉伸訓(xùn)練,改變孩子的肌肉線條,塑造優(yōu)美的體形。修性:通過舞蹈的學(xué)習(xí),孩子性格開朗、活潑、大方、自信、陽光。舞蹈離不開色彩:舞蹈是視覺藝術(shù),色彩對(duì)于眼睛視覺神經(jīng)的刺激作用所引起的心理會(huì)產(chǎn)生不同的感覺。興義特色中國(guó)舞多少天

愿 景:一家不僅只教舞蹈的學(xué)校,一家能讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣的學(xué)校,一家能給孩子未來助力的學(xué)校。黔西南專注中國(guó)舞考級(jí)培訓(xùn)學(xué)校

       舞蹈訓(xùn)練中腳背的正確認(rèn)知對(duì)于一個(gè)舞者,一雙漂亮的腳背比臉蛋還重要!腳背在賽蹈中非常重要,起著延伸和美觀的作用。它既可以延長(zhǎng)肢體線條,使舞姿舒展優(yōu)美(如腿更長(zhǎng)、更有力);又可以提高半腳尖的穩(wěn)定性(如旋轉(zhuǎn)更穩(wěn)、更快);還可以增強(qiáng)腿部的爆發(fā)能力。腳背美不美觀這是天生骨骼結(jié)構(gòu)決定的。有的人天生腳背高就好看,有的人天生腳背低就不好看腳背高與低,是由楔骨的排位決定的,不科學(xué)的舞蹈訓(xùn)練若違背人體骨骼結(jié)構(gòu)原理去對(duì)腳背施加外力強(qiáng)壓不但不會(huì)改善腳背,嚴(yán)重的還會(huì)造成腳背關(guān)節(jié)及軟組織的損傷。腳背分為大腳背和小腳背,大腳背處楔骨排位高腳背就高,楔骨排位低腳背就低。如何改善大腳背?可以通過勾繃腳練習(xí)從而加強(qiáng)小腳背中腳趾抓地的意識(shí)訓(xùn)練來改變整個(gè)腳背的線條。黔西南專注中國(guó)舞考級(jí)培訓(xùn)學(xué)校

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