中國有文化底蘊(yùn)多樣的禮品，而怎樣給禮品分類，才能更系統(tǒng)、更方便地掌握相關(guān)的禮品知識，是廣大消費(fèi)者關(guān)心的話題。我們對所掌握的禮品資料進(jìn)行歸納、匯總，綜合起來，禮品的分類方式很多，按材質(zhì)分：可分為金屬禮品，玻璃禮品，水晶禮品，毛絨禮品，皮革禮品，電子禮品等。按使用場合分：可分為商務(wù)禮品，民間品，其中商務(wù)禮品按其功能不同又可分為會議禮品。慶典禮品和促銷禮品。其中促銷品是生產(chǎn)廠家或經(jīng)銷商為了提高所銷售產(chǎn)品的銷售額而在消費(fèi)者購買自己的產(chǎn)品時贈送給消費(fèi)者的禮品；而民間贈品又有節(jié)日禮品，旅游紀(jì)念品，收藏禮品等之分。如今禮品總的來說主要有商務(wù)禮品、福利禮品、會議禮品、促銷禮品、節(jié)日禮品、外事禮品、生活禮品、創(chuàng)意禮品等。根據(jù)分類的角度不同，一般有下列兩種常用的方法。 送禮已成了我們每一個人為人處世、融入社會所不缺少的社交形式。普洱市場調(diào)研禮品定制

    企業(yè)禮品是企事業(yè)單位在經(jīng)營或商務(wù)活動中為了提高或擴(kuò)大，提高產(chǎn)品的市場占有率（份額），獲取更高銷售業(yè)績和利潤而特別定購的，帶有企事業(yè)標(biāo)志的，具有某種特別含義的產(chǎn)品。它具有新穎性、奇特性、工藝性和實(shí)用性。企業(yè)送禮首先應(yīng)該明確送禮的目的。朋友送禮是加深友誼，丈夫給妻子送禮是升華愛情，父母給孩子送禮是增進(jìn)親情。而企業(yè)送禮的目的卻是更為明確——拓展經(jīng)營和增加利潤。因此，送禮的目的決定送禮的檔次和時間。有了目的，自然就需要確定對象。企業(yè)送禮往往針對的是一個機(jī)構(gòu)或團(tuán)體，但需要考慮的是，禮品的接受者是活生生的人，他（她）有自己的性格、地位和品味，這樣所送的禮品也要有不同的個性。送禮時間非常重要。這里的時間包括具體的贈送禮品時間，還包括為了保持業(yè)務(wù)聯(lián)系而需要定期贈送禮品的時間間隔。節(jié)日、紀(jì)念日、活動以及其他適宜贈送商業(yè)禮品的時間一般企業(yè)都會注意，但在贈禮時間間隔上就不太講究了。重要的客戶如果在每年以同一個理由和時間贈送禮品也許不夠，那就需要企業(yè)對客戶、禮品和環(huán)境進(jìn)行進(jìn)一步的分析，確定正確的贈禮時機(jī)。 麗江市場調(diào)研禮品有哪些“禮品”一詞由兩個字組成。“禮”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念。

    衣物、珠寶、食物及田宅等更是平凡的禮品，在古代，人也被作為特殊的禮品贈來送去。古代美女西施被范蠡當(dāng)作禮品獻(xiàn)與吳王夫差，關(guān)于脫蠟琉璃也與西施和范蠡有關(guān)。王允在施用連環(huán)計時，將貂蟬當(dāng)作禮品送給董卓。在古希臘的斯巴達(dá)，奴隸主之間互贈奴隸更是極其平常的事。在古代，禮品可以是錢幣類的金銀等，史籍中常有天子賜予諸侯和功臣以“千金”、“萬金”的記載。也可以是工具、武器等器械，如馬等具有特殊作用和意義的動物常被當(dāng)作禮品贈送，關(guān)羽座下的“赤兔馬”、劉備騎乘的“的盧”，分別為曹操、劉表所贈。交際相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內(nèi)容。中國人一向崇尚禮尚往來。《禮記·曲禮上》說：“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。”饋贈，是與其他一系列禮儀活動一同產(chǎn)生和發(fā)展起來的。我們知道，禮起源于遠(yuǎn)古時期的祭祀活動。

    送禮是一種感情的投資，它能縮短人與人之間的感情距離，便于人們的溝通、交流，達(dá)成共識，開創(chuàng)良好的商機(jī)。禮尚往來，是縱橫古今中外亙古不變的禮儀，隨著時代的發(fā)展，送禮被賦予了更多情感之外的因素。我國自古就是禮品生產(chǎn)大國和消費(fèi)大國，國家開放以來，“中國制造”的禮品開始大規(guī)模殺向國際市場。國家開放以來，得益于中國低廉的勞動力成本，中國的禮品行業(yè)也擔(dān)負(fù)起了為世界生產(chǎn)禮品的任務(wù)。據(jù)統(tǒng)計，國外主要禮品消費(fèi)國的禮品有70-80%來自中國。據(jù)《2013-2017年中國禮品行業(yè)市場前瞻與投資機(jī)會分析報告》的數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，2010年大陸禮品銷售額增長到9500億元，較2009年的8900億人民幣，再度大幅增長。在行業(yè)整體向好的背景下，2010年，國內(nèi)禮品公司的收入全線增長，其中銷售額超過1500萬元的大型公司的平均銷售額比2009年增長了4%，小型公司銷售額也呈現(xiàn)出增加的趨勢，年銷售平均值增加了6%。此外，隨著電子商務(wù)的發(fā)展，我國禮品行業(yè)的在線銷售額也快速增長。數(shù)據(jù)顯示，2010年禮品公司的在線銷售總計552億元，其中6%來自網(wǎng)絡(luò)銷售，總體上比2009年有所增長。 企業(yè)禮品不同于個人禮品，它首先必須是企業(yè)形象的代言人。

    在我國的漢字中，“禮”的本意原是“敬神”，到后來才演變成人們的一種行為規(guī)范。禮起源于遠(yuǎn)古時期的祭祀活動，在祭祀中，人們除了用規(guī)范的動作、虔誠的態(tài)度向神表示崇敬和敬畏外，能體現(xiàn)對神敬意的物品（即牛、羊等）奉獻(xiàn)于神靈。也許從那時起，禮的含義中就開始有物質(zhì)的成分，禮可以以“物”的的形式出現(xiàn)，即禮品?！岸Y品”一詞由兩個字組成?！岸Y”的意思，是儀式、禮節(jié)以及諸如忠孝等道德理念。“品”的意思是物質(zhì)的東西。值得注意的是，從詞源上講，這個漢語詞暗示了禮物（gift）不只是物質(zhì)的禮品(present)，它承載著文化的規(guī)則（禮節(jié)）并牽涉到儀式。所以，無禮之物就只是物品而不是禮物。禮品來源于古代部落兼并而產(chǎn)生的納貢，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對征服者的服從和乞求征服者的庇護(hù)。史書中曾有因禮品送得不及時或不周到而引發(fā)的記載。如春秋時期，因楚國沒有按時向周天子送一車茅草，從而引發(fā)了中原各國大舉伐楚。 人人都贈送和接受禮品，不管送禮是否自愿，每件禮品都須經(jīng)挑選后方能送出去。保山市場推廣禮品手工制作

送禮是普遍存在的社會現(xiàn)象，它存在于人類社會的各個時期、各個地區(qū)。普洱市場調(diào)研禮品定制

近年來，禮品、工藝品、飾品行業(yè)倍受矚目，并逐漸朝著多元化的方向發(fā)展起來。品質(zhì)生活的不斷提高，饋贈禮品、工藝品、飾品逐漸演繹成了一種時尚文化，并儼然成為了一種必要的商業(yè)手段。中國報告大廳發(fā)布的商務(wù)禮品發(fā)展前景報告顯示，禮品市場競爭的激烈，產(chǎn)品就會出現(xiàn)同質(zhì)化，多了就會出現(xiàn)缺乏藝術(shù)和感情。在消費(fèi)者的角度來說這是很難打動。昆明密斯特禮商貿(mào)有限公司是專業(yè)為云南本土企業(yè)提供互聯(lián)網(wǎng)+服務(wù)、互聯(lián)網(wǎng)資源落地支持服務(wù)、周邊禮品定制開發(fā)服務(wù)的高科技創(chuàng)新型服務(wù)企業(yè)，下轄多個經(jīng)營實(shí)體。，致力于為云南企業(yè)提供專業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)資源支持，為新百大、仟真和、海麗賓雅、滇池春天、日新達(dá)、滇客隆等企業(yè)提供長期服務(wù)，受到良好的評價。必將是未來消費(fèi)的發(fā)展趨向，不僅*針對于禮品行業(yè)。更多的連鎖店出現(xiàn)在我們身邊，這是禮品行業(yè)現(xiàn)階段的一個必要發(fā)展階段，通過合作在各地展開合作，為客服提供誘人的優(yōu)化政策，使得各種連鎖店在全國各地目不暇接。為了企業(yè)本身及行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，生產(chǎn)型企業(yè)應(yīng)強(qiáng)化自身的設(shè)計創(chuàng)新能力，加強(qiáng)分工協(xié)作，生產(chǎn)與眾不同的個性化產(chǎn)品。規(guī)范競爭環(huán)境，強(qiáng)化行業(yè)自律。普洱市場調(diào)研禮品定制

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