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楊浦區(qū)信息古典文學(xué)選擇

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-05-17

    越南各地都有越南國(guó)語(yǔ)字書(shū)法俱樂(lè)部,其中有不少書(shū)法家國(guó)語(yǔ)字都寫(xiě)得很好,作品很有收藏價(jià)值。越南國(guó)語(yǔ)字,就是以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字,另有蒙古文書(shū)法。烏爾都文,碩大的(Urdu,及“營(yíng)房語(yǔ)言”的意思)是南亞次大陸的主要語(yǔ)言之一,是巴基斯坦國(guó)語(yǔ),但在印度也廣為通行,是***承認(rèn)的官方語(yǔ)言之一。它屬于印歐語(yǔ)系伊朗語(yǔ)族印度語(yǔ)支。烏爾都語(yǔ)是由原來(lái)德里附近講了幾個(gè)世紀(jì)的印地語(yǔ)的一種方言**發(fā)展起來(lái),故跟印地語(yǔ)非常相似,它們之間的**重要的區(qū)別在于,前者用波斯-阿拉伯文字母書(shū)寫(xiě),而后者用梵文字母書(shū)寫(xiě),且各自的文學(xué)語(yǔ)言發(fā)展出較大差異。烏爾都語(yǔ)是一種有文學(xué)傳統(tǒng)的語(yǔ)言,有教養(yǎng)的**以能用烏爾都語(yǔ)寫(xiě)詩(shī)為時(shí)尚。烏爾都文字的書(shū)法在世界上非常有名,直到20世紀(jì)80年代,烏爾都語(yǔ)的報(bào)紙都是邀請(qǐng)***的書(shū)法家手寫(xiě)報(bào)章的文字然后再印刷出版,因此這些報(bào)紙實(shí)際上都是書(shū)法藝術(shù)品。在巴基斯坦,幾乎人人都能寫(xiě)出一手好字。書(shū)法烏爾都文的書(shū)法特點(diǎn):①烏爾都文共35個(gè)字母,書(shū)寫(xiě)時(shí)為了使得版面更加整齊和美觀,詞與詞之間沒(méi)有空隔隔開(kāi)。②烏爾都文的單詞是連續(xù)書(shū)寫(xiě)的,大部分字母有四種寫(xiě)法即詞首、詞中、詞末、及“獨(dú)用”四種。南北朝時(shí)易州的墨和剡縣的紙很有名。楊浦區(qū)信息古典文學(xué)選擇

    出任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使,知泉州、福州、開(kāi)封和杭州府事。卒贈(zèng)禮部侍郎,謚號(hào)忠。主持建造了中國(guó)現(xiàn)存年代**早的跨海梁式大石橋泉州洛陽(yáng)橋,蔡襄為人忠厚、正直,講究信義,且學(xué)識(shí)淵博,書(shū)藝高深,書(shū)法史上論及宋代書(shū)法,素有“蘇、黃、米、蔡”四大書(shū)家的說(shuō)法,蔡襄書(shū)法以其渾厚端莊,淳淡婉美,自成一體。書(shū)法趙佶宋徽宗趙佶(公元1082年5月初5—1135年6月5日),宋神宗第十一子、宋哲宗之弟,宋朝第八位皇帝。先后被封為遂寧王、端王。哲宗于公元1100年正月病逝時(shí)無(wú)子,向皇后于同月立他為帝。第二年改年號(hào)為“建中靖國(guó)”。在位26年(1100年2月23日—1126年1月18日),國(guó)亡被俘受折磨而死,終年54歲,葬于都城紹興永佑陵(今浙江省紹興市柯橋區(qū)東南35里處)。他自創(chuàng)一種書(shū)法字體被后人稱之為“瘦金體”。是古代少有的藝術(shù)天才與全才。被后世評(píng)為“宋徽宗諸事皆能,獨(dú)不能為君耳!編寫(xiě)《宋史》的史官,也感慨地說(shuō)如果當(dāng)初章惇的意見(jiàn)被采納,北宋也許是另一種結(jié)局。并還說(shuō)如“宋不立徽宗,金雖強(qiáng),何釁以伐宋哉”。書(shū)法趙孟頫趙孟頫(1254—1322),字子昂,號(hào)松雪,松雪道人,又號(hào)水精宮道人、鷗波,中年曾作孟俯,漢族,吳興(今浙江湖州)人。元代***畫(huà)家,楷書(shū)四大家。黃浦區(qū)公正古典文學(xué)技術(shù)指導(dǎo)都是上等品。書(shū)法硯硯,在西漢時(shí)期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯。

    著有《畫(huà)禪室隨筆》《容臺(tái)文集》等,刻有《戲鴻堂帖》。他的書(shū)法兼有“顏骨趙姿”之美。書(shū)法劉墉劉墉(1719—1804),字崇如,號(hào)石庵、石菴、石盦、木菴、青原、香巖、勗齋、東武、溟華、日觀峰道人等,山東諸城人。他是乾隆年間的重臣,歷任翰林院編修、江蘇學(xué)政、內(nèi)閣學(xué)士、湖南巡撫、左都御史、工部尚書(shū)、上書(shū)房總師傅、吏部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士等職,嘉慶初官至體仁閣大學(xué)士、加太子少保,卒謚文清。著有《石庵詩(shī)集》。他的書(shū)法由董、趙入手,而后遍臨晉唐宋諸家,尤得力于蘇東坡、顏真卿和晉唐小楷,融會(huì)貫通,自成格局。其書(shū)點(diǎn)劃豐腴處短而厚、細(xì)勁處含而健,對(duì)比強(qiáng)烈;結(jié)字內(nèi)斂拙樸,而決不擁塞,端重穩(wěn)健中透出靈秀;章法輕重錯(cuò)落,舒朗雍容。整體風(fēng)格含蓄蘊(yùn)籍,精氣內(nèi)斂,渾若太極,貌端穆而氣清和,有碩儒老臣的持重,無(wú)恃才傲物的輕佻,似乎包有萬(wàn)象而莫測(cè)高深,洵然可敬。因?yàn)橄灿脻饽?,時(shí)號(hào)為“濃墨宰相”。書(shū)法吳昌碩歷代人物書(shū)法圖冊(cè)(9張)吳昌碩(1844—1927),初名劍虞、俊,又名俊卿,字香補(bǔ),中年以后更字昌碩,以字行,亦署倉(cāng)石、倉(cāng)碩、蒼碩,號(hào)缶廬、老缶、缶道人、老蒼、苦鐵、大聾、石尊者、鄉(xiāng)阿姐、破荷亭長(zhǎng)、五湖印匄、削廬、蕪菁亭長(zhǎng)等。

    歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫)之一。趙孟頫博學(xué)多才,能詩(shī)善文,懂經(jīng)濟(jì),工書(shū)法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書(shū)法和繪畫(huà)成就**高,開(kāi)創(chuàng)元代新畫(huà)風(fēng),被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書(shū),尤以楷、行書(shū)著稱于世。書(shū)法鮮于樞鮮于樞(1257—1302)字伯機(jī),河北漁陽(yáng)人,居住在杭州。與趙孟頫有“南趙北鮮”之稱。他的書(shū)法成就主要在于行草。草書(shū)學(xué)懷素并自出新意。他的執(zhí)筆方法很有特點(diǎn),使用獨(dú)特的回腕法;喜歡用狼毫,寫(xiě)字強(qiáng)調(diào)骨力。他的**作有《安石雜詩(shī)卷》《進(jìn)學(xué)解卷》《蘇軾海棠詩(shī)卷》等。與趙孟頫、鄧文原并稱為“元初三大家”。書(shū)法董其昌董其昌(1555—1636),字玄宰,號(hào)思白、香光居士。漢族,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人,明代書(shū)畫(huà)家。曾居松江。萬(wàn)歷十七年進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書(shū),卒后謚文敏。擅畫(huà)山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設(shè)色古樸典雅。以佛家禪宗喻畫(huà),倡“南北宗”論,為“華亭畫(huà)派”杰出**。其畫(huà)及畫(huà)論對(duì)明末清初畫(huà)壇影響甚大。書(shū)法出入晉唐,自成一格,能詩(shī)文。存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》等。書(shū)法紙硯臺(tái)紙是我國(guó)古代四大發(fā)明之一,西漢墓出土的文物中已出現(xiàn)了麻制的紙,但很粗糙。

    書(shū)法米字格“米”字格的用法歷來(lái)在書(shū)法學(xué)習(xí)者和愛(ài)好者中有分歧和爭(zhēng)議。啟功先生主編的一九八六年出版的《書(shū)法概論》中第48頁(yè)對(duì)“米”字格的說(shuō)明就有誤差。***把啟功對(duì)我所講和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)詳細(xì)成文,為后來(lái)者在練習(xí)書(shū)法結(jié)構(gòu)時(shí)少走彎路。啟功先生所講的“米”字格是書(shū)法結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要的規(guī)律,也是對(duì)書(shū)法藝術(shù)的重大貢獻(xiàn),它不同于描紅模子上打的“米”字或“井”字的格子。描紅模子上的格子是為初學(xué)者安排筆劃的位置作參考的?!懊住弊指竦慕Y(jié)構(gòu)規(guī)律是指寫(xiě)米字時(shí),認(rèn)為∠1要小于∠3,∠2要小于∠4,∠5要小于∠7,∠6要小于∠8。也就是說(shuō)米字上半部的兩點(diǎn)要稍立一點(diǎn)兒,下半部的撇和捺要稍平一點(diǎn)兒,這個(gè)字才顯得好看。**常見(jiàn)的錯(cuò)誤理解是把米字的兩點(diǎn)和一撇一捺都寫(xiě)在描紅格子上的45度角的斜格上,認(rèn)為這樣才標(biāo)準(zhǔn)。這同所謂的寫(xiě)字要橫平豎直一樣是要不得的,這樣寫(xiě)出來(lái)的字沒(méi)有美感。漢字中有很多字都可以用到“米”字格的規(guī)律。***類是上半部有兩點(diǎn)一豎的字,如:光、尚、當(dāng)、肖。第二類是下半部有一撇一捺中點(diǎn)一豎的字,如:木、東等等。違反了“米”字格規(guī)律去寫(xiě)這些字,效果一看便知。書(shū)法雙鉤雙鉤書(shū)法之“五指法”(雙苞)。雙鉤,也叫“雙苞”,是執(zhí)筆的一種方法。東漢蔡倫采用多種原料和改進(jìn)制紙方法,使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。青浦區(qū)智能古典文學(xué)有哪些

加黃明膠和麝香、冰片等制成。楊浦區(qū)信息古典文學(xué)選擇

    胸前離桌邊一般要保持在3—5寸的距離。兩腿要自然張開(kāi),腳要放平,左手按紙(紙亦應(yīng)放正)。筆的位置,以距鼻6寸左右為宜。有人主張寫(xiě)字時(shí)筆桿對(duì)準(zhǔn)鼻尖,這樣太機(jī)械、拘謹(jǐn),容易分散注意力,不必如此死板,只要做到筆桿位于鼻之左右,所寫(xiě)之字居于兩目視線正中即可。書(shū)法立書(shū)寫(xiě)三寸以上的大字,應(yīng)站起來(lái)懸臂書(shū)寫(xiě),才能使得上力,便于照顧全貌。站時(shí)要兩腳踏實(shí),右腳稍跨出,略成丁字步,右半身稍向前伸,腰稍前傾,左手扶案按紙,或向后展。前人主張把下半身的力量集中到腰,用腰部之力推動(dòng)肩,用肩帶動(dòng)上肢,通過(guò)上肢和腕把力送到筆尖,即所謂“力發(fā)乎腰,其根在腳”。這可以在實(shí)踐中慢慢體會(huì)。書(shū)法跪書(shū)寫(xiě)二尺以上大字,可以跪地或伏地書(shū)寫(xiě),這樣易于總領(lǐng)字的結(jié)構(gòu)。方法是左膝跪地,右膝彎曲支持身體,左手伸直扶地。此法身體過(guò)于屈曲,不易得力,有條件**好備一矮案書(shū)寫(xiě)。無(wú)論坐書(shū)、立書(shū),寫(xiě)時(shí)眼與紙之間均保持適當(dāng)距離,應(yīng)隨書(shū)寫(xiě)字的大小而變。書(shū)寫(xiě)小字宜近,大字宜遠(yuǎn)。通常寫(xiě)中楷、大楷,宜在一市尺左右,寫(xiě)小字應(yīng)稍小于這個(gè)距離。寫(xiě)一尺以上大字,應(yīng)有二尺以上距離,否則難于照顧筆畫(huà)與整體結(jié)構(gòu)的關(guān)系。楊浦區(qū)信息古典文學(xué)選擇

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