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嘉定區(qū)設(shè)計(jì)古典文學(xué)技術(shù)指導(dǎo)

來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-07-31

    歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫)之一。趙孟頫博學(xué)多才,能詩善文,懂經(jīng)濟(jì),工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。特別是書法和繪畫成就**高,開創(chuàng)元代新畫風(fēng),被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世。書法鮮于樞鮮于樞(1257—1302)字伯機(jī),河北漁陽人,居住在杭州。與趙孟頫有“南趙北鮮”之稱。他的書法成就主要在于行草。草書學(xué)懷素并自出新意。他的執(zhí)筆方法很有特點(diǎn),使用獨(dú)特的回腕法;喜歡用狼毫,寫字強(qiáng)調(diào)骨力。他的**作有《安石雜詩卷》《進(jìn)學(xué)解卷》《蘇軾海棠詩卷》等。與趙孟頫、鄧文原并稱為“元初三大家”。書法董其昌董其昌(1555—1636),字玄宰,號思白、香光居士。漢族,松江華亭(今上海閔行區(qū)馬橋)人,明代書畫家。曾居松江。萬歷十七年進(jìn)士,授翰林院編修,官至南京禮部尚書,卒后謚文敏。擅畫山水,師法董源、巨然、黃公望、倪瓚,筆致清秀中和,恬靜疏曠;用墨明潔雋朗,溫敦淡蕩;青綠設(shè)色古樸典雅。以佛家禪宗喻畫,倡“南北宗”論,為“華亭畫派”杰出**。其畫及畫論對明末清初畫壇影響甚大。書法出入晉唐,自成一格,能詩文。存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》等。東漢蔡倫采用多種原料和改進(jìn)制紙方法,使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。嘉定區(qū)設(shè)計(jì)古典文學(xué)技術(shù)指導(dǎo)

    許多愛好書法的人遲遲未能邁入書法圣殿的大門,就在于他們沒有掌握科學(xué)的臨寫方法。漢字臨寫的根本原理——五千年來的書法家無數(shù),他們雖然留下了相當(dāng)多的書法佳作,但是卻沒有留下寫字的科學(xué)方法,例如為什么臨寫的像?為什么臨寫的不像?來自大連的小學(xué)教師劉向東提出了漢字臨寫的根本原理,撰寫了《漢字臨寫大揭秘》一書,從而解決了漢字臨寫的根本難題。這一方法不但適合于漢字的臨寫,也適合于世界上一切文字的臨寫?!稘h字臨寫大揭秘》一書是中國書法史上的一座里程碑。書法背臨多次臨寫之后,根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象,再次書寫出來。書法創(chuàng)作依據(jù)不斷修正的背臨書寫習(xí)慣和書寫風(fēng)格,重新選擇書寫內(nèi)容及表現(xiàn)風(fēng)格,寫出來的新作品。書法書寫姿勢學(xué)習(xí)書法姿勢正確與否很重要,尤其是初學(xué)書法的青少年,正值身體發(fā)育時(shí)期,養(yǎng)成不正確的姿勢不*難于改正,影響書法的進(jìn)步,而且會影響骨骼以及眼睛的健康。所以學(xué)習(xí)書法姿勢一定要正,即頭正、身正、手正。書法的姿勢大概有以下幾種:書法坐勢凡寫三寸以內(nèi)的字,都可以坐書。坐書的桌椅高矮要適中。頭要正,可稍前俯,但不宜左右歪斜。臀部要做正,腰脊要直,胸要挺,不要伏在案子上。徐匯區(qū)信息化古典文學(xué)供應(yīng)都是上等品。書法硯硯,在西漢時(shí)期即已使用,湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯。

    今越南北境清化)刺史,顯慶三年(658年)卒;褚遂良工書法,初學(xué)虞世南,后取法王羲之,與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱“初唐四大家”;傳世墨跡有《孟法師碑》、《雁塔圣教序》等。書法薛稷薛稷(649—713)字嗣通,中國唐代畫家,書法家。隋朝內(nèi)史侍郎薛道衡曾孫,唐朝中書令薛元超從子。漢族,蒲州汾陰(今山西萬榮)人。曾任黃門侍郎、參知機(jī)務(wù)、太子少保、禮部尚書,后被賜死獄中。工書法,師承褚遂良,與虞世南、歐陽詢、褚遂良并列初唐四大書法家。書法顏真卿顏真卿(709—784,一說709—785),字清臣,唐代中期杰出書法家。生于京兆萬年(今陜西西安),祖籍瑯琊臨沂(今山東臨沂費(fèi)縣)。他創(chuàng)立了“顏體”楷書,與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。書法柳公權(quán)柳公權(quán)(778年—865年),字誠懸,京兆華原(今陜西耀縣)人,官至太子太師,世稱“柳少師”,是唐朝**后一位***書法家。擅長楷書,**作有《神策軍碑》、《玄秘塔碑》等。書法張旭張旭(675—750?),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳(今江蘇蘇州)人。曾官常熟縣尉,金吾長史。善草書,性好酒,世稱張顛,也是“飲中八仙”之一。其草書當(dāng)時(shí)與李白詩歌、裴旻劍舞并稱“三絕”,詩亦別具一格。

    著有《畫禪室隨筆》《容臺文集》等,刻有《戲鴻堂帖》。他的書法兼有“顏骨趙姿”之美。書法劉墉劉墉(1719—1804),字崇如,號石庵、石菴、石盦、木菴、青原、香巖、勗齋、東武、溟華、日觀峰道人等,山東諸城人。他是乾隆年間的重臣,歷任翰林院編修、江蘇學(xué)政、內(nèi)閣學(xué)士、湖南巡撫、左都御史、工部尚書、上書房總師傅、吏部尚書、協(xié)辦大學(xué)士等職,嘉慶初官至體仁閣大學(xué)士、加太子少保,卒謚文清。著有《石庵詩集》。他的書法由董、趙入手,而后遍臨晉唐宋諸家,尤得力于蘇東坡、顏真卿和晉唐小楷,融會貫通,自成格局。其書點(diǎn)劃豐腴處短而厚、細(xì)勁處含而健,對比強(qiáng)烈;結(jié)字內(nèi)斂拙樸,而決不擁塞,端重穩(wěn)健中透出靈秀;章法輕重錯落,舒朗雍容。整體風(fēng)格含蓄蘊(yùn)籍,精氣內(nèi)斂,渾若太極,貌端穆而氣清和,有碩儒老臣的持重,無恃才傲物的輕佻,似乎包有萬象而莫測高深,洵然可敬。因?yàn)橄灿脻饽?,時(shí)號為“濃墨宰相”。書法吳昌碩歷代人物書法圖冊(9張)吳昌碩(1844—1927),初名劍虞、俊,又名俊卿,字香補(bǔ),中年以后更字昌碩,以字行,亦署倉石、倉碩、蒼碩,號缶廬、老缶、缶道人、老蒼、苦鐵、大聾、石尊者、鄉(xiāng)阿姐、破荷亭長、五湖印匄、削廬、蕪菁亭長等。在另外一張紙上盡可能和原作模樣一模一樣的書寫出來。臨寫必須運(yùn)用科學(xué)的方法。

    唐代書法家韓方明在《授筆要說》中說:“夫書之妙在于執(zhí)管,既以雙指苞管,亦當(dāng)五指共指,其要實(shí)指虛掌,鉤壓平送,亦曰抵送,以備口傳手授之說以?!逼浞椒ㄊ牵笾赶蛲鈮褐?,食、中兩指向內(nèi)鉤著,無名指向外揭著,小指帖在無名指下面,幫同送著,五指都派好了用場?!拔逯阜ā币矊佟半p鉤”的一種。雙鉤書法的起源和簡介所謂“雙鉤書法”,是指以筆單線直接寫出某種書體的空心字。此法源于唐代,當(dāng)時(shí),由于沒有印刷技術(shù),人們?yōu)榱四苁姑視ㄗ髌返靡粤鱾?,就按作品的原樣,勾勒出空心字,然后再填上黑墨,以使觀者得到近似真跡的作品。后來這種摹寫方式成為了人們學(xué)習(xí)書法的一種方法,并發(fā)展成為我國璀璨的書法藝術(shù)寶“雙鉤”乃書法術(shù)語也。法書摹勒上石,沿其筆畫的兩側(cè)外沿以細(xì)線鉤出,稱之為“雙鉤”。南宋姜夔在《續(xù)書譜》中稱:“雙鉤之法,須得墨暈不出字外,或廓填其內(nèi),或朱其背,正肥瘦之本體”。宋代大詩人陸放翁曾有“妙墨雙鉤帖”之佳句稱頌“雙鉤”之神韻。書法其它相關(guān)編輯語音書法非漢字書法“阿拉伯書法”,梵文字母書寫的書法,越南國語字書法,都屬于“非漢字書法”的范疇,其中,越南國語字書法是越南特有的一門藝術(shù),近幾年來深受人們的喜愛。由于紙的***使用,晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡。浦東新區(qū)上門古典文學(xué)平臺

自漢以來,現(xiàn)留存于世的書畫,均以桑皮紙(又稱漢皮紙)書畫。嘉定區(qū)設(shè)計(jì)古典文學(xué)技術(shù)指導(dǎo)

    浙江安吉人。晚年被推舉為西泠印社***任社長,是晚清杰出的藝術(shù)家,詩書畫印皆自成家數(shù),影響深遠(yuǎn)。著有《缶廬集》。他既是清代書法的殿軍,又是近代書法的開山,他于篆、隸用功**多,尤其是《石鼓文》,終生浸***,無一日或離,晚年變化筆墨,引入行草意趣,遂使筆情墨趣,流溢行間,篆書的復(fù)興,至他而達(dá)到一個新高度;行書以王鐸為宗,融入歐、米,又引入碑法之蒼勁渾樸,老辣生奇,使行書也重放光華。治印初習(xí)浙、皖,既而出入秦漢,借鑒封泥陶甓,融入寫意繪畫情趣,形成了斑駁高古、沉雄壯遒的新面,即作小印,也有尋丈之勢。治印還**修整印面和邊欄的法門。既雕既琢,復(fù)歸于樸,古今無二。吳昌碩的成就,是清中期以來兩大傳統(tǒng)深入融會的碩果,標(biāo)志著清人重理古典的工作取得了圓滿的成功,為近現(xiàn)代書法的發(fā)展,奠定了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。書法林散之林散之(1898—1989),江蘇江浦烏江人,名散之,號三癡生、江上老人、左耳、半殘老人等?!霸姇嬋^”,尤其是草書享譽(yù)世界,被稱之為“草圣”。書法啟功啟功(1912—2005),姓愛新覺羅,字元白,也作元伯,號苑北居士,北京市滿人,清代皇族之后。中國當(dāng)代***書畫家、教育家、古典文獻(xiàn)學(xué)家、鑒定家、紅學(xué)家、詩人。嘉定區(qū)設(shè)計(jì)古典文學(xué)技術(shù)指導(dǎo)

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