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常州在線體育類培訓(xùn)咨詢

來源: 發(fā)布時間:2025-07-24

體育的含義有狹義和廣義的區(qū)分。狹義的體育即身體教育,是通過身體活動,增強體質(zhì),傳授鍛煉身體的知識、技能、技術(shù),培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的有目的有計劃的教育過程。它是教育的組成部分,是培養(yǎng)***發(fā)展的人的一個重要方面。 [3]廣義的體育即社會文化活動。體育(廣義的,亦稱體育運動)是指以身體練習(xí)為基本手段,以增強體質(zhì),促進人的***發(fā)展,豐富社會文化生活和促進精神文明建設(shè)為目的的一種有意識、有組織的社會活動。它是社會總文化的一部分,其發(fā)展一定社會的***和經(jīng)濟的制約,也為一定社會的***和經(jīng)濟服務(wù)。體育文化的一個組成部分,是根據(jù)人生理、心理發(fā)展規(guī)律,以專門性的身體活動為基本手段,增強體質(zhì),發(fā)展人體運動能力,提高人們生活質(zhì)量的一種有目的、有價值的社會活動。辛亥以后,“體育”一詞就逐漸運用開來。常州在線體育類培訓(xùn)咨詢

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中國體育**是指:為籌集體育事業(yè)發(fā)展資金發(fā)行的,印有號碼、圖形或文字,供人們自愿購買并按照特定規(guī)則獲取中獎權(quán)力的書面憑證。體育**不計名,不掛失,不返回本金,不計付利息,不能流通使用。中國體育**的銷售方式主要有兩種,規(guī)模銷售即開型體育**方式和電腦輔助銷售傳統(tǒng)型體育**方式。傳統(tǒng)型**全部采用電腦輔助銷售,因為電腦**具有分散、安全、快捷、公平和避免浪費的特點。截至1999年底,全國開展電腦體育**的省市已達11個,2000年國家體育總局還將在北京等9個省市陸續(xù)開展電腦體育**的發(fā)行工作。武進區(qū)特色服務(wù)體育類培訓(xùn)咨詢在古希臘,游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。

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風(fēng)箏是中國古代的重要發(fā)明之一,是世界上**早的人造飛行器。其制作在中國極為普遍,北京、天津、山東濰坊和江蘇南通四地的風(fēng)箏自成一派,別具特色,聞名世界。每逢4月是濰坊一年一度的風(fēng)箏節(jié),來自世界各地的愛好者在此交流技藝,傳播友誼。秧歌是在節(jié)奏鮮明的音樂伴奏下的一種民間舞蹈,主要流行于中國北方地區(qū)。因其舞動幅度較大,故由藝術(shù)表演逐漸變?yōu)榻∩磉\動,尤其受到中老年婦女的喜愛。圍棋源于中國,春秋戰(zhàn)國時期即有關(guān)于圍棋的文字記載。后流傳到日本、韓國及歐美國家。新中國成立后被列為正式的體育運動競賽項目,現(xiàn)已在全世界得到傳播和發(fā)展。

娛樂體育是指在余暇時間或特定時間所進行的一種以娛悅身心為目的的體育活動。具有業(yè)余性、消遣性、文娛性等特點。內(nèi)容一般有球類游戲、活動性游戲、旅游、棋類以及傳統(tǒng)民族體育活動等。按活動的組織方式可分為個人的、家庭的和集體的;按活動條件可分為室內(nèi)的、室外的;按競爭性可分為競賽性的和非競賽性的;按經(jīng)營方式可分為商業(yè)性的和非商業(yè)性的;按參加活動的方式可分為觀賞性活動和運動性活動。開展娛樂性體育活動,有益于身心健康,陶冶情操,培養(yǎng)高尚品格。18世紀(jì)末,德國的J.C.F.古茨穆茨曾把這些活動分類、綜合 ,統(tǒng)稱為“體操”。

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在古希臘,游戲、角力、體操等曾被列為教育內(nèi)容。在17~18世紀(jì)中,西方的教育中也加進了打獵、游泳、爬山、賽跑、跳躍等項活動, 只是尚無統(tǒng)一的名稱。18世紀(jì)末,德國的J.C.F.古茨穆茨曾把這些活動分類、綜合 ,統(tǒng)稱為“體操”。進入19世紀(jì),一方面是德國形成了新的體操體系,并***傳播于歐美各國;另一方面是相繼出現(xiàn)了多種新的運動項目。在學(xué)校也逐漸開展了超出原來體操范圍的更多的運動項目,建立起“體育是以身體活動為手段的教育”這一新概念。于是,在相當(dāng)?shù)囊欢螘r間里,“體操”和“體育”兩個詞并存,相互混用,比較混亂,直到20世紀(jì)初才逐漸在世界范圍內(nèi)統(tǒng)一稱為“體育”。體育的概念并非是一成不變的,隨著社會的發(fā)展和進步,對體育的認(rèn)識也將有所發(fā)展。常州在線體育類培訓(xùn)咨詢

1923年,在《中小學(xué)課程綱要草案》中,正式把“體操課”改為“體育課”。常州在線體育類培訓(xùn)咨詢

**性定義則明確地或隱含地告訴我們,事物應(yīng)該怎樣,應(yīng)該如何。謝佛勒認(rèn)為,對某一給定的概念來講,惟有**性定義才能談?wù)撍拇_與否。對于規(guī)定性定義而言,一個***肯定的同答顯得令人可笑,因為人人都有發(fā)表意見的自由。因此要對體育教學(xué)下一個真正的規(guī)定性定義是不恰當(dāng)?shù)摹6鴮w育教學(xué)能否下一個真正的描述性定義呢?這也使人感到疑惑,因為我們已經(jīng)認(rèn)識到“體育教學(xué)”一詞在不同的語境中具有不同的描述性意義,如果要下一個適合于所有語境條件下的簡單的體育教學(xué)定義,這種定義對任何人來說都沒有說出什么東西。常州在線體育類培訓(xùn)咨詢

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