在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個(gè)重要的動因，一是宗教功能動因，二是社會功能動因，而這兩種動因都是基于生理本能動因之上，在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來的。宗教源于史前人類的巫術(shù)，而體飾發(fā)展的宗教動因則正是在史前人類的巫術(shù)活動中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固。原始人類在勞動實(shí)踐過程中，逐步對自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實(shí)、種子、動物的羽毛、牙齒、骨骼以及石（玉）料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法，他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動中的崇拜對象，賦之予神秘的力量。在社交場合，得體的服飾是一種禮貌，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。崇明區(qū)加工手工服飾價(jià)格大全

在與人初次的交往中，有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激，如服飾、表情、語言等。并通過與己有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就會對他人產(chǎn)生一定的印象，如誠實(shí)、善良、虛偽等，這就是人的第1印象。在此印象的基礎(chǔ)上，決定自己的行為，決定自己將同他人保持怎樣的交往關(guān)系。在印象的形成過程中，衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據(jù)對方的身材、服飾等外表及表情、姿勢等行為表現(xiàn)形成的，這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位、個(gè)性的信息。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會意義，展示著一個(gè)人的社會身份、興趣愛好、經(jīng)濟(jì)能力以及其他一些內(nèi)在的信息。崇明區(qū)加工手工服飾價(jià)格大全服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能，在社交活動中，人們可以通過服飾來判斷一個(gè)人的身份地位、涵養(yǎng)。

通過服飾可展示個(gè)體內(nèi)心對美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受；通過服飾可以增進(jìn)一個(gè)人的儀表、氣質(zhì)，所以，服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范，讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學(xué)修養(yǎng)，可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個(gè)人的社會地位、文化修養(yǎng)、審美情趣，也能展現(xiàn)出一個(gè)人對自己、他人的生活態(tài)度。古今中外，著裝從來都體現(xiàn)著一種社會文化，體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)和審美情趣，是一個(gè)人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在素質(zhì)的無言的介紹信。從某種意義上說，服飾是一門藝術(shù)，服飾所能傳達(dá)的情感與意蘊(yùn)甚至不是用語言所能替代的。在不同場合，穿著得體、適度的人，給人留下良好的印象，而穿著不當(dāng)，則會降低人的身份，損害自身的形象。

服飾常常與個(gè)人的當(dāng)前狀況有關(guān)，反映出一個(gè)人日常生活中情感情緒的變化。在自然界和社會約定俗成的文化中，服裝色彩給人直觀、強(qiáng)烈的情感刺激，各種色彩對人形成了潛移默化的感官反應(yīng)，面對不同的色彩，會自然地產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)，如紅色象征熱情，給人以浪漫、性感又富挑戰(zhàn)性的印象;藍(lán)色表示理智，給人冷靜沉著之感;黃色活潑、燦爛，但不夠穩(wěn)定;綠色安靜平和，使人感覺安逸寧靜;白色顯得純潔，高雅恬美;黑色嚴(yán)肅、冷峻、深邃。服裝的色彩是直觀的情感刺激，著裝者穿著不同色彩的服裝，傳達(dá)不同的情感和對他人產(chǎn)生不同的心理刺激。服飾的變遷是一部歷史，是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的縮影。它是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步、文明、興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的象征。

服飾，是人類文明的標(biāo)志，又是人類生活的要素。它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還表示著一定時(shí)期的文化。"衣"字，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。狹義上的衣，專指上衣;廣義的衣，包括一切蔽體的東西。飾，以增加人們形貌的華美。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟(jì)、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響。各個(gè)時(shí)代、不同民族，都有各不相同的服飾?，F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀。崇明區(qū)加工手工服飾價(jià)格大全

服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。崇明區(qū)加工手工服飾價(jià)格大全

季節(jié)感趨于模糊通過市場的表現(xiàn)發(fā)現(xiàn)，如今紡織、皮革的季節(jié)感越來越?jīng)]有界限。雖然市場會根據(jù)不同季節(jié)相應(yīng)推出不同的產(chǎn)品，在顏色、面料的搭配、里料的搭配、也都有所區(qū)別，但在樣式上往往并無太大不同。絨布行業(yè)進(jìn)入結(jié)構(gòu)調(diào)整期后，環(huán)保提升成為企業(yè)發(fā)展的必由路徑，唯有綠色環(huán)保、符合客戶要求的產(chǎn)品才能贏得市場。興業(yè)、泰慶、東明、宏四海、玉林富英等生態(tài)皮革企業(yè)，不斷進(jìn)行工藝革新和產(chǎn)品創(chuàng)新，在滿足日益嚴(yán)格的法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)和不斷變化的市場需求之時(shí)，賦予皮革以優(yōu)異的產(chǎn)品性能。服裝智能化是未來的趨勢，今后沒有智能化就沒法干事了；智能化將在加工速度、生產(chǎn)效率方面上實(shí)現(xiàn)較大提升，進(jìn)一步加大用戶的體驗(yàn)。將來智能化不再是一個(gè)新鮮的名字，會成為上海華居紡織品有限公司,2005年02月28日成立，經(jīng)營范圍包括針紡織品、紡織原料、服裝服飾、皮革制品、鞋帽、床上用品、酒店用品的銷售，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動】發(fā)展的必修課了，就像買個(gè)房子要裝修一樣。智能化不是可有可無的事情，而是走得有快慢、高低的問題。主營方向}將打造完整的產(chǎn)業(yè)鏈作為新的贏利模式來強(qiáng)化和鞏固**地位。提高企業(yè)在行業(yè)中的位置，擴(kuò)大企業(yè)影響力，提高產(chǎn)品的出名度，參與國際競爭，企業(yè)的品牌至關(guān)重要。崇明區(qū)加工手工服飾價(jià)格大全

上海華居紡織品有限公司致力于紡織、皮革，是一家貿(mào)易型的公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋絨布等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競爭力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于紡織、皮革行業(yè)的發(fā)展。上?？▲櫛小翱蛻魹樽?、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營理念，全力打造公司的重點(diǎn)競爭力。