山西儒商書院在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展方面有以下幾個具體實踐案例：

優(yōu)化營商環(huán)境，打造高質(zhì)量發(fā)展新高地：山西儒商書院以“內(nèi)儒外商、以商弘儒”的儒商文化為運營理念，組建了集儒商文化研究與弘揚、儒商企業(yè)集聚與孵化為一體的新型經(jīng)濟實體，旨在優(yōu)化山西的營商環(huán)境，推動山西高質(zhì)量發(fā)展。

推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展：山西儒商書院堅定文化自信，致力于推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

舉辦文化交流活動：太原市傳統(tǒng)文化研究會與儒商大廈合作，舉辦了多項文化交流活動，促進文化交流和文化創(chuàng)新。這些活動不僅激發(fā)了文化創(chuàng)新，還促進了儒商文化的傳播和發(fā)展。

企業(yè)儒學(xué)的應(yīng)用：在當(dāng)代新儒商實踐的基礎(chǔ)上，企業(yè)儒學(xué)將古代儒家的治國理念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代企業(yè)的治理智慧，從德以治企，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。 儒商書院的教育活動不僅限于學(xué)術(shù)研究，還包括對傳統(tǒng)文化的保護和再利用。太原儒商書院儒商文化研究與弘揚

儒商公益研修班是由儒商大廈于2024年4月9日下午5點在13層大會議室正式開班的項目。此次研修班旨在引導(dǎo)大家在確立人生目標(biāo)、實現(xiàn)人生理想、開創(chuàng)儒商大業(yè)的過程中，從修身、齊家、治企、興業(yè)入手，志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝，用圣賢智慧解決生活、學(xué)習(xí)、實踐中的具體問題。此外，安徽新儒商書院和安徽企業(yè)儒學(xué)研究院也在近期揭牌，并計劃通過定期論壇召開和新儒商踐行研修班的開展，引進學(xué)者和企業(yè)家走進蚌埠，了解當(dāng)?shù)匚幕瑸槌鞘械目缭绞桨l(fā)展貢獻力量。這些活動體現(xiàn)了儒商公益研修班在傳承和弘揚傳統(tǒng)文化方面的積極作用。同時，其他地方如曲阜也舉辦了類似的研修班，例如“儒行天下——儒學(xué)實踐公益研修班”在曲阜洙泗書院開班，由孔子第79代嫡長孫孔垂長主持開班儀式，強調(diào)儒學(xué)不僅是個人修養(yǎng)的哲學(xué)，更是經(jīng)世治國的大道至理。太原儒商書院儒商文化研究與弘揚儒商書院通過教育和研究，推動儒學(xué)和理學(xué)的發(fā)展，見證中國哲學(xué)文化思想的演變。

儒商書院在商業(yè)教育和實踐方面有哪些具體的課程或項目？

企業(yè)人文經(jīng)營與企業(yè)家養(yǎng)成：例如，心和儒商書院的第三期課程中，孫鍵老師帶領(lǐng)學(xué)員走進東莞泰威，通過李文良董事長的分享，探討新儒商企業(yè)的人文經(jīng)營與新儒商企業(yè)家的養(yǎng)成之道。

儒商文化研究會活動：山東工商學(xué)院儒商研究院繼續(xù)開展中華儒商財富觀系列專題報告，并指導(dǎo)學(xué)生社團——儒商文化研究會的活動，旨在打造財商教育品牌項目。

主題講座：青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院儒商書院舉辦了題為“傳承儒商精神，提升商業(yè)思維”的講座，特邀山東科技大學(xué)副教授楊立蛟主講，旨在提升學(xué)生的商業(yè)思維。

儒商之道課程：該課程從儒家文化中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)具有擔(dān)當(dāng)、內(nèi)涵、情懷和國際化視野的現(xiàn)代儒商，強調(diào)儒者風(fēng)范與商人氣度的結(jié)合。

儒商案例剖析：通過儒商案例的剖析，啟發(fā)學(xué)員領(lǐng)悟商道，激發(fā)道義意識和使命擔(dān)當(dāng)，提升奮斗精神、團結(jié)意識和經(jīng)營智慧。

山西儒商大廈儒商書院在推進教育數(shù)字化方面采取了多項措施，具體包括：

智慧課堂：通過使用平板電腦、智能設(shè)備等現(xiàn)代科技手段，實現(xiàn)課前預(yù)習(xí)、課中互動和課后復(fù)習(xí)的全過程。在線教育平臺的發(fā)展：該書院利用人工智能賦能，國家智慧教育平臺的應(yīng)用，以及數(shù)字教育的集成化、智能化和國際化，進一步提升了教育質(zhì)量。教師數(shù)字素養(yǎng)與勝任力提升：通過培訓(xùn)和提升教師的數(shù)字素養(yǎng)與勝任力，確保他們能夠有效地運用新技術(shù)進行教學(xué)。數(shù)字科創(chuàng)平臺或工具的應(yīng)用：傳統(tǒng)企業(yè)可以利用這些平臺或工具開展在線教育，從而提升員工素質(zhì)和增強企業(yè)凝聚力。 儒商書院的建筑風(fēng)格和裝飾藝術(shù)體現(xiàn)了山西地域的特點和民俗風(fēng)格。

如何通過儒商書院促進中醫(yī)藥文化的國際傳播？

依托孔子學(xué)院平臺：利用孔子學(xué)院作為海外語言和文化傳播的重要平臺，通過開設(shè)中醫(yī)專業(yè)和中醫(yī)類漢語學(xué)分課程、組織團隊巡講和編寫中醫(yī)藥教材等方式，向世界各地傳遞中醫(yī)藥文化。

文化體驗活動：通過文化體驗活動，激發(fā)海外民眾對中醫(yī)藥的興趣，增進世界對中醫(yī)藥的了解和認(rèn)同。例如，可以在孔子學(xué)院舉辦中醫(yī)藥文化展覽、講座和互動體驗活動，讓外國人親身體驗中醫(yī)藥的獨特魅力。

打造國際儒學(xué)展示交流中心：依托儒學(xué)書院，建設(shè)國際儒學(xué)展示交流中心，展示儒家文化發(fā)展脈絡(luò)，同時結(jié)合中醫(yī)藥文化，形成獨特的文化傳播模式。

舉辦國際論壇和研討會：定期舉辦中醫(yī)藥文化國際傳播論壇和研討會，邀請國內(nèi)外學(xué)者共同探討中醫(yī)藥文化的國際傳播策略和方法，搭建對話平臺，促進中外文明交流互鑒。

產(chǎn)品研發(fā)與基地培育：通過產(chǎn)品研發(fā)和基地培育，推出系列化的中醫(yī)藥文化產(chǎn)品和服務(wù)，如養(yǎng)生旅游示范基地、中醫(yī)藥養(yǎng)生旅游線路等，吸引更多國際游客體驗中醫(yī)藥文化。 儒商學(xué)院設(shè)立儒商大講堂，旨在弘揚儒商文化，踐行新時代儒商精神。儒商書院業(yè)務(wù)流程

儒商大廈儒商書院積極承擔(dān)社會責(zé)任。太原儒商書院儒商文化研究與弘揚

山西儒商書院推廣的儒商文化中的“仁愛”、“誠信”和“中庸”理念在實際商業(yè)活動中是如何體現(xiàn)和發(fā)展的？

誠信：誠信是儒商文化的主要價值之一。在商業(yè)活動中，儒商始終將誠實守信作為基本準(zhǔn)則。例如，《論語·學(xué)而》中有“與朋友交，言而有信”的教導(dǎo)，強調(diào)了誠信的重要性。這種誠信不僅體現(xiàn)在對客戶的承諾上，還體現(xiàn)在企業(yè)內(nèi)部管理及對外合作中?，F(xiàn)代企業(yè)在繼承這一傳統(tǒng)時，將其視為立足市場的根本。仁愛：仁愛是儒家思想的主要理念之一，也是儒商文化的重要組成部分。儒商們不僅追求經(jīng)濟效益，更注重社會責(zé)任和道德修養(yǎng)。他們通常擁有謙遜君子之風(fēng)，樂善好施，知書達理，恭敬謙讓。這種仁愛精神在現(xiàn)代企業(yè)中表現(xiàn)為對員工的人文關(guān)懷、對客戶的服務(wù)態(tài)度以及對社會的貢獻。通過這些行為，企業(yè)能夠贏得良好的社會聲譽和客戶信任。中庸：“中庸之道”是孔子提出的哲學(xué)思想，強調(diào)適度、平衡和和諧。在商業(yè)活動中，儒商倡導(dǎo)“尚中貴和”，即在經(jīng)營過程中追求平衡與和諧。這一理念要求企業(yè)在決策時考慮各方利益，避免極端和偏激的行為。例如，在價格制定、產(chǎn)品推廣等方面，都要做到公平合理，不損害消費者權(quán)益，同時也不損害自身利益。 太原儒商書院儒商文化研究與弘揚