展示應(yīng)有中心、有焦點(diǎn)。焦點(diǎn)選擇應(yīng)服務(wù)于展出目的，一般會(huì)是特別的產(chǎn)品--新產(chǎn)品、比較重要的產(chǎn)品或者被看重的產(chǎn)品。通過(guò)位置、布置、燈光等手段突出重點(diǎn)展品。為產(chǎn)生比較大展示效果，應(yīng)設(shè)計(jì)布置焦點(diǎn)，但是焦點(diǎn)不可多，通常只設(shè)一個(gè)。焦點(diǎn)過(guò)多容易分散參觀者的注意，減弱整體印象，可以通過(guò)單獨(dú)陳列、利用射燈等手段突出、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)展品。有時(shí)，一個(gè)作品需要畫(huà)龍點(diǎn)精之筆，展臺(tái)設(shè)計(jì)也一樣，也許需要一束光或一點(diǎn)不同的色調(diào)使個(gè)性富有活力。展會(huì)策劃有沒(méi)有必要買？無(wú)錫食品展會(huì)策劃

展出成功與否在很大程度上靠觀眾的興趣和反應(yīng)，因此，展覽設(shè)計(jì)要考慮人，主要是目標(biāo)觀眾的目的、情緒、興趣、觀點(diǎn)、反應(yīng)等因素。從目標(biāo)觀眾的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，容易引起目標(biāo)觀眾的注意、共鳴，并給目標(biāo)觀眾留下比較深的印象。設(shè)計(jì)人員還需考慮展臺(tái)工作人員數(shù)量和參觀者數(shù)量。擁擠的展臺(tái)效率不高，還會(huì)使一些目標(biāo)觀眾失去興趣和耐心。反過(guò)來(lái)空蕩的展臺(tái)也會(huì)有相同的效果。由于設(shè)計(jì)人員對(duì)展臺(tái)面積沒(méi)有多少?zèng)Q定權(quán)，所以主要靠在設(shè)計(jì)安排上下功夫，比如布局、展臺(tái)展架使用量以及布置方法。浙江展會(huì)策劃怎么樣展會(huì)策劃，品質(zhì)保證。

傳達(dá)明確的信息。主題是展出者希望傳達(dá)給參觀者的基本信息和印象，通常是展出者本身或產(chǎn)品。表達(dá)明確的主題從一方面看就是使用焦點(diǎn)，從另一方面看就是使用合適的色彩、圖表和布置，用協(xié)調(diào)一致的方式以造成統(tǒng)一的印象。預(yù)算充足的展出者往往會(huì)建造豪華的展臺(tái)，給參觀的各方人士留下深刻的印象，但是可能并沒(méi)有傳達(dá)明確的主題和信息。設(shè)計(jì)人員往往注意吸引力、震撼力，而忽略表達(dá)明確的商業(yè)意圖，或者忽略宣傳產(chǎn)品。如果只是為了豪華或者根據(jù)客戶的價(jià)位來(lái)出圖，你可以說(shuō)不是一個(gè)好的設(shè)計(jì)師。圖的實(shí)用性直接與設(shè)計(jì)有關(guān)系

辦展時(shí)間是指展會(huì)計(jì)劃在什么時(shí)候舉辦。辦展時(shí)間有三個(gè)方面的含義：一是指舉辦展的具體開(kāi)展日期。二是指展會(huì)的籌展和撤展日期。三是指展會(huì)對(duì)觀眾開(kāi)放的日期。展覽時(shí)間的長(zhǎng)短沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，要視不同的展會(huì)具體而定。有些展會(huì)的展覽時(shí)間可以很長(zhǎng)，如“世博會(huì)”的展期長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月甚至半年；但對(duì)于占展會(huì)絕大多數(shù)的專業(yè)貿(mào)易展來(lái)說(shuō)，展期一般是3-5天為宜。辦展頻率是指展會(huì)是一年舉辦幾次還是幾年舉辦一次，或者是不定期舉行。展覽業(yè)的實(shí)際情況看，一年舉辦一次的展會(huì)多，約占全部展會(huì)數(shù)量的80%，一年舉辦兩次和兩年舉辦一次的展會(huì)也不少，不定期舉辦的展會(huì)已經(jīng)是越來(lái)越少了。展會(huì)策劃性價(jià)比怎么樣？

會(huì)展策劃師又名會(huì)展策劃管理師，會(huì)展是會(huì)議、展覽、節(jié)事活動(dòng)等集體性活動(dòng)的總稱，是指在一定的地域空間由多個(gè)人集聚在一起形成的，定期或不定期的集體性的物質(zhì)、文化、信息交流活動(dòng)。它包括各種類型的會(huì)議、展覽展銷活動(dòng)、體育競(jìng)技活動(dòng)、各種節(jié)事活動(dòng)等，如廣交會(huì)、中國(guó)會(huì)展業(yè)高峰論壇、上海世界博覽會(huì)、奧運(yùn)會(huì)、南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)等都屬于會(huì)展的范圍。從會(huì)展所牽涉的知識(shí)領(lǐng)域來(lái)看，會(huì)展涉及信息、管理、經(jīng)濟(jì)、旅游、建筑設(shè)計(jì)、貿(mào)易、藝術(shù)等眾多學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，有很強(qiáng)的綜合性。你了解展會(huì)策劃多少？無(wú)錫食品展會(huì)策劃

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展會(huì)尚在探討和研究，尚無(wú)統(tǒng)一、肯定的看法。大致有：“市集演變”說(shuō)、“巫術(shù)禮儀與祭祀”說(shuō)及“物物交換”說(shuō)等。“市集演變”說(shuō)認(rèn)為：貿(mào)易性的展覽無(wú)論在中國(guó)或外國(guó)，都由市集演變而來(lái)。歐洲是由城邦的傳統(tǒng)市集發(fā)展演變而成，這一演變發(fā)生在15世紀(jì)，萊比錫市集演變?yōu)槿R比錫樣品市集（即萊比錫博覽會(huì)）是貿(mào)易性展覽起源的?！拔仔g(shù)禮儀與祭祀”說(shuō)認(rèn)為：展覽作為一種藝術(shù)形式，來(lái)源于原始人的萬(wàn)物有靈觀念，原始人對(duì)自然神和祖宗神的崇拜祭祀活動(dòng)，是展覽藝術(shù)的雛形和起源?！拔镂锝粨Q”說(shuō)認(rèn)為，展覽的起源可以追溯到原始社會(huì)產(chǎn)生物物交換的初期，在物與物進(jìn)行相互交換的初級(jí)方式中開(kāi)始存在“擺”和“看”形式逐步從物物交換擴(kuò)大到精神和文化的領(lǐng)域。因此，展覽是隨著社會(huì)的經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)步而產(chǎn)展的，是圍繞著人們物質(zhì)和精神兩個(gè)方面的需要而存在和發(fā)展完善的。無(wú)錫食品展會(huì)策劃

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