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宿遷福字書法欣賞

來源: 發(fā)布時間:2021-10-17

書法藝術(shù)的繁榮期,是從東漢開始的。東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,ZUI早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄。DI一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》。漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為DAI表。一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為DAI表。ZUI能DAI表漢代書法特色的,莫過于是碑刻和簡牘上的書法。東漢碑刻林立,這一時期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹嚴、波磔分明。此時隸書已登峰造極。漢代創(chuàng)興草書,草書的誕生,在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義。它標志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個性的藝術(shù)。草書的ZUI初階段是草隸,到了東漢時期,草隸進一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書。 書法是指按照文字特點及其含義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。宿遷福字書法欣賞

平素我們常說:"這道菜有味、好吃!"凡是吃的都講究"口味"。平素我們也常講,"這篇文章寫得有味","某某人說話真有味","昨天我們在柳樹林玩得真有味",甚至表揚或批評人也離不開這個"味"字,諸如,"某某人懂味","某某人真不懂味",如此等等。書法藝術(shù)講究的"味",既不是"甜",也不是"酸",而是一種"意味",一種"情調(diào)",一種"趣味"。也就是說,當你看到宣紙上的黑白世界,能使你在精神上產(chǎn)生"愉悅"的感覺,"亢奮"的心理,不但"悅目",而且"賞心",甚至無法用語言來直接表達這種"愉悅"的味。 舟山毛筆書法字帖書法理論既包括書法本身的技法理論,又包含其美學理論。

古代史官修史,對材料處理、史事評論、人物褒貶,各有原則、體例,謂之“書法”?!蹲髠鳌ば辍罚骸岸胖际芬?,書法不隱?!碧拼鷦⒅獛住妒吠āせ蠼?jīng)》:“故知當時史臣各懷直筆,斯則有犯必死,書法無舍者矣?!彼沃x采伯《密齋筆記》卷四:“《論語》書法之嚴,即《春秋》書法也?!泵鲃⒒洞呵锩鹘?jīng)·鄭伐許鄭伯伐許》:“蓋與鄭伐許、鄭伯伐許之書法同矣。“文字的書寫藝術(shù)。亦指書法作品?!赌淆R書·周颙傳》:“少從外氏車騎將軍臧質(zhì)家得衛(wèi)恒散隸書法,學之甚工?!彼五X愐《錢氏私志》:“元章書法之妙,今RI可謂DI一。”《儒林外史》第二八回:“作詩的從古也沒有這好的。又且書法絕妙,天下沒有第三個?!?

求度追韻兩漢書法兩漢書法分為兩大表現(xiàn)形式,一為主流系統(tǒng)的漢石刻;一為次流系統(tǒng)的瓦當璽印文和簡帛盟書墨跡?!昂鬂h以來,碑碣云起,”是漢隸成熟的標記。在摩崖石刻中(刻在山崖上的文字)尤以《石門頌》等為ZUIZHU名,書法家視為“神品”。于此同時蔡邕的《熹平石經(jīng)》達到了恢復古隸,胎息楷則的要求。而碑刻是體現(xiàn)時代度與韻的ZUI主要的藝術(shù)形式,中以《封龍山》、《西狹頌》、《孔宙》、《乙锳》、《史晨》、《張遷》、《曹全》諸碑尤為后人稱道仿效。可以說,每碑各出一奇,莫有同者。北書雄麗,南書樸古,體現(xiàn)了“士”、“庶”階層的不同美學追求。至于瓦當璽印、簡帛盟書則體現(xiàn)了藝術(shù)性與實用性的聯(lián)姻。 行書應該寫的像楷書。

尚意宣情宋朝的書法宋朝書法尚意,此乃朱大倡理學所致,意之內(nèi)涵,包含有四點:一重哲理性,二重書卷氣,三重風格化,四重意境表現(xiàn),同時倡導書法創(chuàng)作中個性化和DU創(chuàng)性。這些在書法上有所體現(xiàn),如果說隋唐五代的尚法,是求“工”的體現(xiàn),那么到了宋代,書法開始以一種尚意抒情的新面目出現(xiàn)在世人面前。這就是要墀書家除了具有“天然”、“工夫”兩個層次外,還需具有“學識”即“書卷氣”,北宋四家一改唐楷面貌,直接晉帖行書遺風。無論是天資極高的蔡襄和自出新意的蘇東坡,還是高視古人的黃庭堅和蕭散奇險的米芾,都力圖在表現(xiàn)自己的書法風貌的同時,凸現(xiàn)出一種標新立異的姿態(tài),使學問之氣郁郁芊芊發(fā)于筆墨之間,并給人以一種新的審美意境,這在南宋的吳說、陸游、范成大、朱熹、文天祥等書家中進一步得到延伸,然南宋書家的學問和筆墨功底已不能和北宋四家相比了。宋代書法家DAI表人物是蘇、黃、米、蔡。 書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術(shù)。宿遷福字書法交流

離開文房四寶,書法藝術(shù)便無從談起。宿遷福字書法欣賞

書法的"味"更能從生情定勢的布局之中體現(xiàn)出來。精美出于毫端,妙趣在于布白。線條美是單相之美,字體美是個體之美,而章法美是整體之美,這種美主要表現(xiàn)在:聯(lián)絡(luò)有序、相承起伏、映帶呼應、韻律節(jié)奏、參差變化、違而不犯、和而不同,顯示出一種音樂美,猶如一曲交響曲,越聽越動聽,余音在耳,回味無窮。一幅好的書法作品,其"書味"還表現(xiàn)在墨色和書寫的內(nèi)容上。書法"味"不論表現(xiàn)在線條、在結(jié)體、在章法,還是在墨色、在書寫的內(nèi)容,歸根結(jié)底都來自于一個"情"。喜則字舒,怒則字險,哀則字斂,樂則字麗。表情美既然是感情之美的外貌,因而她不僅因人而異,而且因境而異。 宿遷福字書法欣賞

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