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鋼筆書法字典

來源: 發(fā)布時間:2021-10-20

書法的內(nèi)涵主要包括以下幾個方面的內(nèi)容:1、書法是指以文房四寶為工具抒發(fā)情感的一門藝術。工具的特殊性是書法藝術特殊性的一個重要方面。借助文房四寶為工具,充分體現(xiàn)工具的性能,是書法技法的重要組成部分。離開文房四寶,書法藝術便無從談起。2、書法藝術以漢字為載體。漢字的特殊性是書法特殊性的另一個重要方面。中國書法離不開漢字,漢字點畫的形態(tài)、偏旁的搭配都是書寫者較為關注的內(nèi)容。與其他拼音文字不同,漢字是形、音、義的結(jié)合體,形式意味很強。古人所謂“六書”,是指象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借六種有關漢字造字和用字的方法,它對漢字形體結(jié)構(gòu)的分析極具指導意義。書法藝術本體包括筆法、字法、構(gòu)法、章法、墨法、筆勢等內(nèi)容。鋼筆書法字典

南北朝時期的書法進入北碑南帖時代。此時書法以魏碑ZUI勝。魏碑,是北魏以及與北魏書風相近的南北朝碑志石刻書法的泛稱,是漢代隸書向唐代楷書發(fā)展的過渡時期書法。晉至八王之亂,王室內(nèi)訌以后,勢力逐漸衰微。在北方,隨著西晉的MIE忘。形成了“五胡十六國”的混亂時期。后拓跋氏結(jié)束十六國,建立北魏,促成了149年的相對統(tǒng)一,這是北朝。北朝書法以碑刻為主,尤以北魏、東魏ZUI精,風格亦多資多彩。DAI表作有《鄭文公碑》《張猛龍碑》《敬使君碑》。此時書法是漢代隸書向唐代楷書發(fā)展的過渡時期??涤袨檎f:“凡魏碑,隨取一家,皆足成體。盡合諸家,則為具美?!辩娭聨洝堆┸帟贰贩Q:“魏碑書法,上可窺漢秦舊范,下能察隋唐習風。”唐初幾位楷書大家如歐陽詢,虞世南,褚遂良等,都是取法魏碑的。 麗水毛筆書法展覽學書法應該知道刀刻和墨跡的區(qū)別。

書法的內(nèi)涵主要包括以下幾個方面的內(nèi)容:1、書法藝術的背景是中國傳統(tǒng)文化。書法植根于中國傳統(tǒng)文化土壤,傳統(tǒng)文化是書法賴以生存、發(fā)展的背景。我們今TIAN能夠看到的漢代以來的書法理論,具有自己的系統(tǒng)性、完整性與條理性。與其他文藝理論一樣,書法理論既包括書法本身的技法理論,又包含其美學理論,而在這些理論中又無不閃耀著中國古代文人的智慧光芒。比如關于書法中如何表現(xiàn)“神、氣、骨、肉、血”等范疇的理論,關于筆法、字法、章法等技法的理論以及創(chuàng)作論、品評論等等,都是有著自身的體系的。2、書法藝術本體包括筆法、字法、構(gòu)法、章法、墨法、筆勢等內(nèi)容。書法筆法是其技法的HE心內(nèi)容。筆法也稱“用筆”,指運筆用鋒的方法。字法,也稱“結(jié)字”、“結(jié)構(gòu)”,指字內(nèi)點畫的搭配、穿插、呼應、避就等等關系。章法,也稱“布白”,指一幅字的整體布局,包括字間關系、行間關系的處理。墨法,是用墨之法,指墨的濃、淡、干、枯、濕的處理。

書法藝術的繁榮期,是從東漢開始的。東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,ZUI早的書法理論提出者是東西漢之交的揚雄。DI一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》。漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為DAI表。一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為DAI表。ZUI能DAI表漢代書法特色的,莫過于是碑刻和簡牘上的書法。東漢碑刻林立,這一時期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹嚴、波磔分明。此時隸書已登峰造極。漢代創(chuàng)興草書,草書的誕生,在書法藝術的發(fā)展史上有著重大意義。它標志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個性的藝術。草書的ZUI初階段是草隸,到了東漢時期,草隸進一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書。 文房四寶為工具,充分體現(xiàn)工具的性能,是書法技法的重要組成部分。

墨色組合美結(jié)體墨色組合的藝術性,主要是指其組合的秩序性。作為藝術的書法,它的各種色彩不能再是雜亂無章的,而應是非常有秩序的。這里也有些共同的美學原則,要求書者予以遵守。如重點原則、漸變原則、均衡原則,等等。書法結(jié)體的墨色組合,主要涉及兩個方面:一是對背景底色的分割組合。人們常說的“計白當黑”,就是這方面的內(nèi)容。二是點畫結(jié)構(gòu)的墨色組合。從作品的整體效果來看,不但要注意點畫墨色的平面結(jié)構(gòu),還要注意點畫墨色的分層效果,從而增強書法的表現(xiàn)深度。 書法藝術的DI一批作品不是文字,而是一些刻畫符號--象形文字或圖畫文字。鎮(zhèn)江書法價格

離開文房四寶,書法藝術便無從談起。鋼筆書法字典

篆書篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。甲骨文,距今已有三千年歷史,是傳世ZUI早的可識文字,主要用于占卜。筆法瘦勁挺拔,直線較多。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。隸書隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達到頂峰,對后世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年(156年)刻,隸書??v227.2厘米,橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。無額。四面刻,均為隸書。碑陽十六行,行三十六字,文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。 鋼筆書法字典

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