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舟山福字書法考級

來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-10-21

點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)美點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)美的構(gòu)建方式主要有兩種,一是指各種點(diǎn)畫按一定的組合方式,直接組合成各種美的獨(dú)體字和偏旁部首。二是指通過將各種部首,再按一定的方式組合成各種字形。中國字的部首組合方式無非是左右式、左中右式,上下式、上中下式,包圍式、半包圍式等幾種。這些原則主要是比例原則、均衡原則、韻律原則、節(jié)奏原則、簡潔原則,等等。這里特別要提的就是比例原則,其中黃金分割比又是一個(gè)非常重要的比例,對點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)美非常重要。 草書的誕生,在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義。舟山福字書法考級

書法(文字表現(xiàn)的藝術(shù)形式)是中國及深受中國文化影響過的周邊國家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國書法”,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。從廣義講,書法是指文字符號的書寫法則。換言之,書法是指按照文字特點(diǎn)及其含義,以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫,使之成為富有美感的藝術(shù)作品。漢字書法為漢族Du創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù),被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞;無圖的畫,無聲的樂等。南京草書書法價(jià)格中國書法,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。

明朝書法的發(fā)展表現(xiàn)為三個(gè)階段:第一階段──明初明初書法“一字萬同”,“臺閣體”盛行。沈度學(xué)粲兄弟推波助瀾將工穩(wěn)的小楷推向JI致?!胺步鸢嬗駜?,用之朝廷,藏秘府,頒屬國,必命之書”,二沈書法被推為科舉楷則。明初書法家有擅行草書的劉基、工小楷的宋潦、精篆隸的宋遂和名滿天下的章草名家朱克。和祝允明、文徽明、王寵"三子"。第二階段──明中明中期吳中四家崛起,書法開始朝尚態(tài)方向發(fā)展。祝允明、文征明、唐寅、王寵四子依趙孟頫而上通晉唐,取法彌高;筆調(diào)亦絕代,這和當(dāng)時(shí)思想觀念的開拓解放有關(guān),書法開始邁入倡導(dǎo)個(gè)性化的新境域。第三階段──明末晚明書壇興起一股批判思潮,書法上追求大尺幅,震蕩的視覺效果,側(cè)鋒取勢,橫涂豎抹,滿紙煙云,使書法原先的秩序開始瓦解;這些DAI表書家有張瑞圖、黃道周、王鐸、倪元瑞等。而帖學(xué)殿軍董其昌仍堅(jiān)持傳統(tǒng)立場。

篆書篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。甲骨文,距今已有三千年歷史,是傳世ZUI早的可識文字,主要用于**。筆法瘦勁挺拔,直線較多。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,手筆“懸針”較多。大篆指金文、籀文、六國文字,它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。小篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大篆的簡化字體,其特點(diǎn)是形體均勻齊整、字體較籀文容易書寫。隸書隸書,亦稱漢隸,是漢字中常見的一種莊重的字體,書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰,對后世書法有不可小覷的影響,書法界有“漢隸唐楷”之稱。如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復(fù)顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年(156年)刻,隸書??v227.2厘米,橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。無額。四面刻,均為隸書。碑陽十六行,行三十六字,文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。 學(xué)習(xí)書法姿勢正確與否很重要,尤其是初學(xué)書法的青少年。

墨的出現(xiàn)很早,《述在書法纂》上說:西周邢夷始制墨,說是煤煙所成,卻是西漢以后的事。其原料不同,可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨,分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙炱,加黃明膠和麝香、冰片等制成。南北朝時(shí)易州的墨和剡縣的紙很有名。紙是我國古代四大發(fā)明之一,西漢墓出土的文物中已出現(xiàn)了麻制的紙,但很粗糙。自漢以來,現(xiàn)留存于世的書畫,均以桑皮紙(又稱漢皮紙)書畫,東漢蔡倫采用多種原料和改進(jìn)制紙方法,使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。由于紙的廣FAN使用,晉安帝才下令廢除了自古沿用下來的竹木簡,把歷史推進(jìn)到QUAN面用紙的時(shí)代。唐代的造紙業(yè)非常發(fā)達(dá),宣州出宣紙,江西臨川出薄滑紙,揚(yáng)州出六合箋,廣州出竹箋等,都是上等品。 廣義講,書法是指文字符號的書寫法則。南通福字書法

書法現(xiàn)代性的精神是指當(dāng)代書法藝術(shù)所體現(xiàn)。舟山福字書法考級

整體形態(tài)美中國字的基本形態(tài)是方形的,但是通過點(diǎn)畫的伸縮、軸線的扭動,也可以形成各種不同的動人形態(tài),從而組合成優(yōu)美的書法作品。結(jié)體形態(tài),主要受兩方面因素影響,一是書法意趣的表現(xiàn)需要;二是書法表現(xiàn)的形式因素。就后者而言,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一為書體的影響,如篆體取豎長方形;二為字形的影響,有的字是扁方形、而有的字是長方形的;三為章法影響。因此,只有在上述兩類因素的支配下,進(jìn)行積極的形態(tài)創(chuàng)造,才能創(chuàng)作出美的結(jié)體形態(tài)。 舟山福字書法考級

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