依托大數(shù)據(jù)的支撐使內容生產(chǎn)呈現(xiàn)出即時性和多樣化特點。另外?；ヂ?lián)網(wǎng)技術使得內容產(chǎn)業(yè)的發(fā)行環(huán)節(jié)去中心化和消費環(huán)節(jié)個性化[11]40-45。數(shù)字內容產(chǎn)業(yè)的發(fā)行在全網(wǎng)絡下進行，降低了內容傳播成本，消費者也可以根據(jù)自己的需要參與內容創(chuàng)作，依托移動互聯(lián)網(wǎng)平臺的便利性，大眾的媒體使用能力越來越強，媒體的接觸時間**增加，質量的內容生產(chǎn)權轉移到了大眾手里。內容創(chuàng)意的競爭升級到了IP模式的競爭，質量的原創(chuàng)內容轉化成質量的IP資源。在“互聯(lián)網(wǎng)+”思維主導下，圍繞著質量IP資源進行的內容產(chǎn)業(yè)的升級意味著大文化產(chǎn)業(yè)的成功。但是“互聯(lián)網(wǎng)+”數(shù)字內容產(chǎn)業(yè)也面臨著一些困境，比如關于版權的產(chǎn)權歸屬及侵權行為問題的處理需要國家及相關法律機構投入更多的資金和研究精力。3.文化創(chuàng)客成為文化產(chǎn)業(yè)內容生產(chǎn)的生力軍文化創(chuàng)客，是那些在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈層中從業(yè)，善于靈活運用時***行的思維方式、技術手段和本身所擁有的專業(yè)技能，把屬于自己**的創(chuàng)意設想變現(xiàn)為文創(chuàng)成果的個人或團隊。文化創(chuàng)客運用互聯(lián)網(wǎng)的思維方式，有激情、愛幻想，熟練掌握互聯(lián)網(wǎng)技術，將各種創(chuàng)意設想轉化為物質與非物質文化成果[12]。文化創(chuàng)客包括以下四類：內容生產(chǎn)者，指各種內容或IP的生產(chǎn)者。有適應互聯(lián)網(wǎng)文化活動需要的專業(yè)人員、設備、工作場所以及相應的經(jīng)營管理技術措施。門頭溝區(qū)先進互聯(lián)網(wǎng)文化活動作用

    新業(yè)態(tài)不是要形成一個新產(chǎn)業(yè)，而是對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和升級。新業(yè)態(tài)就是在特定產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次和階段，在新技術的創(chuàng)新及推廣應用、新的消費需求顯現(xiàn)或者被挖掘、新的規(guī)制變革等多種因素綜合作用下形成的新產(chǎn)品、新商業(yè)流程、新服務模式等全新業(yè)態(tài)[4]10-12。與舊業(yè)態(tài)相對，新業(yè)態(tài)是企業(yè)及其相關產(chǎn)業(yè)部門依據(jù)消費者的多元化需求或新需求，在組織管理方式、產(chǎn)品形態(tài)、經(jīng)營形態(tài)等方面新的發(fā)展和突破。在互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的融合過程中，結合互聯(lián)網(wǎng)的分和合兩大功能產(chǎn)生新的商業(yè)模式、衍生新的文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)、擴張新的文化產(chǎn)業(yè)版圖。(一)“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新商業(yè)類型——融合1.“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”型這種類型的基因仍然是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，是先有互聯(lián)網(wǎng)平臺再做文化產(chǎn)業(yè)，即互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)主動融合文化產(chǎn)業(yè)[5]。如互聯(lián)網(wǎng)三巨頭BAT(百度、阿里、騰訊)近幾年在文化產(chǎn)業(yè)領域不斷擴張自己的地盤，文化產(chǎn)業(yè)在其各自領地中的份額逐漸增大、產(chǎn)值逐漸升高。近些年來百度的主要文化產(chǎn)業(yè)投資項目有百度娛樂、百度影業(yè)、百度視頻、百度游戲。阿里的主要文化產(chǎn)業(yè)項目有阿里影業(yè)和娛樂寶，其**文化產(chǎn)業(yè)項目是影視產(chǎn)業(yè)。騰訊是中國**大的文化娛樂公司，其對內容產(chǎn)業(yè)高度重視，并且擁有龐大的社交平臺資源。石景山區(qū)名優(yōu)互聯(lián)網(wǎng)文化活動服務保障還應當符合互聯(lián)網(wǎng)文化單位總量、結構和布局的規(guī)劃。

    這將成為其開展文化產(chǎn)業(yè)項目的強大武器。其主要文化產(chǎn)業(yè)項目有QQ音樂、騰訊視頻、騰訊文學、騰訊游戲、企鵝影業(yè)。2.“文化產(chǎn)業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)”型這種類型的基因仍然是文化企業(yè)，是先有文化、再連接互聯(lián)網(wǎng)，即傳統(tǒng)文化企業(yè)主動融合互聯(lián)網(wǎng)，拓展生存或發(fā)展新空間[6]。這類企業(yè)主要有傳統(tǒng)媒體和影視企業(yè)等。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，各大傳統(tǒng)媒體紛紛試圖與互聯(lián)網(wǎng)融合。受到網(wǎng)絡視頻的強大沖擊，電視媒體一方面與網(wǎng)絡媒體展開激烈的收視率爭奪戰(zhàn)，另一方面積極打造自身的網(wǎng)絡播出平臺，依靠電視、互聯(lián)網(wǎng)和移動端多平臺提升收視率。紙質媒體絕處求生存，依靠其內容生產(chǎn)優(yōu)勢，利用創(chuàng)新促進產(chǎn)業(yè)升級轉型。廣播媒體也積極進軍互聯(lián)網(wǎng)，或成立自身的網(wǎng)絡站點或依托**網(wǎng)絡電臺播出其內容。影視企業(yè)也不同程度地推進互聯(lián)網(wǎng)化進程，有的企業(yè)從發(fā)行環(huán)節(jié)進入互聯(lián)網(wǎng)，有的企業(yè)從全產(chǎn)業(yè)鏈進入互聯(lián)網(wǎng)，通過自身企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化改造成立相關互聯(lián)網(wǎng)部門。3.互聯(lián)網(wǎng)文化融合型這種類型的基因屬于**血統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)文化企業(yè)，也叫作互聯(lián)網(wǎng)型文化企業(yè)[7]，是真正的互聯(lián)網(wǎng)和文化產(chǎn)業(yè)相結合的企業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)和文化同時運行，即企業(yè)或項目創(chuàng)立之初就利用互聯(lián)網(wǎng)以及移動互聯(lián)網(wǎng)的思維、技術和平臺做文化產(chǎn)業(yè)。

    當前，“互聯(lián)網(wǎng)+”思維方式已經(jīng)影響到了文化產(chǎn)業(yè)的各個環(huán)節(jié)，文化產(chǎn)業(yè)處在一個全新的轉型期，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”推動文化產(chǎn)業(yè)轉型升級是未來文化產(chǎn)業(yè)研究的方向和發(fā)展趨勢。從傳播和經(jīng)濟的視角分析了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的社會結構變革，探討“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的新業(yè)態(tài)特征：融合、連接、眾籌。并在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下探討未來文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢。關鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；文化；文化產(chǎn)業(yè)；新業(yè)態(tài)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟引發(fā)了全新的商業(yè)模式，帶來新的產(chǎn)品和服務，改變了企業(yè)生產(chǎn)和銷售產(chǎn)品的方式，促進了經(jīng)濟的增長，改變了人們的溝通、交流和社交方式。中國文化產(chǎn)業(yè)正在發(fā)生巨大的變化，互聯(lián)網(wǎng)公司成為中國目前門類**齊全的文化企業(yè)。很多傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)正在或已經(jīng)搬到互聯(lián)網(wǎng)上，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)正在主導文化產(chǎn)業(yè)并購和資源整合。文化產(chǎn)業(yè)需要與互聯(lián)網(wǎng)相融合，走新型產(chǎn)業(yè)化之路，以信息化帶動內容產(chǎn)業(yè)化，以產(chǎn)業(yè)化促進內容信息化，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的跨越式發(fā)展[1]25?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代帶來的社會結構變革是空前的，文化產(chǎn)業(yè)要用互聯(lián)網(wǎng)思維重新解讀傳播結構和產(chǎn)業(yè)結構，重新思考文化產(chǎn)業(yè)的新業(yè)態(tài)，重構文化價值鏈和文化產(chǎn)品的生產(chǎn)流程及商業(yè)模式。人民**文化行政部門負責本行政區(qū)域內互聯(lián)網(wǎng)文化活動的監(jiān)督管理工作。

    廣告訴求無論與一時出現(xiàn)的自我構念還是與長期形成的自我構念相一致，都是有勸服力的，Agrawal和Maheswaran的研究閱讀┆評論┆轉載┆收藏查看全文>>你在為誰的媽媽洗腳？(2009-03-3013:31)轉載▼標簽：4a廣告提案廣告策劃提案廣告策劃廣告提案文化**近，由李歌與尤浩然小朋友參與演繹“幫媽媽洗腳”的那則公益廣告又出現(xiàn)在電視屏幕上。相信對于這則廣告很多朋友并不陌生。片中，溫柔漂亮的媽媽在給孩子洗腳，邊洗邊講著“小鴨子游啊游……”的故事，孩子上床后，媽媽又去為老人洗腳。慈祥的老人愛憐地說：“你也忙了***啦？”“媽，我不累。”媽媽微笑答到。當她繼續(xù)回房看顧孩子時，孩子不見了。隨即，這則片子的高潮出現(xiàn)，只見尤浩然小朋友飾演的孩子端著腳盆、步態(tài)蹣跚地邊走邊說“媽媽，洗腳”。畫面一轉，孩子邊為媽媽洗腳邊用幼稚的聲音說“媽媽，我也給你講小鴨子的故事?！蓖瑫r畫外音進入“其實，父母是孩子**好的老師”。盡管這則廣告沒有宏大的場面，跌宕的情節(jié)，精良的3D，然而其近乎白描的手法，宛若鄰家的風格，卻也演繹了一番人間**為美好的真情實感。閱后頗有讓人如沐春風之感。鑒于這則公益廣告好評如潮，其必然會為廣告片的制作方。促進社會進步的思想道德、科學技術和文化知識，豐富人民的精神生活。北京專業(yè)互聯(lián)網(wǎng)文化活動市場價格

互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)品是指通過互聯(lián)網(wǎng)生產(chǎn)、傳播和流通的文化產(chǎn)品。門頭溝區(qū)先進互聯(lián)網(wǎng)文化活動作用

    廣告應秀哪一面(2009-05-0616:58)轉載▼標簽：4a廣告提案文案策劃策劃提案策劃方案校園想象一下，兩則關于某個PDA品牌的廣告,一則強調產(chǎn)品之于自我的個人價值，如提高工作效率、改善組織能力等，另一則強調產(chǎn)品之于自我的社會價值，如方便與親戚朋友取得聯(lián)系等，這兩則廣告在什么條件下更具勸服力呢？美國西北大學凱洛格商學院市場營銷學助理教授NidhiAgrawal和市場營銷學博士DurairajMaheswaran通過研究文化、品牌忠誠度等因素對廣告效果的影響，回答了這個問題。不同文化傳統(tǒng)中的個體，其自我構念（個體的自我觀念）也不相同。早先的研究表明，西方文化的自我構念崇尚**自主的個性，東方文化的自我構念則強調相互依存的社會性。不難假設，廣告訴求越是與個體長期形成的自我構念相一致，其勸服力就越強。一些研究也確實證明了這一點。宣揚自我個性的廣告訴求在西方文化中更具說服力，而強調自我社會性的廣告訴求在東方文化中效果更好。問題的復雜性在于，個體的自我構念在特定環(huán)境下會發(fā)生變化。如一個崇尚自我個性的美國人在特定環(huán)境下也會暫時變得更有集體觀念，表現(xiàn)出一時的自我構念。此前的一些研究表明。門頭溝區(qū)先進互聯(lián)網(wǎng)文化活動作用

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