設(shè)計(jì)，指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動(dòng)。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時(shí)也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。根據(jù)工業(yè)設(shè)計(jì)師VictorPapanek的定義，設(shè)計(jì)(Design)是為構(gòu)建有意義的秩序而付出的有意識(shí)的直覺(jué)上的努力。更詳細(xì)的定義如下:第一步:理解用戶(hù)的期望、需要、動(dòng)機(jī)，并理解業(yè)務(wù)、技術(shù)和行業(yè)上的需求和限制。第二步:將這些所知道的東西轉(zhuǎn)化為對(duì)產(chǎn)品的規(guī)劃(或者產(chǎn)品本身)，使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用，令人向往，并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。(這是設(shè)計(jì)的意義和基本要求所在)這個(gè)定義可以適用于設(shè)計(jì)的所有領(lǐng)域，盡管不同領(lǐng)域的關(guān)注點(diǎn)從形式、內(nèi)容到行為上均有所不同。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展、知識(shí)社會(huì)的到來(lái)、創(chuàng)新形態(tài)的嬗變，設(shè)計(jì)也正由專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的工作向更的用戶(hù)參與演變，以用戶(hù)為中心的、用戶(hù)參與的創(chuàng)新設(shè)計(jì)日益受到關(guān)注，用戶(hù)參與的創(chuàng)新。用戶(hù)需求、用戶(hù)參與、以用戶(hù)為中心被認(rèn)為是新條件下設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要特征，用戶(hù)成為創(chuàng)新，用戶(hù)體驗(yàn)也被認(rèn)為是知識(shí)社會(huì)環(huán)境下創(chuàng)新。設(shè)計(jì)不再是專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的專(zhuān)利，以用戶(hù)參與、以用戶(hù)為中心也成為了設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞，F(xiàn)abLab、LivingLab等的創(chuàng)新設(shè)計(jì)模式的探索正在成為設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。展臺(tái)的設(shè)計(jì)需體現(xiàn)被設(shè)計(jì)企業(yè)公司精神，公司文化及特征。時(shí)代出版展哪家好

從傳遞信息角度來(lái)看，廣告是一種古老的社會(huì)現(xiàn)象。從人類(lèi)的發(fā)展歷史來(lái)看，廣告是人類(lèi)社會(huì)中無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有的活動(dòng)。人類(lèi)祖先開(kāi)始利用姿態(tài)、聲音、火光進(jìn)行廣告?zhèn)鞑?，后?lái)又發(fā)明和運(yùn)用語(yǔ)言與文字，擴(kuò)大了廣告?zhèn)鞑サ纳疃群蛷V度。大眾傳播媒體的出現(xiàn)，使人類(lèi)廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化。廣告現(xiàn)象的普遍性及其作用的性，使得國(guó)內(nèi)外許多專(zhuān)家、學(xué)者紛紛探索廣告的含義。由于廣告媒體各式各樣，廣告模式各不相同，廣告機(jī)制各有所長(zhǎng)，廣告外延紛繁龐雜，加之人們探究廣告所選擇的角度又不盡相同，所分析的廣告?zhèn)让嫔踔链笙鄰酵ィ虼瞬煌睦碚搶W(xué)派對(duì)廣告的認(rèn)識(shí)難免各執(zhí)己見(jiàn)。這些不同流派的廣告定義，由于它們從不同角度揭示了廣告的現(xiàn)象，給我們描繪了廣告的基本輪廓，因而對(duì)我們科學(xué)地理解廣告的含義是十分有益的。發(fā)展出版展報(bào)名咨詢(xún)臨時(shí)展示臨時(shí)展示包括展臺(tái)設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、活動(dòng)策劃，都需要通過(guò)尋找展覽設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)師將美學(xué)融在其中。

設(shè)計(jì)公司創(chuàng)作出的好的標(biāo)志設(shè)計(jì)，基本上需具備三大精神:一、設(shè)計(jì)的主張性。設(shè)計(jì)公司必須將企業(yè)所追求的理想主張予以明確化，再轉(zhuǎn)化為易懂的圖形，并以合適的題材來(lái)作為創(chuàng)意的表現(xiàn)，形成企業(yè)獨(dú)有的價(jià)值與文化;二、設(shè)計(jì)的國(guó)際性。此指的是以本土為出發(fā)點(diǎn)，而不是以歐美日的觀(guān)點(diǎn)來(lái)作為訴求，讓人一眼便能感受到中國(guó)()的企業(yè)或品牌，逐漸形成好感的印象。簡(jiǎn)言之，即以本土文化為"意"，用西方美學(xué)作"形"的構(gòu)成表現(xiàn)，來(lái)迎向國(guó)際化;三、設(shè)計(jì)的力動(dòng)性。設(shè)計(jì)公司需要從正派、誠(chéng)信、踏實(shí)的形象轉(zhuǎn)化至創(chuàng)新、挑戰(zhàn)、積極的現(xiàn)代企業(yè)。四平八穩(wěn)的標(biāo)志已不能成為企業(yè)經(jīng)營(yíng)的象征。如何將現(xiàn)代的訴求表現(xiàn)在標(biāo)志上，則非力量與動(dòng)感不可。折疊要素標(biāo)志設(shè)計(jì)必須具備廣度、高度及長(zhǎng)度3個(gè)要素:一、設(shè)計(jì)的廣度。指的是能在名片、帳票類(lèi)、看板、存折、卡片或是贈(zèng)品上，都能作廣度展開(kāi)運(yùn)用的形狀。有些設(shè)計(jì)看板應(yīng)用時(shí)非常漂亮，但一旦用在存折或卡片上，就糊成一團(tuán)，這樣的標(biāo)志設(shè)計(jì)就是不好的，必須能在企業(yè)所有的溝通宣傳工具上，都能展開(kāi)運(yùn)用，才是一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì);二、設(shè)計(jì)的高度。指的是具有國(guó)際性的感覺(jué)，以及在造型的色彩和形狀方面，能有很高的完成度;三、設(shè)計(jì)的長(zhǎng)度。指的是時(shí)間的延展性。

???"廣告"一詞是英文"Advertising"的譯名。據(jù)考證，英文"Advertising"這個(gè)詞來(lái)源于拉丁語(yǔ)--Adverture，初的意思是吸引人注意，帶有通知、誘導(dǎo)、披露的意思。后來(lái)Adverture這個(gè)詞在中古英語(yǔ)時(shí)代(約公元1300-1475年)演變?yōu)锳dvertise，其含義拓寬為:"使某人注意到某件事"或"通知?jiǎng)e人某件事，以引起他人的注意"。17世紀(jì)中后期，英國(guó)開(kāi)始了大規(guī)模的商業(yè)活動(dòng)，廣告一詞因此得以流行，受到人們的青睞。隨著歷史的推進(jìn)和人們對(duì)廣告認(rèn)識(shí)的加深，原來(lái)帶有靜止意義的名詞advertisement，被人們賦予了現(xiàn)代意義，轉(zhuǎn)化為具有活動(dòng)色彩的詞匯Advertising，廣告已不單指某一個(gè)廣告，其更多的是指一系列的廣告活動(dòng)。也有人考證說(shuō)，英文Advertising這個(gè)詞來(lái)源于法語(yǔ)，意思是通知或報(bào)告。無(wú)論源于何處，廣告這個(gè)詞Advertising作為社會(huì)的一個(gè)基本概念，得以確定，并被地運(yùn)用于社會(huì)生活之中。大眾傳播媒體的出現(xiàn)，使人類(lèi)廣告?zhèn)鞑ピ俅伟l(fā)生質(zhì)的變化。

?千百年以來(lái)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史與風(fēng)格固然有它自己內(nèi)部的發(fā)展機(jī)制，但同時(shí)，它與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，基本保持同步的發(fā)展。以歐洲為例，古希臘盛期為城邦保護(hù)神的建筑群及廟宇室內(nèi)，古羅馬為純消費(fèi)性大型公共建筑，中世紀(jì)為宗教建筑等等，因此，歷史上也形成了室內(nèi)設(shè)計(jì)特有的藝術(shù)流派與風(fēng)格。折疊古埃及風(fēng)格古代埃及以農(nóng)耕為主，相信神明和來(lái)世的埃及人用石頭建造了大量神殿和王墳?zāi)故药v上流階層用磚建造住宅，平民鑿洞為居室，用樹(shù)枝涂泥為墻﹚。王墳?zāi)故抑兴谋诤吞旎ù蠖嗖紳M(mǎn)壁畫(huà)和圖案裝飾。墓葬品中有大量的家具出土，例如:扶手椅、折疊椅凳、床、桌、臺(tái)等。大多在椅的靠背扶手腿部施以彩色雕飾和鑲嵌金銀和象腿。家具的構(gòu)造采用木條、木筋的連接辦法，并已有榫等作法。反映了古埃及木工技術(shù)水平的高超。從人類(lèi)的發(fā)展歷史來(lái)看，廣告是人類(lèi)社會(huì)中無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有的活動(dòng)。嘉定區(qū)發(fā)展出版展哪家好

消費(fèi)展是直接銷(xiāo)售為目的。對(duì)工商業(yè)開(kāi)放的展覽是貿(mào)易性質(zhì)的展覽。時(shí)代出版展哪家好

簡(jiǎn)單的關(guān)于設(shè)計(jì)的定義、就是一種"有目的的創(chuàng)作行為"。然而設(shè)計(jì)也是一種職業(yè)。例如在電影業(yè)中有場(chǎng)景設(shè)計(jì)一職，在印刷業(yè)中，有包裝設(shè)計(jì)一職。與英文使用不同的是、英文的Designer一詞、在中文使用時(shí)、設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)師兩個(gè)詞都能共同稱(chēng)呼。而由"設(shè)計(jì)"這個(gè)詞，沿伸出來(lái)有相當(dāng)多的理論和議題，以"設(shè)計(jì)"為職業(yè)的社會(huì)環(huán)境通常就叫做"設(shè)計(jì)界"。設(shè)計(jì)界因在歐美國(guó)家理論發(fā)展歷史悠久，故設(shè)計(jì)史和相關(guān)理論，常以歐美的工業(yè)設(shè)計(jì)，建筑設(shè)計(jì)為兩大主流。由于設(shè)計(jì)行為一般都解釋為有明確目標(biāo)的，因此在近代將與設(shè)計(jì)意涵相反的創(chuàng)作，稱(chēng)為亂數(shù)、隨機(jī)等等。在西方，大型的設(shè)計(jì)系統(tǒng)，往往以Architecture建筑來(lái)稱(chēng)呼。這邊指的建筑并非具體的建筑學(xué)、而是一種抽象的形容。設(shè)計(jì)在當(dāng)代中國(guó)已成為一種新興發(fā)展職業(yè)。時(shí)代出版展哪家好

上海馳嘉廣告?zhèn)鞑ビ邢薰局饕?jīng)營(yíng)范圍是傳媒、廣電，擁有一支專(zhuān)業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司業(yè)務(wù)分為圖文設(shè)計(jì)制作，企業(yè)形象策劃，展覽展示服務(wù)等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶(hù)提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí)，遵守行業(yè)規(guī)范，植根于傳媒、廣電行業(yè)的發(fā)展。上海馳嘉廣告?zhèn)鞑ケ小翱蛻?hù)為尊、服務(wù)為榮、創(chuàng)意為先、技術(shù)為實(shí)”的經(jīng)營(yíng)理念，全力打造公司的重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力。