租琴不是長久之計(jì)，能力范圍之內(nèi)還是建議買琴，孩子學(xué)古琴本身就是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，想突然學(xué)好是不可能的，自己有琴好過用別人的琴，再者說租琴需要一定的押金，想要古琴品質(zhì)好，押金肯定多，況且租的古琴大部分都是二手琴，水很深的，對于買琴和租琴，在孩子心里也肯定傾向于買琴，自己的古琴自己會(huì)倍加珍惜，也會(huì)慢慢的培養(yǎng)感情和熟悉度，如要買琴，建議你選擇品牌琴如天音，質(zhì)量和售后都有保障，可以和孩子商量下，綜合考慮下再?zèng)Q定。彈古琴的手指甲長度因人而異，右手指尖較厚的人可以稍微留長一些，較薄的人留短一些，一般留2-3毫米長短為宜，也有些人開始習(xí)琴的時(shí)候指甲柔弱，但隨著日積月累的練習(xí)，指甲條件越來越好，左手一般不適宜留指甲，特別是左手大指即使有一點(diǎn)點(diǎn)長度也會(huì)摩擦到前方不演奏的弦而發(fā)出雜聲。無名指如果留長，則會(huì)影響按弦的角度和力度，指甲的保養(yǎng)無非就是定期修理而已。因?yàn)楣徘俚奶厥庑?，所以要選擇有售后保障的琴坊去買。福建名家手把手斫琴怎么選擇
但從中可以看出我國勞動(dòng)人民很早就創(chuàng)造了“琴”這種樂器。1978年湖北隨縣擂鼓墩出土的戰(zhàn)國初期的十弦琴和湖南長沙馬王堆出土的七弦琴，是現(xiàn)在已知古琴的較早實(shí)物。琴身由獨(dú)木斫成，構(gòu)造簡單，當(dāng)時(shí)還沒有后世琴面上的十三徽，底板和面板是分開浮擱在一起的。從這些出土的古琴實(shí)物可以推測，古琴的形制在先秦時(shí)代還在不斷發(fā)展，到漢代以后才逐漸定型?！对娊?jīng)·國風(fēng)》中記載，公元前662年衛(wèi)國人民在楚丘（今河南濮陽西南）建城時(shí)唱道：“樹之榛粟，椅桐梓漆，爰伐琴瑟”?？梢姡?dāng)時(shí)的人們就懂得斫琴瑟要選擇理想的木材——梓、桐了。湖北隨縣擂鼓墩出土的戰(zhàn)國初期的十弦琴湖南長沙馬王堆出土的七弦琴古琴在漢魏之際得到了進(jìn)一步發(fā)展，不僅有了完善的共鳴箱，而且也有了標(biāo)志音位的琴徽。《后漢書·蔡邕傳》記述這樣一件事：蔡邕在吳（今江、浙）時(shí)，有一次見人燒桐做飯，聽到桐木在火中發(fā)出清脆的爆裂聲，知是良材，立刻搶救出來，制成古琴，果然音色不凡。此琴因尾部還帶有焦痕，故被人們稱為“焦尾琴”。在《廣博物志》中則有這樣的記載：“劉子嘗游泰山，見霹靂傷柱，因以制琴有大聲”。這大概是我國較早的用霹靂木制琴的記載。蔡邕所制焦尾琴，傳至六朝時(shí)還在使用。 福建性價(jià)比高的斫琴多少錢趙胡言轉(zhuǎn)調(diào)而奏《青春樂》，剛彈到一半，婦人中的一名起身和舞，其他婦人也扣歌道：“青春之弄，可謂自然。
昨天我還看到新聞，說廈門新人領(lǐng)證穿漢服被拒，意指傳統(tǒng)服飾像藝術(shù)照，不能使用，不符合現(xiàn)代風(fēng)格，但我個(gè)人覺得無妨啊，況且如今穿漢服越來越受國人喜愛，處處都會(huì)出現(xiàn)漢服的身影，筆者所問穿漢服參加藝考，個(gè)人認(rèn)為非常合適，特別有古風(fēng)，彈古琴時(shí)穿什么其實(shí)并不重要，主要還是琴技得好。去品牌琴坊買一張好琴，類似天音，加之后天自己勤加練習(xí)，提高自己的古琴演奏水平才是重中之重?，F(xiàn)在許多琴人在彈古琴時(shí)都會(huì)選擇穿著寬松瀟灑的漢服，讓自己沉浸于古琴意境。彈古琴對服裝應(yīng)該沒有硬性要求，你參加藝考時(shí)也完全可以穿，只要是自己穿著舒適即可，古琴是一門與傳統(tǒng)文化密不可分的藝術(shù)，穿漢服彈古琴也是一種對傳統(tǒng)文化的傳承，畢竟在古代亦是如此。
什么都沒來得及準(zhǔn)備，傻傻給對方打了一個(gè)電話，甚至忘了介紹自己是誰，開口第1句話便是：“老師，我想學(xué)做琴?！苯?jīng)過較初的一番考驗(yàn)，斫琴師終于答應(yīng)收叔拙做個(gè)學(xué)徒，成了他口中的“師父”，“叔拙”這個(gè)字，便是師父給他取的。過了師傅這一關(guān)，但父母卻不同意，二老實(shí)在想不通培養(yǎng)了這么多年的兒子，怎就成了一個(gè)“木匠”？叔拙自己覺得挺好，不久之后，叔拙便整理了衣服和鋪蓋，去了揚(yáng)州。剛來的學(xué)徒是不允許進(jìn)木工間的，每天的工作是打掃院子、整理材料。兩個(gè)禮拜以后，叔拙第1次有機(jī)會(huì)進(jìn)入木工間。第1件事情就是學(xué)習(xí)怎樣根據(jù)聲音，辨別木門。“如果木材敲上去，聲音玲瓏剔透，說明它適合做琴聲比較低沉的琴，因?yàn)槟静囊呀?jīng)干透了，木紋很順，琴共振起來，很沉很柔。如果木材聲音發(fā)悶，就適合做清亮的琴，比如玉玲瓏。也有無法歸類的木頭，可以做成仲尼琴，因?yàn)樾沃扑?，仲尼無差琴?！背鰩煹臅r(shí)候，叔拙終于做了一床屬于自己的琴，名叫“枯木龍吟”。師父送了他三床琴，一套工具，其中的一床琴，師父整整做了十年?！澳阏嫘南胱鲆淮埠们?，就要把精力、耐心、時(shí)間都花在上面。想要多少，就要失去多少，可是，失去的終有1天會(huì)被補(bǔ)回。不懂的不爭，學(xué)琴的時(shí)候。趙胡言將琴額兩邊各做圓弧突出三寸，做成古“亞”字形，所以就成了“亞額式”。
從古至今大量琴書著錄中都有著不同程度對斫琴制度的詳細(xì)記載。在這些記載中除對材質(zhì)的炮制方法，底面厚薄，施材配料、秘旨配方等方面有著準(zhǔn)確的記錄外，對琴體中空的大小，槽腹內(nèi)項(xiàng)實(shí)、納音、聲池、韻沼的合理開剜，有效布局，相互間的匹配比例等方面都有相對規(guī)范的設(shè)計(jì)要求，其中有些玄秘的機(jī)關(guān)還附注了啟發(fā)式的口訣。如《琴苑要錄》所載《斫琴秘訣》“誰是倚山路，江深海亦深，洞中多曲岸，此處值千金”、“山根深處太無端，舟更弦高下指難，徽外相應(yīng)無別韻，橫紋龍怕岳池邊”。同一個(gè)指法可能需要練習(xí)成千上萬遍，旋律、節(jié)奏、力度、音色等都是技巧，但這些都靠長時(shí)間練習(xí)獲得的。陜西名家手把手斫琴多少錢
可以去看看龔一老先生監(jiān)審調(diào)音的天音古琴，性價(jià)比還可以。福建名家手把手斫琴怎么選擇
很多人在學(xué)習(xí)一門樂器時(shí)，都會(huì)有喜怒哀樂，畢竟從無到有是個(gè)過程。不管是甜蜜或沮喪的情緒都是重要經(jīng)歷。比如說我，之前剛買天音古琴的時(shí)候，在彈琴初期時(shí)不時(shí)地就會(huì)有崩潰的瞬間，比如譜子不熟悉，不明白到底是什么音；手指彈琴習(xí)慣不一樣；雙手配合不好......等等。這都需要慢慢磨合，多多勤練指法。但在慢慢堅(jiān)持彈琴，以至于熟練指法之后，激動(dòng)、甜蜜的心情遠(yuǎn)超過之前的沮喪，比如突破某個(gè)技法時(shí)就很高興；聽到好曲子就特別喜歡，想練想彈；古琴帶來的甘甜還真是意猶未盡。福建名家手把手斫琴怎么選擇