酒店標(biāo)識設(shè)計中需要特別注意些什么？一、簡單易記、因為如果無法在一眼在用戶的腦海中留下印象，表示性的標(biāo)識可能起不到任何作用。這是致命的。對于一些較高酒店品牌服務(wù)提供商來說，品牌價值不光要通過服務(wù)細(xì)節(jié)來體現(xiàn)，而且形象識別系統(tǒng)也是一個非常重要的組成部分。二、設(shè)計風(fēng)格。首先，用戶應(yīng)該感知酒店的定位和品味。這個要求是空洞和抽象的。事實上，當(dāng)用戶從遠(yuǎn)處觀察酒店時，他們通?？梢酝ㄟ^圖像識別系統(tǒng)感知到一些內(nèi)在的氣質(zhì)和精神，而服務(wù)細(xì)節(jié)可以通過用戶輸入各種細(xì)節(jié)后反映出來。因此，早期用戶與酒店之間的互動過程主要是通過圖像識別系統(tǒng)進(jìn)行的，所以酒店應(yīng)該把握這一印象，把酒店的特色和和品味氣質(zhì)有效的傳遞給客戶，才能有后面的消費(fèi)產(chǎn)生。向消費(fèi)者發(fā)出暗示，引起消費(fèi)者的無意注意。黃浦區(qū)信息化標(biāo)識設(shè)計要求
標(biāo)識設(shè)計：環(huán)境是歷史的重疊。歷史通過各時代的景觀特征使環(huán)境產(chǎn)生連續(xù)的形象，給人以豐富的感受。必須適應(yīng)時代的發(fā)展，反映時代的科學(xué)技術(shù)水平而具有鮮明的時代性。同時，地理環(huán)境、社會習(xí)俗、文化藝術(shù)、風(fēng)土淵源等都在不同程度上對環(huán)境的發(fā)展產(chǎn)生影響。因此，我們不能割裂歷史文脈，片面地追求全新的形式。重視設(shè)計水平。標(biāo)識設(shè)計區(qū)別于一般性的商業(yè)設(shè)計。雖然它的某些手法或形式可能和部分商業(yè)設(shè)計相近，有一定的宣傳作用，但性質(zhì)是完全不同的?，F(xiàn)今還有很多標(biāo)識系統(tǒng)還光光停留在“能夠說明問題”的程度之內(nèi)，而對于造型、色彩、文字、設(shè)計等不論是機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人還是設(shè)計人員都沒有給予足夠的重視。黃浦區(qū)信息化標(biāo)識設(shè)計要求應(yīng)考慮商品的特點(diǎn)和購買規(guī)律。
標(biāo)識設(shè)計：與環(huán)境的融洽。標(biāo)識設(shè)計需要考慮所處的周邊建筑環(huán)境和人文特點(diǎn)等因素。在一片歐式建筑群中安裝具有中國古典特色的標(biāo)識，會給人一種不協(xié)調(diào)的感覺；在兒童游樂園，將標(biāo)識設(shè)計成卡通化的形象，會更加吸引兒童的興趣，起到更好的引導(dǎo)作用；仿古建筑群中的標(biāo)識較好具有古色古香的風(fēng)格。重視規(guī)范性、系統(tǒng)性。首先，設(shè)計要有系統(tǒng)的視覺面貌。在設(shè)計過程中，參與設(shè)計的所有成員必須統(tǒng)一思路、統(tǒng)一宏觀與細(xì)節(jié)，除了在設(shè)計概念方面的一致性外，還需要制作統(tǒng)一的標(biāo)識手冊，其中包括：標(biāo)準(zhǔn)用色、標(biāo)準(zhǔn)字體、統(tǒng)一的設(shè)計形式、統(tǒng)一的尺寸、統(tǒng)一的材料、統(tǒng)一的規(guī)劃方案等等，以確保施工過程的準(zhǔn)確無誤和設(shè)計的完整性。重視可持續(xù)發(fā)展性。
標(biāo)識設(shè)計能給企業(yè)一個特別的身份證明，人們正是通過標(biāo)識傳達(dá)的信息才來預(yù)定或購買的，很難想象一個企業(yè)沒有了獨(dú)特商標(biāo)。人們還會記起他們嗎?標(biāo)識是一個企業(yè)的名片，一個好的標(biāo)識設(shè)計會讓人無形中對該企業(yè)有更多的記憶。標(biāo)識作為人們工作生活中不可缺少的一部分，在日新月異的現(xiàn)代社會中發(fā)揮著越來越重要的作用。無論是需求者還是標(biāo)識從業(yè)人員，都會有一種共同的感受：每個人每天都生活在充滿標(biāo)識味道的氛圍中。出行時，有城市交通標(biāo)識系統(tǒng)保障著人車迅速安全地分流;尋親訪友時，小區(qū)的導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)引導(dǎo)著人們順利的行進(jìn);商場的標(biāo)識系統(tǒng)有效而準(zhǔn)確地分流不同的購物人群;菜市場中的標(biāo)識系統(tǒng)也清晰地將各種食品分門別類……可以說，只要有人活動的地方，就有標(biāo)識的存在。而標(biāo)識，也隨著人類文明進(jìn)程的加快而迅速得到完善。應(yīng)盡量延長消費(fèi)者逗留賣場的時間。
商業(yè)標(biāo)識設(shè)計需考慮以下幾點(diǎn)：1.應(yīng)考慮商品的特點(diǎn)和購買規(guī)律。如銷售頻率高、交易零星、選擇性不強(qiáng)的商品，其柜組應(yīng)設(shè)在消費(fèi)者較容易感知的位置，以便于他們購買、節(jié)省購買時間。2.應(yīng)盡量延長消費(fèi)者逗留賣場的時間。利如人們進(jìn)入超級市場購物，總是比原先預(yù)計要買的東西多，這主要是由于售貨現(xiàn)場標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計與商品刻意擺放的原因。售貨現(xiàn)場設(shè)計為長長的購物信道，以避免消費(fèi)者從捷徑通往收款處和出口，當(dāng)消費(fèi)者走走看看時，便可能看到一些引起購買欲望的商品，從而增加購買.利如人們進(jìn)入超級市場購物，總是比原先預(yù)計要買的東西多。黃浦區(qū)信息化標(biāo)識設(shè)計要求
如銷售頻率高、交易零星、選擇性不強(qiáng)的商品，其柜組應(yīng)設(shè)在消費(fèi)者較容易感知的位置。黃浦區(qū)信息化標(biāo)識設(shè)計要求
現(xiàn)代公共環(huán)境標(biāo)識的設(shè)計制作風(fēng)格：民族化。民族化是現(xiàn)代公共環(huán)境標(biāo)識風(fēng)格發(fā)展的必由之路。公共環(huán)境標(biāo)識的設(shè)計，要擺脫模仿，形成特色，必然要走民族化的道路。當(dāng)前有些設(shè)計師盲目追趕世界潮流，熱衷于模仿，這是一種短期行為，沒有創(chuàng)造性，無形中模仿，這是一種短期行為，沒有創(chuàng)造性，無形中也降低了自身層次。公共環(huán)境標(biāo)識設(shè)計應(yīng)走民族化的道路，對于外來設(shè)計理念應(yīng)采取交流、融合、借鑒、滲透的方法，加以吸收利用。作為一名設(shè)計師，要用本民族的東西支豐富世界文化，要用中國人的思想感情、中國人獨(dú)特的視點(diǎn)創(chuàng)造出世界性的公共環(huán)境標(biāo)識。黃浦區(qū)信息化標(biāo)識設(shè)計要求
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