牌坊的來(lái)源：（二）當(dāng)北宋撤銷(xiāo)“里坊制”之后，里坊門(mén)成為獨(dú)特的坊門(mén)，宵禁的實(shí)踐功用被撤銷(xiāo)了，而里坊門(mén)則演變?yōu)榫哂芯τ玫睦锓粯?biāo)志。獨(dú)特的坊門(mén)從宋端，閱歷元代和明清，其標(biāo)志性和留念性功用不斷添加，關(guān)于造型、結(jié)構(gòu)和裝修的革新也日益精深和精巧。牌坊的類(lèi)型繁復(fù)，從一開(kāi)間到多開(kāi)間，從一樓到多樓，平面及材料方式也不斷的組合改換。牌坊修建作為社會(huì)的載體，不同程度地表現(xiàn)出、經(jīng)濟(jì)、文明、藝術(shù)等方面的功用與價(jià)值。上，控制階級(jí)族表在政績(jī)、科舉、軍功等方面獲得杰出成果的人，是為了維護(hù)其控制位置的需求;贊譽(yù)在品德行為規(guī)范方面先進(jìn)典型的人物，是維護(hù)封建控制的精力需求;經(jīng)濟(jì)上，封建控制階級(jí)締造牌坊是表達(dá)社會(huì)昌盛、經(jīng)濟(jì)興旺的局勢(shì)。牌坊修建從一個(gè)旁邊面反映了封建社會(huì)的宗教顏色和禮制綱常，從另一個(gè)旁邊面也記載了名貴的前史材料，成為活的史書(shū)。傳統(tǒng)的石雕技法圓雕、透雕、高浮雕、淺浮雕、平浮雕、陰線刻等，在石牌坊的雕刻中都廣為應(yīng)用。四川石雕牌坊供應(yīng)

漢白玉作為一種比較的石材，一般客戶有足夠的預(yù)算可以選擇這種石材，用漢白玉雕刻的村口牌坊整體給人一種高貴典雅的感覺(jué)，一般在一些國(guó)家重點(diǎn)建設(shè)的新農(nóng)村比較常見(jiàn)。而大部分的村莊地區(qū)選擇青石和花崗巖的居多，因?yàn)檫@兩種石材不管是在韌度、顏色以及價(jià)格方面都是十分具有性價(jià)比的，因此成為客戶的優(yōu)先之材。村口牌坊上面的浮雕裝飾通常是在額坊、立柱以及基座處，浮雕、圓雕以及透雕等都是常見(jiàn)的雕刻手法，這些都是需要工匠師傅一鑿一斧地雕刻出來(lái)?；橇⒅c地面的連接處，通常會(huì)放置一些抱鼓石以及吉祥瑞獸等進(jìn)行裝飾，給人一種基座很穩(wěn)固的感覺(jué)，抱鼓石上通常雕刻著梅蘭竹菊，吉祥瑞獸通常是小獅子或者麒麟、貔貅；立柱是連接額坊以及底座的中間部分，也就是門(mén)洞的框架，該立柱的粗細(xì)取決于該村口牌坊規(guī)格尺寸的大小，立柱上通常雕刻著一些云龍和祥云；額坊通常是整座村口牌坊的精髓，上面通常雕刻著名稱以及建造人和建造時(shí)間，完美地將書(shū)法藝術(shù)與雕刻藝術(shù)結(jié)合在一起。浙江石雕牌樓供應(yīng)門(mén)樓作為一個(gè)裝飾品，在我們的生活當(dāng)中越來(lái)越常見(jiàn)了，它擁有著悠久的發(fā)展歷史。

石雕牌樓的含義：（一） 　1、獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)，在古代建造石雕牌樓，是流芳百世的重要事情，也是古人一生高的追求。像貞節(jié)石雕牌坊、功德石雕牌坊、樂(lè)善好施石雕牌坊、宦官石雕牌坊、名人石雕牌坊、功臣石牌樓、大賢石牌樓、寺院山門(mén)性質(zhì)石牌樓等。 　　2、空間分界，石雕牌樓的建造，起到收縮空間，點(diǎn)景觀，使人感到過(guò)去石牌坊后，又是另一番景色。像寺院石牌樓、道觀石牌樓、村口石雕牌坊、風(fēng)景區(qū)石雕牌樓、學(xué)校石牌樓、會(huì)館石牌坊等 　　3、道德教化。孝子孝女石雕牌樓、祠堂石牌坊，石牌樓他起到樹(shù)立典范，教化人們行善。行孝、的思想作用。

如今高樓林立，現(xiàn)代化設(shè)計(jì)元素似乎成為的主流定位，但是筆者數(shù)次去往，發(fā)現(xiàn)也有各種各樣的石雕牌坊，外型共同，飽含寓意，與整個(gè)城市分離起來(lái)，構(gòu)成莫名的契合感。石雕牌坊都是近些年所建造的，在變革開(kāi)放后的三十多年間，地域逐步富有起來(lái)，在這里，牌坊好像雨后春筍，在地域逐步開(kāi)花。特別是石雕牌坊關(guān)于一個(gè)村子來(lái)說(shuō)，是重要的面子工程，也是一個(gè)村子有錢(qián)與否的標(biāo)志，有一句民間俚語(yǔ)，"村子越有錢(qián)，牌坊越奢華".在這樣的民俗和民風(fēng)的影響之下，幾百個(gè)城中村開(kāi)端建造石雕牌坊。這些牌坊立于村口，它有著無(wú)可替代的作用和寓意。首先，它具有路牌和標(biāo)志的作用，打個(gè)車(chē)，很容易和司機(jī)溝通，這樣的地標(biāo)不需求門(mén)牌號(hào)，不需求過(guò)多的解釋，就能夠找到精確的地點(diǎn)。其次，它是歷史的見(jiàn)證者和旁觀者，閱歷著落魄的過(guò)去，快速開(kāi)展的如今以及愈加輝煌的將來(lái)，它也見(jiàn)證著一代代人生善于此，與一同走向?qū)?lái)的一幅幅絕美畫(huà)卷。牌樓起源悠長(zhǎng)，早在周朝時(shí)期就有牌坊出現(xiàn)的記載，所以說(shuō)現(xiàn)存的石牌樓都是歷史的見(jiàn)證。

石牌樓和石牌坊的區(qū)別還是蠻大的，不只使用功能有些差異在建筑構(gòu)造上也擁有非常大的區(qū)別。石牌坊的頂端只是一定的相似于雕刻物，只只是一種裝飾作用存有在建筑物的主題之中。但是石牌樓不一樣，無(wú)論是石牌樓還是其它牌樓，都有三個(gè)組成部分。底層的是地基。用于固定石牌樓在地面的位置，與柱子鏈接確保石牌樓能夠豎立永存，還有一部分在頂端，稱之為拱頂。這個(gè)拱頂就著在石牌樓的頂端，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)三維的立體空間，有些相似于閣樓一樣的存有，這里面是能夠站人的。這個(gè)相似于閣樓的三維立體空間，也會(huì)附上十分多的裝飾，建造的十分的漂亮和精致。現(xiàn)代流行建筑石牌坊是不存在這種三維立體空間的，在石雕樓的三維立體空間之中，結(jié)構(gòu)十分的穩(wěn)固，能夠容納一定的人口，所以使用更多的石牌樓成為慶典舉行的場(chǎng)所。古代許多村子里面都有自己一定的風(fēng)俗習(xí)慣，乃至有些是同族世代居住的村子，這里乃至保存了祭祖敬天的習(xí)俗。石牌樓不但高度適合，并且寓意也十分的切合，這些活動(dòng)一般全是由族中長(zhǎng)者參與。在造型結(jié)構(gòu)特點(diǎn)上石牌坊和石牌坊就有著一些鮮明的不同之處。浙江石牌樓行情

人們?cè)诮ㄔ炫品坏臅r(shí)候，都希望牌坊能夠有較強(qiáng)的使用期限，能夠具有較強(qiáng)的抗風(fēng)雨的能力。四川石雕牌坊供應(yīng)

石牌坊如果是按照立柱的高度是否高過(guò)明樓的方式進(jìn)行分類(lèi)的話，可以分為沖天式石牌坊以及不出頭式石牌坊。沖天式石牌坊又分為有樓的石牌坊和無(wú)樓的石牌坊；不出頭式石牌坊有可以分為一樓、三樓、五樓、七樓等石牌坊。如果是根據(jù)石牌坊的立柱的數(shù)量和間數(shù)來(lái)分又可以分為一門(mén)兩柱的單門(mén)石牌坊、三門(mén)四柱的三門(mén)石牌坊、五門(mén)六柱的的五門(mén)石牌坊以及七門(mén)八柱的七門(mén)石牌坊等等。如果是將石牌坊的間數(shù)與樓數(shù)結(jié)合在一起進(jìn)行分類(lèi)，石牌坊的展現(xiàn)的樣式就更多了，它有一門(mén)一樓石牌坊、一門(mén)三樓石牌坊、一門(mén)三樓石牌坊等，也有三門(mén)三樓石牌坊、三門(mén)五樓石牌坊等，也有五門(mén)五樓石牌坊、五門(mén)七樓石牌坊等等，還有七門(mén)七樓石牌坊以及七門(mén)十一樓石牌坊等等。石牌坊的樣式還可以根據(jù)石材進(jìn)行分類(lèi)，它有青石牌坊、花崗巖石牌、大理石石牌坊等等。四川石雕牌坊供應(yīng)

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