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有隔板高效過(guò)濾器對(duì)工業(yè)凈化的幫助-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
從工業(yè)角度看高潔凈中效袋式過(guò)濾器的優(yōu)勢(shì)-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
F9中效過(guò)濾器在工業(yè)和通風(fēng)系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
資料匯總1:過(guò)濾器內(nèi)框機(jī)——常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
工業(yè)中效袋式過(guò)濾器更換流程及注意事項(xiàng)-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
高潔凈中效袋式過(guò)濾器的清洗流程-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
F9中效袋式過(guò)濾器清洗要求及安裝規(guī)范-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
中效f7袋式過(guò)濾器的使用說(shuō)明-常州昱誠(chéng)凈化設(shè)備
融入傳統(tǒng)吉祥元素的同時(shí)還結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)考量將中華建筑與根親文化精髓巧妙結(jié)合精雕細(xì)琢,繪出名門(mén)望族之尊貴寓意闔家團(tuán)圓、身份尊貴的抱鼓石彰顯世家尊榮風(fēng)范。
中國(guó)人以門(mén)第之儀,傳承歸家禮序。歸家入戶的高門(mén)雍容,彰顯望族國(guó)宅家風(fēng)。得以體現(xiàn)門(mén)戶地位的,非屹立于華夏千年文化的抱鼓石莫屬。門(mén)前一對(duì)抱鼓石,一宅一禮融合中國(guó)建筑千年傳承精髓。抱鼓石:又稱門(mén)座、門(mén)臺(tái)、門(mén)鼓。常見(jiàn)于中國(guó)傳統(tǒng)住宅、特別是四合院的大門(mén)底部。它實(shí)用價(jià)值在于它是門(mén)枕石的一部分,院子大門(mén)下面,用于支撐門(mén)框和門(mén)軸的石質(zhì)構(gòu)件,整體稱為門(mén)枕石,延伸出來(lái)的部分稱為門(mén)墩兒。它的裝飾作用體現(xiàn)在,它是整個(gè)門(mén)樓兒中比較有特色的一個(gè)部件。 惠安石抱鼓尺寸報(bào)價(jià)-同興石雕。漳州特色石抱鼓訂制價(jià)格
抱鼓石的裝飾圖案用什么好呢?遺存的抱鼓石紋樣豐富多彩,從題材上來(lái)分,可分為瑞獸祥云、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)和器物什錦等等,從雕刻部位可分為鼓座、鼓面、鼓頂三大類。鼓座上多浮雕著牡丹、荷花、芙蓉、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等紋樣,表達(dá)著福壽吉祥的寓意,是花好富貴的象征;鼓面上裝飾的圖形既有低浮雕紋樣,又有高浮雕的獅子。如有螺旋曲線的裝飾紋樣,還刻有三獅戲球(三世戲酒)、四獅同堂(四世同堂),五獅護(hù)欄(五世福祿)等圖案;鼓頂上面一般也雕成獅形,有站獅、蹲獅或臥獅。獅者,獸中也,是舊時(shí)大戶人家盡顯豪門(mén)威嚴(yán)的象征。在門(mén)枕石上雕刻獸頭,很早以前就有了,傳說(shuō)其具有鎮(zhèn)宅避邪之功用。例如現(xiàn)存中國(guó)歷史博物館中的北魏文成帝馮皇后陵墓(建于公元484年)的石券門(mén),其門(mén)枕石外側(cè)就做成了虎頭的樣子。 漳州特色石抱鼓訂制價(jià)格崇武石抱鼓生產(chǎn)廠家找哪家-同興石雕。
大家一定都聽(tīng)過(guò)“小胖墩兒,坐門(mén)墩兒,哭著喊著要媳婦,要媳婦做啥,點(diǎn)燈說(shuō)話吹燈做伴兒,明兒早起來(lái)梳小辮”這首童謠吧。由這首童謠就可以看出門(mén)墩在我國(guó)已經(jīng)有了很長(zhǎng)的歷史。
門(mén)墩,又稱門(mén)座、門(mén)臺(tái)、門(mén)鼓,抱鼓石。是用于中國(guó)傳統(tǒng)民居,特別是四合院的大門(mén)底部,起到支撐門(mén)框門(mén)軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門(mén)枕石,門(mén)外部分稱為門(mén)墩,門(mén)枕石在中間有一個(gè)槽用于支撐門(mén)框,門(mén)內(nèi)部分有一海窩用于插入門(mén)纂(門(mén)軸的下端),與固定在中檻上的連楹一起起到固定門(mén)軸,便于門(mén)的開(kāi)關(guān)的作用。在后來(lái)的不斷發(fā)展中,門(mén)墩雕刻的精細(xì)程度更是顯示了主人的身份與地位,同時(shí)雕刻吉祥物得門(mén)墩也有了看守家院的作用。
抱鼓石主要以箱形和圓鼓形居多,但還有獅子形,多角柱形,水瓶形等等。抱鼓石通常由須彌座,抱鼓或方箱,以及鼓頂獸吻幾部分構(gòu)成。根據(jù)門(mén)樓的形制不同門(mén)墩的形制也有差異。從雕刻部位可分為鼓座、鼓面、鼓頂三大類。
須彌座是整個(gè)抱鼓石的基礎(chǔ),一般會(huì)刻有蓮花的邊刻,上面通常有錦鋪,上多雕刻牡丹、荷花、芙蓉、葵花以及如意紋、卷草紋、祥云紋等紋樣。圓鼓形抱鼓是一個(gè)豎立著的鼓,在鼓面和鼓側(cè)面通常雕刻有各種吉祥紋樣。方箱式抱鼓石,四面都刻有不同的紋樣。 福建石抱鼓安裝事項(xiàng)-同興石雕。
門(mén)墩石置于大門(mén)的底軸,是用來(lái)承托大門(mén)轉(zhuǎn)軸的構(gòu)件。將門(mén)枕向外申延并將其做成鼓形,稱為石鼓,又稱抱鼓石。石鼓是傳統(tǒng)建筑大門(mén)不可缺少的組成部分和裝飾部件。石鼓是圖像藝術(shù)的一種,其上面的紋樣內(nèi)容如仙人道士、仙花芝草、珍禽瑞獸、寓言、幾何紋飾等,大多數(shù)來(lái)源于傳統(tǒng)民間故事和神話故事。石鼓是建筑門(mén)墩的重要組成部分,屬于建筑裝飾石雕構(gòu)件。那么擺放石鼓風(fēng)水禁忌有哪些呢?相傳古代打仗凱旋的將領(lǐng)為了顯耀其赫赫戰(zhàn)功,就將戰(zhàn)鼓放置在自家門(mén)口。后來(lái),就慢慢地演變成以石鼓來(lái)代替戰(zhàn)鼓的做法。石鼓有擊鼓、升堂、聽(tīng)政之意,一般只有衙門(mén)或宦官之宅門(mén)方可放置,還有就是寺廟?,F(xiàn)代很多別墅門(mén)口也會(huì)擺放抱鼓石用于裝飾,別具一番風(fēng)格。福建石抱鼓定制安裝-同興石雕。漳州特色石抱鼓訂制價(jià)格
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石雕抱鼓一般是指位于宅門(mén)入口、形似圓鼓的兩塊人工雕琢的石制構(gòu)件,因?yàn)樗幸粋€(gè)猶如抱鼓的形態(tài)承托于石座之上,故此得名。石雕抱鼓民間稱謂較多,如:石鼓、門(mén)鼓、圓鼓子、石鏍鼓、石鏡等等。在傳統(tǒng)民宅大門(mén)前很常見(jiàn)(如北京四合院的垂花門(mén)、徽州祠堂的版門(mén)等等)。在傳統(tǒng)牌樓建筑(如牌坊、欞星門(mén))中也有類似抱鼓石的夾桿石(也有稱門(mén)擋石的),它是牌樓建筑所特有的重要構(gòu)件,主要是起穩(wěn)固樓柱的作用。門(mén)枕石叫“門(mén)當(dāng)”,又叫門(mén)墩。門(mén)框上方突出的一對(duì)木頭門(mén)簪叫“戶對(duì)”,它們一對(duì)在下,一對(duì)在上,便是“門(mén)當(dāng)戶對(duì)”的由來(lái)了。整回個(gè)門(mén)枕石由一塊整石雕刻而成,中間有一個(gè)槽用于支撐門(mén)框,門(mén)內(nèi)部分有一海窩用于插入門(mén)纂,與固定在中檻上的連楹一起起到固定答門(mén)軸,便于門(mén)的開(kāi)關(guān)作用。 漳州特色石抱鼓訂制價(jià)格