室內(nèi)設(shè)計(jì)基本觀點(diǎn)：一層含義是，室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺(jué)環(huán)境的設(shè)計(jì) ( 不然也就不是室內(nèi)設(shè)計(jì) ) ，但是不應(yīng)局限于視覺(jué)環(huán)境，對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的．一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受．一些涉外賓館中投訴意見比較集中的，往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲，影響休息．不少賓館的大堂，單純從視覺(jué)感受出發(fā)，過(guò)量地選用光亮硬質(zhì)的裝飾材料，從地面到墻面，從樓梯、走馬廊的欄板到服務(wù)臺(tái)的臺(tái)面、柜面，使大 堂內(nèi)的混響時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，說(shuō)話時(shí)清晰度很差，當(dāng)然造價(jià)也很高，美國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)師費(fèi)歇爾來(lái)訪上誨時(shí)，對(duì)落腳的一家賓館就有類似上述的評(píng)價(jià)。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不同。金山區(qū)宣傳室內(nèi)設(shè)計(jì)情況

學(xué)習(xí)方法：一、以滿足人和人際活動(dòng)的需要為中心針對(duì)不同的人、不同的使用對(duì)象，考慮他們不同的要求：空間設(shè)計(jì)；需要注意研究人們的行為心理、視覺(jué)感受方面的要求。不同的空間給人不同的感受。二、加強(qiáng)整體環(huán)境觀室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的立意、構(gòu)思、風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于環(huán)境的整體、文化特征以及建筑功能特點(diǎn)等多方面考慮。宏觀環(huán)境；（自然環(huán)境）天空，大氣；山川森林，平原草地；氣候地理特征，自然景色， 當(dāng)?shù)夭牧稀Ｖ杏^環(huán)境；（城鄉(xiāng)，街坊及室外環(huán)境 ）城鎮(zhèn)及鄉(xiāng)村環(huán)境；社區(qū)街坊建筑物及室外環(huán)境； 歷史文脈，民俗風(fēng)情，建筑功能特點(diǎn)，形體，風(fēng)格；微觀環(huán)境；（室內(nèi)環(huán)境）各類建筑的室內(nèi)環(huán)境；室內(nèi)功能特點(diǎn)，空間組織特點(diǎn)，風(fēng)格。長(zhǎng)寧區(qū)通常室內(nèi)設(shè)計(jì)包括什么不要盲目提高標(biāo)準(zhǔn)，單純追求藝術(shù)效果，造成資金浪費(fèi)。

研究對(duì)象：室內(nèi)設(shè)計(jì)研究的對(duì)象簡(jiǎn)單的說(shuō)就是研究建筑內(nèi)部空間的圍合面及內(nèi)含物。通常習(xí)慣把室內(nèi)設(shè)計(jì)按以下幾種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分：較常見的分類即公裝（公共建筑空間設(shè)計(jì)）、家裝（居住建筑空間設(shè)計(jì)）。按設(shè)計(jì)深度分：室內(nèi)方案設(shè)計(jì)、室內(nèi)初步設(shè)計(jì)、室內(nèi)施工圖設(shè)計(jì)。按設(shè)計(jì)空間性質(zhì)分：居住建筑空間設(shè)計(jì)、公共建筑空間設(shè)計(jì)、工業(yè)建筑空間設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)建筑空間設(shè)計(jì)。按設(shè)計(jì)內(nèi)容分：室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、室內(nèi)物理設(shè)計(jì)（聲學(xué)設(shè)計(jì)、光學(xué)設(shè)計(jì)）、室內(nèi)設(shè)備設(shè)計(jì)（室內(nèi)給排水設(shè)計(jì)、 室內(nèi)供暖、通風(fēng)、空調(diào)設(shè)計(jì)、電氣、通訊設(shè)計(jì)）、室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)（窗簾設(shè)計(jì)、飾品選配）、室內(nèi)風(fēng)水等。

室內(nèi)設(shè)計(jì)基本觀點(diǎn)：從為人服務(wù)這一“功能的基石”出發(fā)，需要設(shè)計(jì)者細(xì)致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)特別重視人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究，用以科學(xué)地、探入地了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺(jué)感受等方面對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求。針對(duì)不同的人，不同 的使用對(duì)象，相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求．在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對(duì)相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺(jué)感受方面的要求。例如；教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘感，會(huì)議廳規(guī)正的室內(nèi)空間具有莊嚴(yán)感，而所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、惰悅的心理感受．我們應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)時(shí)可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動(dòng)所需的室內(nèi)人工環(huán)境 。特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。

室內(nèi)設(shè)計(jì)：室內(nèi)設(shè)計(jì)是指為滿足一定的建造目的（包括人們對(duì)它的使用功能的要求、對(duì)它的視覺(jué)感受的要求）而進(jìn)行的準(zhǔn)備工作，對(duì)現(xiàn)有的建筑物內(nèi)部空間進(jìn)行深加工的增值準(zhǔn)備工作。目的是為了讓具體的物質(zhì)材料在技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面，在可行性的有限條件下形成能夠成為合格產(chǎn)品的準(zhǔn)備工作。需要工程技術(shù)上的知識(shí)，也需要藝術(shù)上的理論和技能。室內(nèi)設(shè)計(jì)是從建筑設(shè)計(jì)中的裝飾部分演變出來(lái)的。他是對(duì)建筑物內(nèi)部環(huán)境的再創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計(jì)可以分為公共建筑空間和居家兩大類別。當(dāng)我們提到室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)提到的還有動(dòng)線、空間、色彩、照明、功能等等相關(guān)的重要術(shù)語(yǔ)?！∈覂?nèi)設(shè)計(jì)泛指能夠?qū)嶋H在室內(nèi)建立的任何相關(guān)物件：包括:墻、窗戶、窗簾、門、表面處理、材質(zhì)、燈光、空調(diào)、水電、環(huán)境控制系統(tǒng)、視聽設(shè)備、家具與裝飾品的規(guī)劃?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿只能是為人和人際活動(dòng)服務(wù)。寶山區(qū)評(píng)價(jià)室內(nèi)設(shè)計(jì)措施

自建筑的開始，室內(nèi)的發(fā)展即同時(shí)產(chǎn)生，所以研究室內(nèi)設(shè)計(jì)史就是研究建筑史。金山區(qū)宣傳室內(nèi)設(shè)計(jì)情況

設(shè)計(jì)流派：極簡(jiǎn)主義也譯作簡(jiǎn)約主義或微模主義， 是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個(gè)藝術(shù)派系，又可稱為“Minimal Art”，作為對(duì)抽象表現(xiàn)主義的反動(dòng)而走向極至，以較原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式，意圖消彌作者借著作品對(duì)觀者意識(shí)的壓迫性，極少化作品作為文本或符號(hào)形式出現(xiàn)時(shí)的好感，開放作品自身在藝術(shù)概念上的意像空間，讓觀者自主參與對(duì)作品的建構(gòu)，較終成為作品在不特定限制下的作者。后現(xiàn)代各個(gè)理論家有自己不同的理解，有些認(rèn)為光光指某種設(shè)計(jì)風(fēng)格，有些認(rèn)為是現(xiàn)代主義之后整個(gè)時(shí)代的名稱。在這個(gè)名稱的使用上，全世界的建筑理論界都還沒(méi)有達(dá)成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和認(rèn)識(shí)?；\統(tǒng)的劃分，可以說(shuō)40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國(guó)際主義風(fēng)格壟斷的時(shí)期，經(jīng)歷了30年的國(guó)際主義壟斷建筑，產(chǎn)品和平面設(shè)計(jì)的時(shí)期，世界建筑日趨相同，地方特色，民族特色逐漸消退，建筑和城市面貌日漸呆板，單調(diào)，加上勒·柯布西耶的粗野主義，往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國(guó)際主義建筑取代。建筑界出現(xiàn)了一批青年建筑家試圖改變國(guó)際主義面貌，引發(fā)了建筑界的大**。金山區(qū)宣傳室內(nèi)設(shè)計(jì)情況

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