室內(nèi)設計特點：1.辦公建筑室內(nèi)設計。主要涉及行政辦公樓和商業(yè)辦公樓內(nèi)部的辦公室、會議室以及報告廳的室內(nèi)設計。2.商業(yè)建筑室內(nèi)設計。主要涉及商場、便利店、餐飲建筑的室內(nèi)設計，具體包括營業(yè)廳、專賣店、 茶室、餐廳的室內(nèi)設計。3.展覽建筑室內(nèi)設計。主要涉及各種美術(shù)館、展覽館和博物館的室內(nèi)設計，具體包括展廳和展廊的室內(nèi)設計。4.娛樂建筑室內(nèi)設計。主要涉及各種舞廳、歌廳、KTV、游藝廳的建筑室內(nèi)設計。5.體育建筑室內(nèi)設計。主要涉及各種類型的體育館、游泳館的室內(nèi)設計，具體包括用于不同體育項目的比賽和訓練及配套的輔助用房的設計。無論是墻面、地面或頂棚，其構(gòu)造都要求具有一定強度和剛度。浦東新區(qū)宣傳室內(nèi)設計意識

原則：1、功能性原則：包括滿足與保證使用的要求，保護主體結(jié)構(gòu)不受損害和對建筑的立面、室內(nèi)空間等進行裝飾這三個方面；2、安全性原則：無論是墻面、地面或頂棚，其構(gòu)造都要求具有一定強度和剛度，符合計算要求，特別是各部分之間的連接的節(jié)點，更要安全可靠。3、可行性原則：之所以進行設計，是 要通過施工把設計變成現(xiàn)實，因此，室內(nèi)設計一定要具有可行性，力求施工方便，易于操作。4、經(jīng)濟性原則：要根據(jù)建筑的實際性質(zhì)不同和及用途確定設計標準，不要盲目提高標準，單純追求藝術(shù)效果，造成資金浪費，也不要片面降低標準而影響效果，重要的是在同樣造價下，通過巧妙地構(gòu)造設計達到良好的實用與藝術(shù)效果。嘉定區(qū)室內(nèi)設計推薦貨源應該充分運用現(xiàn)時可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應的經(jīng)濟條件。

室內(nèi)設計的特點和發(fā)展趨勢：1、較為集中、細致、深刻地反映了設計美學中的空間形體美、功能技術(shù)美、裝飾工藝美如果說，建筑設計主要以外部形體和內(nèi)部空間給人們以建筑藝術(shù)的感受，室內(nèi)設計則以室內(nèi)空間、界面線形以及室內(nèi)家具、燈具、設備等內(nèi)含物的綜合，給人們以室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)的感受，因此室內(nèi)設計與裝飾藝術(shù)和工業(yè)設計的關(guān)系也極為密切。2、室內(nèi)功能的變化、材料與設備的老化與更新更為突出比之建筑設計，室內(nèi)設計與時間因素的關(guān)聯(lián)更為緊密，更新周期趨短，更新節(jié)奏趨快。在室內(nèi)設計領域里，可能更需要引入“動態(tài)設計”“潛伏設計”等新的設計觀念，認真考慮因時間因素引起的對平面布局、界面構(gòu)造與裝飾以至施工方法、選用材料等一系列相應的問題。

室內(nèi)設計特點：分類根據(jù)建筑物的使用功能，室內(nèi)設計作了如下分類：1、居住建筑室內(nèi)設計主要涉及住宅、公寓和宿舍的室內(nèi)設計，具體包括前室、起居室、餐廳、書房、工作室、臥室、廚房和浴廁設計。2、公共建筑室內(nèi)設計1）文教建筑室內(nèi)設計。主要涉及幼兒園、學校、圖書館、科研樓的室內(nèi)設計，具體包括門廳、過 廳、中庭、教室、活動室、閱覽室、實驗室、機房等室內(nèi)設計。2）醫(yī)療建筑室內(nèi)設計。主要涉及醫(yī)院、社區(qū)診所、療養(yǎng)院的建筑室內(nèi)設計，具體包括門診室、檢查室、手術(shù)室和病房的室內(nèi)設計。色彩處理得當既能符合功能要求又 能取得美的效果。

室內(nèi)設計的極簡主義：極簡主義是一種生活態(tài)度，更是一種生活習慣。極簡主義追求生活以及藝術(shù)上很好簡約，舍棄華而不實的裝飾，保留純粹的生活所需，是精神生活的簡化。在這個物欲橫流的社會，極簡主義就像是一股清流，滌蕩著人的內(nèi)心，將人們的欲望從物質(zhì)轉(zhuǎn)移到自己和身邊的人身上，因此，簡單的生活較幸福。極簡主義要徹底戒掉“買買買”，還要及時清理生活中囤積下來的各種物件。一時新鮮買來的東西被擱置，扔了可惜，留著礙事；在超市促銷、商場打折中不停的購買卻只進不出，恐怕再多的收納空間也無法容納吧！具體包括用于不同體育項目的比賽和訓練及配套的輔助用房的設計。松江區(qū)統(tǒng)一室內(nèi)設計產(chǎn)品介紹

室內(nèi)設計一定要具有可行性，力求施工方便，易于操作。浦東新區(qū)宣傳室內(nèi)設計意識

設計流派：極簡主義也譯作簡約主義或微模主義， 是第二次世界大戰(zhàn)之后60年代所興起的一個藝術(shù)派系，又可稱為“Minimal Art”，作為對抽象表現(xiàn)主義的反動而走向極至，以較原初的物自身或形式展示于觀者面前為表現(xiàn)方式，意圖消彌作者借著作品對觀者意識的壓迫性，極少化作品作為文本或符號形式出現(xiàn)時的好感，開放作品自身在藝術(shù)概念上的意像空間，讓觀者自主參與對作品的建構(gòu)，較終成為作品在不特定限制下的作者。后現(xiàn)代各個理論家有自己不同的理解，有些認為光光指某種設計風格，有些認為是現(xiàn)代主義之后整個時代的名稱。在這個名稱的使用上，全世界的建筑理論界都還沒有達成統(tǒng)一的標準和認識?；\統(tǒng)的劃分，可以說40年代到60年代是現(xiàn)代主義建筑、國際主義風格壟斷的時期，經(jīng)歷了30年的國際主義壟斷建筑，產(chǎn)品和平面設計的時期，世界建筑日趨相同，地方特色，民族特色逐漸消退，建筑和城市面貌日漸呆板，單調(diào)，加上勒·柯布西耶的粗野主義，往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的國際主義建筑取代。建筑界出現(xiàn)了一批青年建筑家試圖改變國際主義面貌，引發(fā)了建筑界的大**。浦東新區(qū)宣傳室內(nèi)設計意識

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