在中國民間，自古以來就流傳著這么一種習(xí)俗——穿壽衣可以去除病霍，也就是沖喜。如果家中有老人生病了并且久治不愈，家里人就會給老人買一套沖喜壽衣，以祈愿老人身體好轉(zhuǎn)。舊時講究在老人每次過大壽時都要把壽衣拿出來穿一下，寓意益壽延年。每年農(nóng)歷的六月初六被稱為“曬衣日”，每逢這一天，老人的壽衣都可以拿出來曬一曬，因為壽衣平時是不能見光的。總之，對于壽衣很多人還是存在有很多的避諱，其實大可不必，人都有一死，有些內(nèi)容是我們有必要去了解的，這些做法已經(jīng)有了千年的傳承，人們約定俗成，已經(jīng)成為我們文化的一部分壽衣的穿戴順序是什么?天津訂制壽衣廠家直銷

老人可以自己去選壽衣，但是需要注意一些問題。首先，老人在選購壽衣時，應(yīng)該考慮自己的身體狀況和喜好，選擇合適的款式和尺碼。其次，老人在選購壽衣時，應(yīng)該注意價格和質(zhì)量，選擇適合自己的壽衣，不要盲目追求***次的壽衣，而忽略了實用性和經(jīng)濟性。***，老人在選購壽衣時，應(yīng)該考慮自己的宗教信仰和文化傳統(tǒng)，選擇符合自己信仰和傳統(tǒng)的壽衣。如果老人身體狀況不允許自己去選購壽衣，可以請家人或朋友代為選購。在選購壽衣時，應(yīng)該尊重老人的意愿，聽取老人的建議，讓老人感到舒適和安心。天津本地壽衣有哪些壽衣一套大約用多少錢？

1、選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配，也就是說衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類；色彩的選擇更要注意整體的格調(diào)，將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂、刺眼。圖案同樣有古典的、現(xiàn)代的、中式的、西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次，一般緞織料的壽衣較為貴重，家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。2、壽衣裝殮死者的衣服，是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意。

孝忠義壽衣搭配精美紐扣，美觀便捷。經(jīng)典平駁領(lǐng)，自然貼服，優(yōu)雅大氣。精美刺繡，高密度走針，縫紉技術(shù)工整。

壽衣，裝殮死者的衣服，是指為亡人穿戴的衣服，老年人生前就做好死后要穿的衣服，美稱壽衣，寓為健康長壽之意?，F(xiàn)代，比較西化的家庭會為先人冠上他生前選擇或穿過的時裝代替壽衣

外面多為杏黃色，通常為藍色、褐色、咖色、紅色，女人外衣多以青藍，古銅色為主。壽衣的里子，要選用紅色布料，寓意后人紅紅火火。孝忠義壽衣 孝忠義壽衣的來歷有哪些？

首先、壽衣的規(guī)格：無論老人平常身高多少、腰圍多粗，家人給老人買壽衣時，所選壽衣的尺碼要比平時穿衣的尺碼大1-2號，之所以強調(diào)壽衣的尺碼選大號，是因為壽衣的件數(shù)比較多，子女給老人穿壽衣時，如果壽衣尺碼過小，或跟平時穿衣尺碼一樣，這樣就不利于給老人穿壽衣。還有就是老人的壽衣，大部分選的是古裝棉衣，大家都知道棉衣比較厚，如果所選尺碼太小，會給老人凈身穿衣帶來諸多不便。其次、壽衣的款式：現(xiàn)在市場上賣的壽衣，款式比較多，花樣也比較新穎，像傳統(tǒng)的古裝壽衣，現(xiàn)代的中山裝、西服，以及休閑服、旗袍等，家屬可以根據(jù)老人年齡大小，選擇適合老人的壽衣。如果老人年歲比較大，建議穿古裝壽衣好些，據(jù)說老人穿上古裝壽衣，便于與故去的祖先相認。如果去世的是不到60歲的中年男士，壽衣款式建議選擇具有民國風(fēng)的中山裝。如果逝者是40歲以下的年輕男士，壽衣可以是西服，也可以是休閑裝。女士的壽衣款式會更多，家屬可以根據(jù)實際情況選擇合適款式的壽衣。再次、壽衣的材料：壽衣材料是影響壽衣價格的重要參考指數(shù)，可以說壽衣材料的優(yōu)劣，直接影響著壽衣的市場價。老人壽衣買什么顏色好？七件還是九件？山東本地壽衣

壽衣，“喜喪”時壽衣該如何選擇？天津訂制壽衣廠家直銷

其一 壽衣具有沖喜之意，其二 壽衣具有祝壽之意其三 壽衣具有送終之意。壽衣其實在明代就是一般人平時穿著的衣服，但是清朝入關(guān)后，要求漢民統(tǒng)一留辮子，穿清服，去漢文。但是**不滿意清廷的霸權(quán)專制，甚至有人上書朝廷，提出“生變死不變”的要求，日?？梢源┣宄?，但是死后穿上明代的衣服。清朝****終屈服于民意，答應(yīng)了這一請求。雖然**終清朝**被**，但是以明代服裝作為壽衣的習(xí)俗卻一直沿用至今。讓逝者保持體面。體面的離開天津訂制壽衣廠家直銷