其質(zhì)量和效果參差不齊，亟須規(guī)范和引導。政策引導，加快推進財經(jīng)素養(yǎng)教育實踐財經(jīng)素養(yǎng)教育，對于個人發(fā)展、家庭幸福、社會穩(wěn)定乃至**安全都有著重要意義。通過加強財經(jīng)素養(yǎng)教育，培養(yǎng)出具有基本的財經(jīng)知識和能力，具有財富道德與信仰的社會主義勞動者和公民，有助于促進人的***發(fā)展，也有助于促進我國社會經(jīng)濟發(fā)展，對于打贏報告提出的脫貧攻堅戰(zhàn)，促進社會公平，更是具有戰(zhàn)略性的、基礎性的意義。因此，有必要從維護**金融安全和社會發(fā)展的高度來重視財經(jīng)素養(yǎng)教育。基于財經(jīng)素養(yǎng)的重要性，許多**和地區(qū)先后發(fā)布了財經(jīng)素養(yǎng)**戰(zhàn)略，其經(jīng)驗值得重視和借鑒。如美國自2003年以來先后出臺了《掌管未來：財經(jīng)素養(yǎng)提高之**戰(zhàn)略》《促進美國經(jīng)濟的成功：財經(jīng)素養(yǎng)**戰(zhàn)略》等**戰(zhàn)略。我國可借鑒發(fā)達**經(jīng)驗，從**整體發(fā)展戰(zhàn)略高度，盡快出臺專門的財經(jīng)素養(yǎng)教育**戰(zhàn)略，推動和普及公民財經(jīng)素養(yǎng)教育。在我國，開展財經(jīng)素養(yǎng)教育在召開后更凸顯其重要意義。報告提出了"精細脫貧"的戰(zhàn)略思想，在這一背景下，出臺財經(jīng)素養(yǎng)教育相關政策，**、加強和規(guī)范**財經(jīng)素養(yǎng)教育活動，普遍提高公民財經(jīng)素養(yǎng)，是落實"扶貧同扶志、扶智相結合"的重要舉措。積極的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn)和困難，保持自信和堅韌不拔的精神，同時也能夠關心他人、理解他人。常州大數(shù)據(jù)綜合素養(yǎng)價格信息

營造和諧的工作環(huán)境。跨境電商業(yè)務較為碎片化和分散化，這要求從業(yè)者有足夠的耐心和細心、善于靈活應變。具有跨境電商職業(yè)人格的員工會更加在意在能力與目標方面的進展，懂得有選擇性地獲取新知識，獲得素養(yǎng)的積累和提升。認同職業(yè)角色，工作積極進取，善于化解工作壓力，對工作的滿意度高。具有健全人格和高尚品德、誠實守信，富有社會責任感。工作中求真務實，無論做任何事情，都要把事情做扎實，懂得揚長避短，做出一番事業(yè)。跨境電商人才不僅要有厚實的職業(yè)技能，還要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。因此，學生在學習知識的過程中，要接受素質(zhì)文化教育，獲得綜合素養(yǎng)，成為適應新時代社會發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。來源：《經(jīng)營與管理》雜志2018年第6期，有刪節(jié)更多內(nèi)容：***策劃（請戳這兒↓↓）★新盛海輪：用制度和文化引舵航行★容者無疆——**建材集團的**與發(fā)展之路返回搜狐。常州綜合素養(yǎng)優(yōu)勢他們善于跨學科學習，能夠?qū)⒉煌I域的知識融會貫通，形成自己的獨特見解。

6、20世紀以后的世界教育①教育終身化②教育**化③教育民主化④教育多元化⑤教育技術現(xiàn)代化（一般是簡答、案例分析）二、教育學的發(fā)展1、教育學的含義：教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探索教育規(guī)律的學科。（名詞解釋）2、**古代教育學思想①《學記》：世界***部教育學書籍，誕生于戰(zhàn)國后期，是**的教育學雛形（填空、選擇）②孔子的教育思想——《論語》；③墨家的教育主張。3、西方古代教育學思想①蘇格拉底【產(chǎn)婆術】②柏拉圖【《理想國》，**早提倡"與學習與**"的人，重視早期教育；男女平等接受教育；教育的**終目的是促使"靈魂轉向"③亞里士多德【《***學》，強調(diào)注重人在教育中的發(fā)展，主張分階段教育，提倡和諧的***發(fā)展教育】4、教育學的建立與發(fā)展①教育學學科的誕生：夸美紐斯《大教學論》②規(guī)范教育學的建立：赫爾巴特《普通教育學》（選擇）5、教育學的發(fā)展①馬克思教育學的發(fā)展【克魯普斯卡婭《國民教育與國民制度》，加里寧《論**主義教育》，馬卡連科《論**主義教育》和《教育詩》】實驗教育學（梅伊曼和拉伊）文化教育學②現(xiàn)代教育理論的發(fā)展實用主義教育學。

由于媒介素養(yǎng)教育從一年級至十二級時間跨度大，該省針對不同年齡階段的學生采取不同的教育方式，主要分三個時期：低年級、中年級和高年級。目前開展媒介素養(yǎng)教育的**，課程設置方式各不相同，比較多樣化，這種不同的設置一般都與**的文化傳統(tǒng)和社會背景有關。主要有四種模式：一是媒介研究作為一門**的科目；二是媒介研究作為某一科目中的一種組成部分；三是把媒介教育融入所有的科目中；四是媒介研究作為一門整合的、跨學科的課題。4.媒介資源網(wǎng)絡化媒介素養(yǎng)教育應該和媒介結合起來，利用媒介強大的資源優(yōu)勢，提供媒介素養(yǎng)教育所需要的各種資料。在媒介素養(yǎng)教育開展較好的加拿大、澳大利亞、美國、英國等不*依托大多媒介的互聯(lián)網(wǎng)站制作了媒介素養(yǎng)教育網(wǎng)頁，更有許多媒介素養(yǎng)教育團體建立的網(wǎng)站，為從事媒介素養(yǎng)教育的理論研究者和實踐從事者提供了一個理論和資源交換的平臺和空間，促進了溝通和互動，也為有意識開展媒介素養(yǎng)教育的人們提供了支持。媒介素養(yǎng)教育我國必要性編輯媒介素養(yǎng)教育雙刃劍1.媒介的正面功能1）監(jiān)視環(huán)境：無論什么時代，人類都必須不斷地監(jiān)測、了解自己生活的環(huán)境。用英國當代作家麗貝卡·韋斯特夫人的話來說：“社會需要新聞，正如人們需要眼睛。他們需要在學習中培養(yǎng)好奇心和求知欲，掌握科學的學習方法和技巧，具備扎實的學科知識和研究能力。

科學知識文化技能：閱讀、書寫、表達、計算機基礎知識；自然社會生活常識）體育（培養(yǎng)意志力）美育（鑒賞創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)高尚情操、文明素養(yǎng)）勞動技術教育2、素質(zhì)教育基本內(nèi)涵三大要義：面向全體學生促進學生***的發(fā)展【**】促進學生主動發(fā)展（創(chuàng)新是教育的靈魂）（素質(zhì)教育出案例分析、多選）教育與人的發(fā)展一、個體身心發(fā)展1、個體身心發(fā)展的一般規(guī)律順序性、階段性、不平衡性、互補性、個別差異性（選擇題，要區(qū)分他們幾個，其中常出"揠苗助長"選"順序性"）2、個體身心發(fā)展的動因內(nèi)發(fā)論（強調(diào)內(nèi)在的主觀能動性的重要性）【孟子（人性本善）、弗洛伊德、威爾遜（"基因復制"）、格賽爾（成熟機制）】外鑠論（強**育環(huán)境的作用）【荀子（性惡論）、洛克（白板說）、華生（"一打嬰兒"言論）】多因素相互作用論（內(nèi)在與外在共同作用）【斯特恩】（內(nèi)發(fā)和外鑠論比較重要，看好都有誰，常出多選）3、身心發(fā)展的影響因素遺傳【可能性】環(huán)境【將可能性轉化為現(xiàn)實】**教育【加速個體發(fā)展】個體主觀能動性【決定因素】（選擇：出個案例，問你是受什么因素影響。心理素質(zhì)培養(yǎng)：引導學生自我欣賞、自我納悅，建立良好心態(tài)，提高心理素質(zhì)。揚州技術綜合素養(yǎng)服務熱線

能力素養(yǎng)目標：培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力、實踐動手能力、信息處理能力、溝通協(xié)作能力等多方面的能力。常州大數(shù)據(jù)綜合素養(yǎng)價格信息

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