由于交織著生態(tài)、美學乃至經濟和其他等多種因素，植物景觀配置工作是十分復雜和繁瑣的，在設計過程中出現(xiàn)遺漏和紕漏是難免的。因此一件設計作品完全完成或階段性完成后，進行系統(tǒng)的審評復檢是很有必要的，它是設計質量保證體系的重要組成部分。審評主要進行兩大方面的審評：美學原則審評和生態(tài)原則審評。審評程序主要由審評內容，審評方法和結果評定標準三個方面組成。比如說平衡原則的審評程序大致如下：審評內容設計是否符合平衡原則；找出設計區(qū)域或分區(qū)的中心點；以中心點為交點繪出兩條正交軸線；比較兩條軸線兩側的配置的植物景觀類型，植物個體類型，規(guī)格大小，分布和數(shù)量等；評定標準兩條軸線兩側的植物景觀類型，植物個體類型，規(guī)格大小，分布，數(shù)量基本一致。上海悉迅的景觀設計質量可靠嗎？甘肅別墅景觀設計

與環(huán)境藝術（甚至大地藝術）的主要區(qū)別：景觀設計學的關注點在于用綜合的途徑解決問題，關注一個物質空間的整體設計，解決問題的途徑是建立在科學理性的分析基礎上的，而不僅依賴設計師的藝術靈感和藝術創(chuàng)造。景觀設計的內容根據(jù)出發(fā)點的不同有很大區(qū)別，大面積的河域治理，城鎮(zhèn)總體規(guī)劃大多是從地理，生態(tài)角度出發(fā)；中等規(guī)模的主題公園設計，街道景觀設計常常從規(guī)劃和園林的角度出發(fā)；面積相對較小的城市廣場，小區(qū)綠地，甚至住宅庭院等又是從詳細規(guī)劃與建筑角度出發(fā)；但無疑這些項目都涉及景觀因素.通常接觸到的，在規(guī)劃及設計過程中對景觀因素的考慮，通常分為硬景觀(hardscape)和軟景觀(softscape)。據(jù)我理解硬景觀是指人工設施，通常包括鋪裝，雕塑，涼棚，座椅，燈光，果皮箱等等；軟景觀是指人工植被，河流等仿自然景觀，如噴泉，水池，抗壓草皮，修剪過的樹木等等。景觀設計公司上海的景觀設計廠家。

他認為景觀存在于人類的生活之中，而它不是人們觀看的對象；景觀是一種社會生活的空間，景觀是人與環(huán)境的有機整體，這與實證主義的主－客觀分離的觀點是完全相反的；景觀的評判是作為一個生活和工作的空間，而且是站在那些生活和工作其中的人的立場和角度來評判和認識的；所有景觀都表達了一種理想，一種經世不衰的，在大地上創(chuàng)造天國的理想。場所(地方)是人與自然秩序的融合，是我們對外部世界的體驗的比較直接、相當有體的中心，與其說場所是通過其地點、屬性或者社區(qū)所定義的，不如說它們是通過人在特定場合下的體驗所定義的。場所在英文中的含意與發(fā)生，產生相聯(lián)系，世界上大多數(shù)民族和文化中關于世界創(chuàng)生的傳說都是把混沌無秩作為世界前的狀態(tài)。

      景觀設計里這些景觀要素為創(chuàng)造高質量的城市空間環(huán)境提供了大量的素材，但是要形成獨具特色的城市景觀，必須對各種景觀要素進行系統(tǒng)組織，并且結合風水使其形成完整和諧的景觀體系，有序的空間形態(tài)。景觀設計主要服務于：城市景觀設計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設計、城市公園規(guī)劃與設計、濱水綠地規(guī)劃設計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設計等?！靶轮惺健本坝^設計是把中國傳統(tǒng)風格融合現(xiàn)代時尚元素的一種流行趨勢。上海悉迅景觀設計值得信賴。

      景觀設計雖是一門高度綜合性的專業(yè)，但它終將以空間景觀的視覺形式展現(xiàn)給人們，是人可以享受其中的藝術產品。同所有門類的藝術一樣，創(chuàng)新是其生命力的源泉，模仿抄襲必將導致生命之水枯竭。創(chuàng)新不應簡單地理解為“與眾不同的形式”。每一個景觀都具有其不同的場所特征。場所的環(huán)境特性、功能要求、資金投入量以及景觀設計師本人的創(chuàng)造力等等因素決定了該景觀與眾不同的個性。對于景觀設計師來說，設計之前深刻地理解場所精神并綜合協(xié)調各種因素進行創(chuàng)作，這就是創(chuàng)新。這種創(chuàng)新體現(xiàn)于它的形式上，或具震撼力或富趣味性、或肅穆或活潑、或浪漫或休閑、或激動人心或平淡無奇，卻不雷同。上海悉迅景觀設計服務優(yōu)良。河南鄉(xiāng)村景觀設計公司

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場所對人的活動的作用的第二個方面是認同，它是與地方的特色和個性相對應的，認同即與特定的環(huán)境成為朋友，或者說是使自己歸屬于某一場所，和這一個地方上的社會群體。認同于一個場所，是一個適應于這個地方的所有自然過程與格局以及社會的過程和結構的結果，是個體人的秩序與其腳下的土地，頭頂?shù)纳n天，以及周圍的自然和人的秩序的諧同，當對方告訴你是來自哀勞山的麻栗寨時，他實際上帶給你的是哀勞山半山腰上的那個村寨，寨子上頭的那片密林，林子上的云霧，以及寨子下面的梯田，和梯田上的那叢樹，那一堆巨石；他實際上還帶給你那又長又粗的竹筒煙，男子頭頂?shù)募t頭巾，少女身上的黑底白紋繡花，還有竹筒米飯的清香，以及蘑菇房、長街宴、神樹上的祭臺。這里，人成為場所的一部分，場所也成了人的一部分。甘肅別墅景觀設計

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