鄉(xiāng)村民宿不少是外來(lái)文化人投資,難免出現(xiàn)水土不服。開(kāi)設(shè)民宿如對(duì)當(dāng)?shù)匚幕狈ι羁汤斫?,可能弄成四不像,出現(xiàn)定位不當(dāng),導(dǎo)致投資的失敗。民宿主親自動(dòng)手用當(dāng)?shù)厥巢淖鲈绮?,并親自解說(shuō)當(dāng)?shù)厝宋木包c(diǎn),這樣的旅游體驗(yàn)與商務(wù)酒店的住宿體驗(yàn)完全不同。民宿主不能僅僅把民宿做成提供住宿的地方,而是要打造一個(gè)有意思的農(nóng)家生驗(yàn)場(chǎng)域,這樣才能提升民宿文化附加值。
文創(chuàng)的發(fā)展需要很好的載體來(lái)呈現(xiàn)和感悟,民宿是一個(gè)不錯(cuò)的方式。民宿加入文化創(chuàng)意元素,它不僅可以盤(pán)活沉睡在大山和海島深處的閑置民房,也可以帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),同時(shí)能夠有力帶動(dòng)本地村民就業(yè),吸引青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),更深層次地激發(fā)鄉(xiāng)村活力,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的自我增值和發(fā)展,推動(dòng)鄉(xiāng)村面貌發(fā)生變化。目前國(guó)內(nèi)部分融入文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的精品民宿,雖然不少位于偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)野,也不在大景區(qū)的周邊,但卻帶動(dòng)所在村莊瞬間就成了“網(wǎng)紅”地。民宿從設(shè)計(jì)風(fēng)格到經(jīng)營(yíng)理念、營(yíng)銷(xiāo)方式等,均突出文化創(chuàng)意。他們不僅“賣(mài)”房間,也“賣(mài)”情懷,更是在“賣(mài)”一種與眾不同的慢生活方式。
很多創(chuàng)業(yè)者多把民宿當(dāng)做商機(jī),忽略了民宿實(shí)際承載的文化意義一幢民宿最吸引人的地方。簡(jiǎn)約名宿設(shè)計(jì)方案
因此,“五位一體”的鄉(xiāng)村住宿產(chǎn)品業(yè)態(tài)體系(簡(jiǎn)稱(chēng)“鄉(xiāng)宿”)呼之欲出:海量的農(nóng)家樂(lè)是基礎(chǔ),升級(jí)版的農(nóng)家樂(lè)稱(chēng)為“農(nóng)宿”,引領(lǐng)鄉(xiāng)村住宿發(fā)展的民宿、鄉(xiāng)村酒店、度假村。各地在民宿發(fā)展時(shí),要格外注意鄉(xiāng)宿的體系構(gòu)建。企業(yè)如果想進(jìn)入鄉(xiāng)村旅游的住宿投資和運(yùn)營(yíng)領(lǐng)域,在鄉(xiāng)宿體系中的任意一個(gè)層級(jí)都有機(jī)會(huì)。隨著知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng),品牌建設(shè)不僅是企業(yè)的關(guān)鍵經(jīng)營(yíng)內(nèi)容,也在近年來(lái)成為地方的創(chuàng)新施政措施。具體到民宿領(lǐng)域,就表現(xiàn)為地方創(chuàng)意、注冊(cè)民宿的區(qū)域公用品牌。如浙江省麗水市,就擁有“麗水山居”民宿公用品牌。
福建省旅游協(xié)會(huì)民宿分會(huì)也注冊(cè)了“閩宿”區(qū)域公用品牌,這也是全國(guó)個(gè)省域民宿公用品牌。上述省市的做法,值得其他地方借鑒和學(xué)習(xí)。 余姚優(yōu)惠名宿設(shè)計(jì)民宿主不能僅僅把民宿做成提供住宿的地方,而是要打造一個(gè)有意思的農(nóng)家生驗(yàn)場(chǎng)域。
鳥(niǎo)瞰視角下的秩序感和拼貼感,尋求新舊關(guān)系的對(duì)話。在公共空間區(qū)域中,我們對(duì)廣場(chǎng)及入口做了三個(gè)處理:1.引入靜水面,形成不同親水方式,廣場(chǎng)的公共活動(dòng)性。 2.主立面采用新舊材質(zhì)形成層次豐富的拼貼效果。 3.將主入口處理成一個(gè)空間以及框景器,供人茶歇休息及提供引入性。中庭是一個(gè)雙重屬性的空間。當(dāng)茶室和主入口的門(mén)關(guān)閉的時(shí)候,它是一個(gè)可舉辦集會(huì)活動(dòng)的內(nèi)院;當(dāng)門(mén)打開(kāi)時(shí),它是入口廣場(chǎng)的內(nèi)向延伸。后山以景觀處理為主,這里有一個(gè)供人休息觀景的露臺(tái),還有枯山水景觀作為露臺(tái)和自然山色間的過(guò)渡,對(duì)自然景觀以還原保留為主。
鄉(xiāng)村民宿不少是外來(lái)文化人投資,難免出現(xiàn)水土不服。開(kāi)設(shè)民宿如對(duì)當(dāng)?shù)匚幕狈ι羁汤斫猓赡芘伤牟幌?,出現(xiàn)定位不當(dāng),導(dǎo)致投資的失敗。民宿主親自動(dòng)手用當(dāng)?shù)厥巢淖鲈绮?,并親自解說(shuō)當(dāng)?shù)厝宋木包c(diǎn),這樣的旅游體驗(yàn)與商務(wù)酒店的住宿體驗(yàn)完全不同。民宿主不能僅僅把民宿做成提供住宿的地方,而是要打造一個(gè)有意思的農(nóng)家生驗(yàn)場(chǎng)域,這樣才能提升民宿文化附加值。 “民宿+體育”以一種自然、健康、活力、精致的生活方式。
文創(chuàng)的發(fā)展需要很好的載體來(lái)呈現(xiàn)和感悟,民宿是一個(gè)不錯(cuò)的方式。民宿加入文化創(chuàng)意元素,它不僅可以盤(pán)活沉睡在大山和海島深處的閑置民房,也可以帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì),同時(shí)能夠有力帶動(dòng)本地村民就業(yè),吸引青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),更深層次地激發(fā)鄉(xiāng)村活力,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的自我增值和發(fā)展,推動(dòng)鄉(xiāng)村面貌發(fā)生變化。目前國(guó)內(nèi)部分融入文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)的精品民宿,雖然不少位于偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)野,也不在大景區(qū)的周邊,但卻帶動(dòng)所在村莊瞬間就成了“網(wǎng)紅”地。民宿從設(shè)計(jì)風(fēng)格到經(jīng)營(yíng)理念、營(yíng)銷(xiāo)方式等,均突出文化創(chuàng)意。他們不僅“賣(mài)”房間,也“賣(mài)”情懷,更是在“賣(mài)”一種與眾不同的慢生活方式。以往的10年,土地、物業(yè)、人才、資金等關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)要素的供給,是通過(guò)市場(chǎng)的無(wú)形之手調(diào)配、供給的。主導(dǎo)時(shí)代,這些產(chǎn)業(yè)要素尤其是土地的供給,將在更多的地方、更大的行政區(qū)域內(nèi),通過(guò)有形的手,實(shí)現(xiàn)依法合規(guī)的供給,從而使民宿投資者的權(quán)益得到根本保障。主導(dǎo)時(shí)代的另一個(gè)特征就是民宿的市場(chǎng)準(zhǔn)入,也就是合法市場(chǎng)主體地位將得以根本性確立。
以《廣東省民宿管理辦法》實(shí)施為標(biāo)志,很多地方制訂和出臺(tái)了相關(guān)的地方性法規(guī)和政策,為民宿投資和運(yùn)營(yíng)開(kāi)了綠燈。 文創(chuàng)的發(fā)展需要很好的載體來(lái)呈現(xiàn)和感悟,民宿是一個(gè)不錯(cuò)的方式。慈溪簡(jiǎn)約名宿
鄉(xiāng)村民宿不少是外來(lái)文化人投資,難免出現(xiàn)水土不服。簡(jiǎn)約名宿設(shè)計(jì)方案
上海、郴州等地方,依據(jù)地方標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)評(píng)定產(chǎn)生了批等級(jí)民宿。依據(jù)標(biāo)準(zhǔn),對(duì)民宿進(jìn)行劃等分級(jí),既是開(kāi)展和強(qiáng)化民宿行政管理的有效手段,更是引導(dǎo)民宿品質(zhì)化發(fā)展的創(chuàng)新舉措,將在標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的基礎(chǔ)上,有效促進(jìn)民宿產(chǎn)品和服務(wù)的個(gè)性化、差異化發(fā)展。
民宿的品質(zhì)化發(fā)展,不僅需要等級(jí),也需要品類(lèi)。產(chǎn)品(服務(wù))的等級(jí)和類(lèi)別,構(gòu)成了民宿的整體品質(zhì)。
近3年來(lái),在市場(chǎng)的引導(dǎo)下,民宿在強(qiáng)調(diào)不同于以往傳統(tǒng)住宿產(chǎn)品的創(chuàng)新性、改善住宿體驗(yàn)的同時(shí),不斷創(chuàng)新服務(wù)內(nèi)容,逐漸形成了“住+N”的小而美的文化旅游產(chǎn)品體系,并且以住宿為基本服務(wù),疊加不同內(nèi)容,面向不同市場(chǎng),創(chuàng)新形成了親子民宿、康養(yǎng)民宿、研學(xué)民宿等多種新業(yè)態(tài)。 簡(jiǎn)約名宿設(shè)計(jì)方案