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來源: 發(fā)布時間:2023-03-19

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4月25日,復(fù)旦大學(xué)金力院士團隊在《自然》雜志發(fā)表了以《語言譜系證據(jù)支持漢藏語系在新石器時代晚期起源于中國北方》為題的論文,揭示了世界第二大語系漢藏語系分化成現(xiàn)代語言的比較早年代和地點,這是中國語言學(xué)的研究成果一次在《自然》發(fā)表,引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。上古語言學(xué)時期——古象雄文明時期,為古代藏族文明服務(wù)的象雄語言學(xué)。在Legs bzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brdasprodnyishubdun pa》可以看作是這個語言研究傳統(tǒng)的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限,但作為語言科學(xué)的歷史文獻以及一個未曾遺棄的語言學(xué)派,其價值絲毫不應(yīng)該否定。更為重要的是,我們還能夠透過其對言語事實的描寫和規(guī)則概括,常常認(rèn)識到一些關(guān)于一個公認(rèn)為死亡了的古文明載體--象雄語言文字的局部知識。安多口語學(xué)習(xí)藏文平臺!

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藏文書法:藏文書寫習(xí)慣為從左向右。字體分兩大類,即“有頭字”和“無頭字”,是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當(dāng)于楷書,常用于印刷、雕刻、正規(guī)文書等,無頭字相當(dāng)于行書,主要用于手寫,當(dāng)然無頭又可分出多種字體,因此文暫談基礎(chǔ)藏文學(xué)習(xí),故不作贅述。藏文語法:吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》《文字變化法則》即《文法性別用法》等語言文法著作8種,今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,既是**早的藏文文法經(jīng)典,又是***學(xué)習(xí)藏語語法必讀之書。


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