寧陵金頂謝花酥梨，自西漢梁國肇始，具有兩千多年栽培史。唐代詩人岑參到此游覽，并吟詩《梁園歌》："梁園二月梨花飛，卻似梁王雪下時。"每到秋季，則是碩果滿枝，十里飄香，被稱為"金果園"。北魏《齊民要術》引《太平廣志》曰："山陽巨野，梁國睢陽，齊國臨淄，并出梨。"這里說的是西漢幾個盛產(chǎn)梨的區(qū)域，梁國寧陵即是其中重要的梨源地。在黃河故道淤積土壤的滋潤下，寧陵金頂謝花酥梨形成"個大、酥脆、皮薄、多汁、甘甜"的特色，以極高的營養(yǎng)價值和醫(yī)用價值而載入史籍、享譽中外。古時只入帝王家香甜你我他————秋梨膏。三門峽通用果源貢家庭款價格比較

從漢末到唐朝，走出國門東漢末年，梨因為一個人而流傳千古。這個人就是東漢末年文學家，建安七子之一，后來的北海相孔融，這個故事大家都耳熟能詳，就是“孔融讓梨”。晉朝人張隱在《文士傳》中這樣寫：孔融年四歲，與諸兄食梨，輒取其小者，人問其故，答曰：小兒法當取小者。孔融然后因為種種原因被曹操所殺，而且罪名相當?shù)牟豢?，但我們并不是在討論歷史人物，所以不討論這個。魏晉時期，梨的記載非常多。而事實上，我們在看一些別的水果，比如桃子時，就會在先秦時代的詩中看到，《詩經(jīng)》中也經(jīng)常有桃，但關于梨的詩，直到魏晉時期才有，比如在陶潛的《責子》中這樣說：責子雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。另外，在這時期，有了關于種梨樹的記載，北魏末年的賈思勰在《齊民要術·插梨篇》中這樣寫：種者，梨熟時，全埋之。經(jīng)年，至春，地釋，分栽之……這應該是農(nóng)學家首先次寫梨樹栽培方法。同時表明，這時期的梨樹種植已經(jīng)很普遍。到了唐朝時，梨開始走出國門，流入了當時的印度。河南特殊果源貢家庭款大小秋梨膏用五六十度的溫開水泡比較好，一般一勺秋梨膏兌上半杯水較合適。

秋季到了，很多人都會有咽喉不舒服的癥狀，這是“秋燥”所致，現(xiàn)今分享一款秋季潤肺湯飲，適合東北人吃的秋梨膏！秋梨膏是一道傳統(tǒng)的藥膳。秋梨膏潤肺止咳，生津利咽。用于陰虛肺熱之咳嗽喘促、痰涎粘稠、胸膈滿悶、口燥咽干、煩躁聲啞。對肺熱久嗽傷陰者尤佳。秋梨膏分南方膏和北方膏（秦嶺以南為南方，秦嶺以北為北方），在這個時節(jié)南方是又濕又寒，而北方是又干又寒，所以制作時所放藥食同源的材料就有所不同，如同因地制宜，效果更好！

距今1萬年前，隨著人口的增長，歐亞大陸部分地區(qū)人們率先進入半狩獵半定居時期。在中東兩河流域新月沃地，游牧部族靠采集自花傳粉的野草種子（二粒小麥和小粒小麥、大麥）和豆類（扁豆、鷹嘴豆、豌豆）為生，無意中選擇對人類有用的特征植物，小麥、大麥和豌豆等首先被馴化，之后，東方的中國馴化了粟、黍和稻等。這些首先被馴化的作物都起源于具有許多優(yōu)勢的野生祖先，如食用性好、產(chǎn)量較高、自花授粉、生長期短（生長數(shù)月就可收獲），容易貯藏。這些特性對于仍處于半狩獵、半流浪、半定居狀態(tài)的早期農(nóng)民來說是巨大的優(yōu)點。古法手工熬制，清潤護養(yǎng)，食補膏方，讓每一絲清潤留在喉間。

潤肺止咳平常多吃梨膏能潤肺止咳，它所使用的梨本身就是一種能滋陰潤肺的水果，能預防緩解氣管炎和肺炎也能提高呼吸系統(tǒng)的健康水平.2、養(yǎng)陰生津梨膏是一種能養(yǎng)陰生津的健康食材，它性質微寒能養(yǎng)陰生津也能潤肺清心，對人類經(jīng)常出現(xiàn)的陰虛肺燥有明顯調(diào)節(jié)作用，另外人們出現(xiàn)口干舌燥，咽喉腫痛以及上火等多種不良癥狀時，及時吃一些梨膏糖也能讓病情減輕。補充營養(yǎng)梨膏不但保健功效出色，營養(yǎng)價值也特別高，人們使用它以后能吸收豐富果糖葡萄糖，還能吸收一些果酸，更能吸收大量碳水化合物和維生素，這些物質能提高人體消化功能，并能維持呼吸系統(tǒng)，健康也能滋陰補人，清腸排毒，他既能滿足人體正常工作時對不同營養(yǎng)的需要，又能加快身體內(nèi)雜質排出。直接服用，也可用熱水牛奶沖調(diào)或是涂抹在面包餅干上。制造果源貢家庭款價格比較

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在《莊子》中這樣說：三王五帝之禮義法度不同，譬其猶楂梨橘柚耶，其味相反，而皆可于口。對于這樣一種帶“雅”的水果，古代那些文人又怎么能放過？別說這些文人了，皇上都不放過，比如唐太宗李世民曾經(jīng)在自己押東韻的五言律詩《置酒坐飛閣》中這樣寫：高軒臨碧渚，飛檐迥架空。馀花攢鏤檻，殘柳散雕櫳。岸菊初含橤，園梨始帶紅。莫慮昆山暗，還共盡杯中。這么豐富多彩的記載下，我們就好奇了，梨這個東西是什么時候出現(xiàn)的？起源地在哪里？古代種植情況是什么呢？三門峽通用果源貢家庭款價格比較

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