園林植物造景主要包括兩方面內(nèi)容：一方面，它創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)生活的環(huán)境；另一方面，它又反映意識(shí)形態(tài)，表達(dá)強(qiáng)烈的情感，滿足人們精神方面的需要。因此，要?jiǎng)?chuàng)作完美的植物景觀，必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一，既要滿足植物與環(huán)境在生態(tài)適應(yīng)上的統(tǒng)一，又要通過(guò)藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體與群體的形式美，以及人們?cè)谛蕾p時(shí)所產(chǎn)生的意境美，這是植物造景的一條基本原則。因此，園林植物造景不只是利用植物來(lái)營(yíng)造視覺(jué)藝術(shù)效果的景觀，它還包含生態(tài)上的景觀、文化上的景觀。園林植物造景是一門融科學(xué)與藝術(shù)于一體的應(yīng)用型學(xué)科。云浮茶室造景規(guī)劃

借景是古典園林建筑中常用的構(gòu)景手段之一。在視力所及的范圍內(nèi)，將好的景色組織到園林視線中的手法。借景分近借、遠(yuǎn)借、鄰借、互借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)借7類。園林中的借景有收無(wú)限于有限之中的妙用。其方法通常有開(kāi)辟賞景視線，去除障礙物；提升視景點(diǎn)的高度，突破園林的界限；借虛景等。借景內(nèi)容包括：借山水、動(dòng)植物、建筑等景物；借人為景物；借天文氣象景物等。如北京頤和園的“湖山真意”遠(yuǎn)借西山為背景，近借玉泉山，在夕陽(yáng)西下、落霞滿天時(shí)賞景，景象曼妙。有意識(shí)地把園外的景物“借”到園內(nèi)視景范圍中來(lái)。借景是中國(guó)園林藝術(shù)的傳統(tǒng)手法。中山植物造景費(fèi)用園林景觀空間或建筑以內(nèi)部觀賞為主的稱內(nèi)景，作為外部觀賞為主的為外景。

從盆景與園林造景中，我們可以看出我國(guó)古代人們的自然觀，盆景與園林造景之間的關(guān)系就相當(dāng)于樹(shù)與畫(huà)之間的關(guān)系，它們都是同源相生的藝術(shù)，有著相同的美學(xué)根源我國(guó)古代社會(huì)其思想主導(dǎo)是儒家道家以及佛家，儒家思想幾乎貫穿著我國(guó)整個(gè)封建社會(huì)，儒家倡導(dǎo)的仁義禮智信等觀點(diǎn)，在盆景與園林造景中能夠充分的體現(xiàn)出來(lái)，而道家追求的是返璞歸真，是修行，所以有些盆景或者園林造景具有仙境的感覺(jué)；佛教作為外來(lái)教派也對(duì)我國(guó)的盆景與園林造景產(chǎn)生了一定的影響。

植物造景形式：花壇，是以草本花卉為主的眾多植株的集中體。以艷麗的花卉群體色彩表現(xiàn)花壇的圖案紋樣或模擬造型，具有工藝美的表現(xiàn)特點(diǎn)?；▔鳛橹骶皶r(shí)，大多都設(shè)在大門和建筑前廣，場(chǎng)上，或主要道路交叉廣場(chǎng)中心，作配景時(shí)，常設(shè)于道路、廣場(chǎng)兩側(cè)，以帶狀、花緣和花徑形式表現(xiàn)。由于花壇的色彩艷麗、明快，表現(xiàn)形式多樣，所以有較強(qiáng)的景觀效果。如廣場(chǎng)中心的圓形花壇，以幾種有色植物組成幾何圖案，大塊的色彩對(duì)比鮮明，形式活潑，使人賞心悅目。植物造景方法：模擬法：在花壇或綠籬的綠化基礎(chǔ)上，模擬動(dòng)物形態(tài)或自然景象。

造景手法，是園林藝術(shù)中用于表現(xiàn)園林空間景觀的特色和風(fēng)格的方法。如對(duì)比襯托、起伏韻律、層次背景等。作為園林重要一景，植物不只能藝術(shù)地再現(xiàn)自然，而且能表現(xiàn)一定的園林意境。在園林中通過(guò)巧妙運(yùn)用線條、色彩、光影、體量、質(zhì)感等手法，可營(yíng)造出多種多樣的植物景觀。植物造景以自然喬、灌、藤、草本植物群落的種類、結(jié)構(gòu)，層次和外貌為基礎(chǔ)，通過(guò)藝術(shù)手法，充分發(fā)揮其形體、線條、色彩等自然美進(jìn)行創(chuàng)作，形成山水—植物、建筑—植物、街道—植物等綜合景觀，讓人產(chǎn)生一種實(shí)在的美的感受和聯(lián)想。造景內(nèi)容主要有：砌疊假山奇峰，洞壑危崖；布置山谷溪澗，亂石湍流。肇慶園藝造景布置設(shè)計(jì)

園藝植物是花園景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一，合理的植物配置能為花園景觀面貌錦上添花。云浮茶室造景規(guī)劃

植物是構(gòu)成園林景觀的主要素材。有了植物，城市規(guī)劃藝術(shù)和建筑藝術(shù)才能得到充分表現(xiàn)。由植物構(gòu)成的空間，無(wú)論是空間變化、時(shí)間變化還是色彩變化，反映在景觀變化上都極為豐富。由植物構(gòu)成的環(huán)境，其質(zhì)量和美學(xué)價(jià)值都不可比擬。植物造景方法：湊合法：將連續(xù)多月開(kāi)花的月季花、月月桂和連續(xù)月月出筍的月月竹湊合一處種植，將盤狀叢生的月月竹種植在當(dāng)中，月月桂、月季花分輪環(huán)抱，修剪成籬狀園環(huán)，則每年4～10月，月月都可看到美麗的鮮花，聞到陣陣撲鼻的清香，月月竹中栽棵高大的傲春檀，當(dāng)早春落葉樹(shù)披上綠袍和常綠樹(shù)更換新裝之際，而傲春檀的枝丫仍在春光中沉睡，呈現(xiàn)秋冬景色。云浮茶室造景規(guī)劃

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