總體來看，公共空間的大特征是開放性，即公共空間藝術(shù)活動場所的開放性以及由此產(chǎn)生的對場所公眾的開放性。它對處于此空間當(dāng)中的所有觀眾都具有開放性，公眾可以與之交流，提出意見和建議。從一定意義上說，公共藝術(shù)的開放性在于它所處空間的開放性，要求一旦公眾對其提出建議和意見，公共藝術(shù)的管理機構(gòu)和制作機構(gòu)就能夠以此對公共藝術(shù)作品加以評估和修正。公共藝術(shù)是一種特殊的社會審美，它的標(biāo)準(zhǔn)必須處于被解讀與修正當(dāng)中。公共藝術(shù)是多樣介質(zhì)構(gòu)成的藝術(shù)性景觀、設(shè)施及其它公開展示的藝術(shù)形式，它有別于一般私人領(lǐng)域的、非公開性質(zhì)的、少數(shù)人或個別團體的非公益性質(zhì)的藝術(shù)形態(tài)。公共藝術(shù)存在于公共空間并為公眾服務(wù)。上海學(xué)校公共藝術(shù)廠
首先，農(nóng)村的整個空間不是很大，人與人之間也非常熟悉，再加上血緣、家族、習(xí)俗、傳統(tǒng)等原因，個人空間的透明性較大，私密性很難受到尊重和保護，與之對應(yīng)的公共空間也不是很清楚。但在城市里，由于人口眾多，空間巨大，從平矮的平房到聳立參天的大廈，盡管人們可能在一定區(qū)域內(nèi)工作，但是人們之間的分工越來越細(xì)，以及不同的文化、教育、興趣、職業(yè)等差異，阻礙了人們之間的了解，相互之間的交往也越來越少?？梢哉f“在很大程度上，人們生活在相對陌生的人們中，這種狀況很好地保護了私密性。加上城市居住的格局是一個個小單元住房，與農(nóng)村有很大不同。這樣個人空間得到了更多的保護。但是人們有交往的愿望，有交往的需求，當(dāng)這種私人空間嚴(yán)格地建立起來之后，他們就要尋找一個其他的場合去交往，這就有了相對公共空間的要求。”福建文化公共藝術(shù)廠家公共藝術(shù)也會成為城市身份的標(biāo)識，在塑造城市的獨特性格方面發(fā)揮極其重要的作用。
公共藝術(shù)的基礎(chǔ)：從歷史學(xué)的角度看：公共藝術(shù)是一個歷史的概念，它不單單只是表示空間場所。有論者忽視了公共藝術(shù)的特定的歷史內(nèi)涵，把它看作是一種超越時空的藝術(shù)形態(tài)，這就把公共藝術(shù)概念無限地泛化了，如有人認(rèn)為原始時期的巨石文化就是早的公共藝術(shù)，有人認(rèn)為埃及的金字塔是古代的公共藝術(shù)，還有人認(rèn)為中國的乾陵、昭陵的神道石刻也是公共藝術(shù)，這種說法本身是缺乏歷史感的，在沒有公共性的社會，這些藝術(shù)在內(nèi)涵上都只能說是神權(quán)的藝術(shù)、王權(quán)的藝術(shù)，在空間形態(tài)上，只能算是戶外的藝術(shù)，它們都不具備公共藝術(shù)的基本特征。
公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡而言之，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。公共藝術(shù)是一個城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)厣矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認(rèn)同感與自豪感，因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)?？梢哉f，擁有良好公共藝術(shù)的城市，才是一座能夠思考和感覺的城市。當(dāng)然，公共藝術(shù)的存在意義遠(yuǎn)不止于此，它能夠通過改變所在地點的景觀，突出某些特質(zhì)而喚起人們對相關(guān)問題的思考與認(rèn)識，表達(dá)社區(qū)或城市的歷史與價值。公共藝術(shù)增加了城市的精神財富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)厣矸萏卣髋c文化價值觀。
公共藝術(shù)是城市的思想，是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡而言之，公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。它增加了城市的精神財富，在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)厣矸萏卣髋c文化價值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對自己城市的認(rèn)同感與自豪感?？梢哉f，擁有良好公共藝術(shù)的城市，公共藝術(shù)才是一座能夠思考和感覺的城市。這里盤點了世界上受歡迎的幾個公共藝術(shù)作品。也許有一些你曾聽過，再次去回味它們，依舊令人動容。這種具有開放、公開特質(zhì)的、由公眾自由參與和認(rèn)同的公共性空間稱為公共空間。陜西城市公共藝術(shù)作品
公共藝術(shù)不隸屬某一類藝術(shù)流派或藝術(shù)風(fēng)格，也不單指某一類藝術(shù)形式。上海學(xué)校公共藝術(shù)廠
社會機制和社會政策的變化常常成為公共藝術(shù)發(fā)展的直接的推動力量。隨著公眾越來越多的參與到公眾事物中來，隨著藝術(shù)的精英主義的消失，公共空間的開發(fā)為許多西方有關(guān)部門所重視，公共政策有了不少調(diào)整，如“百分比藝術(shù)計劃”、“國家藝術(shù)基金會的公共場所藝術(shù)計劃”等等，使公共藝術(shù)建設(shè)納入到制度的軌道。公共藝術(shù)正是有了這些社會政策的支持，才有了自身發(fā)展的資金的保障。從文化學(xué)的角度看：公共藝術(shù)是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。盡管公共性的概念在18世紀(jì)就提出來了，但只是到了20世紀(jì)60年代以后，隨著后現(xiàn)代主義文化的興起，公共藝術(shù)本身才得到長足的發(fā)展。從20世紀(jì)60年代開始，西方藝術(shù)開始發(fā)生由審美到文化的轉(zhuǎn)型。上海學(xué)校公共藝術(shù)廠