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講好孔子故事:142-144篇

來源: 發(fā)布時(shí)間:2025-08-08

孔子像

142:居衛(wèi)講學(xué)

孔子又回到衛(wèi)國,而衛(wèi)出公像他的爺爺衛(wèi)靈公一樣,倍加禮遇孔子卻不委以重任??鬃尤匀粵]有發(fā)揮政zhi才能的機(jī)會(huì)。然而相較于之前的幾年,至少孔子在生活上不用疲于奔命,他又將重心放到了講學(xué)上。

早年的孔子,注重禮樂與社會(huì)歷史知識(shí)的積累和講授,如今的孔子,則更加注重啟發(fā)弟子們關(guān)注人生與人性的總體規(guī)律。

143:吳征“百牢”

吳國日益強(qiáng)大,在南方接連打敗楚國和越國。掌控了南方局勢(shì)后,吳國又開始積極謀劃北上,想要稱霸中原。

吳國先威脅較為弱小的宋國,向他們征用“百牢”,也就是祭祀時(shí)用的牛、羊、豬各一百頭。宋國無力抵抗,只能照辦。得逞之后,吳國又將擴(kuò)張的視線放在了北鄰的魯國,要求魯國也進(jìn)獻(xiàn)給他們“百牢”。

144:城下之盟

邾國是與魯國相鄰的小國,兩國一直多有摩擦。吳國瞅準(zhǔn)了兩國的矛盾,假借幫助邾國的名義出兵攻打魯國。兵強(qiáng)馬壯的吳國一路勢(shì)如破竹,一直打到了魯國都城的近郊。

存亡之際,魯國大夫微虎召集敢死隊(duì)三百人,其中就有孔子弟子有若,準(zhǔn)備偷襲吳軍、斬首吳王。吳王嚇得一夜換了三次宿營地,之后就提出了講和,但是也附加了苛刻的條件。正面對(duì)抗肯定無法取勝的魯國,也只能被迫接受,簽訂了城下之盟。

儒商大廈平臺(tái)


內(nèi)儒外商、以儒興商的儒商文化也一直為國人所重,在約束儒商自身誠信經(jīng)營、重義輕利的同時(shí),也提升了儒商信譽(yù),降低了社會(huì)交易的成本和風(fēng)險(xiǎn),有效促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和商業(yè)繁榮。 作為傳統(tǒng)儒商商幫的典范之一,明清 晉商的誠信、團(tuán)結(jié)、敬業(yè)、進(jìn)取等核xin精神,時(shí)至現(xiàn)在,對(duì)我們?nèi)匀挥兄匾闹笇?dǎo)意義。

使   命:傳承儒家文化,致力于為客戶提供質(zhì)量的服務(wù),為社會(huì)創(chuàng)造持續(xù)的價(jià)值,為員工提供成長的空間。

愿   景:打造具有儒家特色的商業(yè)生態(tài)圈,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工、客戶、社會(huì)的共同發(fā)展。

價(jià)值觀:仁愛,誠信,創(chuàng)新,共贏,責(zé)任,和諧。


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