隨船同行的福州市民政局社會(huì)事務(wù)和區(qū)劃地名處處長(zhǎng)裘旦紅告訴記者，今年福州市一共有209位逝者選擇海葬，他們選擇海葬的理由各不相同：有的心憂子女，囑托喪事一切從簡(jiǎn)；有的自小離鄉(xiāng)，在生命終點(diǎn)選擇落葉歸根；有的則是一些南下干部，對(duì)這片大海有著難以割舍的感情，希望死后能夠聞濤而眠。在裘旦紅看來(lái)，這個(gè)星球，海水能抵達(dá)70%以上的地方，在萬(wàn)頃碧波中徜徉未嘗不是一種自由。當(dāng)海上輪船成為送別逝者的“十里長(zhǎng)亭”時(shí)，在山區(qū)，一些逝者選擇以草木立碑，與繁花為伴。許多國(guó)家已建立法律框架來(lái)支持生態(tài)節(jié)地葬的發(fā)展和普及。閔行綠色生態(tài)節(jié)地葬參考價(jià)

在火葬區(qū)，積極推行不占或少占土地的生態(tài)化骨灰安葬方式，在人口密集區(qū)推行以樓、廊、堂、塔、墻等形式存放骨灰的立體安葬方式。倡導(dǎo)建設(shè)單人骨灰安葬或雙人骨灰合葬占地小于國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的節(jié)地型墓位，提倡地面不建墓基、地下不建硬質(zhì)墓穴，墓碑小型化、微型化，較大限度降低硬化面積，并鼓勵(lì)家庭成員采用合葬方式提高單個(gè)墓位使用率。積極推廣骨灰植樹、植花、植草等生態(tài)葬式，使用可降解容器或直接將骨灰藏納土中，不設(shè)硬質(zhì)墓穴和墓碑。生態(tài)節(jié)地葬規(guī)定近年來(lái)，相關(guān)組織積極普及生態(tài)節(jié)地葬的知識(shí)，增加公眾認(rèn)知。

“網(wǎng)絡(luò)云祭掃”“代客祭掃”等也滿足了不同人群的祭掃需求。昨天（4日），全國(guó)共有1309個(gè)網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺(tái)提供網(wǎng)絡(luò)祭掃服務(wù)，共為188.28萬(wàn)人次提供網(wǎng)絡(luò)方式祭掃服務(wù)。天津市第二殯儀館業(yè)務(wù)一科負(fù)責(zé)人薛立霞：市民因各種特殊原因不能現(xiàn)場(chǎng)祭掃的，我們可以提供代祭服務(wù)，由專業(yè)的主持人致追思詞，并將代祭服務(wù)的視頻發(fā)給家屬。移風(fēng)易俗和綠色殯葬理念正逐步深入人心，自愿選擇生態(tài)安葬方式的人數(shù)也呈快速增長(zhǎng)趨勢(shì)。民政部社會(huì)事務(wù)司殯葬管理處處長(zhǎng)張曉峰：越來(lái)越多的人選擇樹葬、花葬、草坪葬、海葬等生態(tài)安葬的方式。鼓勵(lì)殯葬機(jī)構(gòu)通過(guò)增設(shè)服務(wù)窗口、延長(zhǎng)工作時(shí)間、創(chuàng)新服務(wù)方式等方面為大家提供便捷的服務(wù)。為進(jìn)一步推行綠色殯葬，中山市于2024年5月23日印發(fā)《中山市節(jié)地生態(tài)安葬補(bǔ)貼實(shí)施辦法》，辦法自公布之日起，有效期為5年。

在正果萬(wàn)安園中，既有傳統(tǒng)墓地也有生態(tài)葬的玫瑰苑就在2022年已經(jīng)飽和，為滿足市民需求，2023年正果萬(wàn)安園規(guī)劃建設(shè)了聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)。4平米的花壇安葬200位逝者，配套大片廣場(chǎng)方便祭掃，近日，南都記者來(lái)到正果萬(wàn)安園的聚福園看到，一渠清池旁，不少花壇、樹木錯(cuò)落有致分布在園區(qū)的一角。草坪上、花叢間、綠樹下，骨灰盒間歇分布，逝者在綠樹花草里安息。與印象中墓園的傳統(tǒng)肅穆的氛圍相比，聚福園顯得更加溫馨?！盀榱隧憫?yīng)殯葬事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的示范區(qū)建設(shè)，我們拿出了園區(qū)較好的一塊地規(guī)劃建設(shè)聚福園節(jié)地生態(tài)葬示范區(qū)?！睂O志兵介紹。生態(tài)葬特點(diǎn)：綠色、環(huán)保、節(jié)地、人文。

民政部：骨灰植樹等生態(tài)殯葬費(fèi)將補(bǔ)貼減免，在我國(guó)，采用骨灰植樹、撒海等綠色殯葬方式安葬親人，既環(huán)保，喪葬費(fèi)用也將逐步由有關(guān)部門補(bǔ)貼減免。民政部印發(fā)《2012年清明節(jié)工作方案》，提出2012年將大力倡導(dǎo)綠色殯葬，要求各級(jí)積極組織開展骨灰植樹、撒海等群體性活動(dòng)，推廣小型墓、壁葬、寄存等節(jié)地殯葬方式。同時(shí)，民政部提出，年底前，基本殯葬服務(wù)無(wú)償，要覆蓋全國(guó)低收入人群。相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，低收入人群，主要包括城鄉(xiāng)低保對(duì)象、農(nóng)村五保供養(yǎng)對(duì)象、重點(diǎn)優(yōu)撫對(duì)象和城市“三無(wú)”對(duì)象。生態(tài)節(jié)地葬從形式上看似簡(jiǎn)單，卻包含了深厚的生命哲學(xué)與情感。上海綠色生態(tài)節(jié)地葬陵園

生態(tài)節(jié)地葬可能選用可種植的植物和樹木，將遺體化作新生之源。閔行綠色生態(tài)節(jié)地葬參考價(jià)

法官表示，逝者近親屬享有對(duì)骨灰進(jìn)行安葬的權(quán)利，處置逝者骨灰也是祭奠權(quán)的基本內(nèi)容。關(guān)于近親屬的具體范圍，《民法典》頭一千零四十五條第二款明確規(guī)定配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孫子女、外孫子女為近親屬。就具體順位而言，我國(guó)《民法典》繼承編中關(guān)于法定繼承順位的規(guī)定予以確認(rèn)，即配偶、子女、父母為頭一順位，兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為第二順位。一般而言，出于尊重逝者意愿的角度出發(fā)，骨灰安葬方式應(yīng)遵遺愿。如未留有遺愿，則應(yīng)當(dāng)在不違背強(qiáng)制性法律規(guī)定及公序良俗的前提下尊重逝者所在地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗、社會(huì)習(xí)慣、宗教信仰。在此情況下，親屬之間仍然無(wú)法就安葬方式協(xié)商一致，則依較親近原則確定權(quán)利主體順位，以血緣或婚姻關(guān)系的親疏為優(yōu)先考量因素，以與死者生前生活的緊密程度為輔助要考量的因素。閔行綠色生態(tài)節(jié)地葬參考價(jià)