茅毅先生斫制的古琴所選用的漆胎，是按照唐宋時期斫琴的要求，使用純鹿角霜。鹿角霜是鹿茸經(jīng)過提取鹿膠后的殘余物。硬度非常高，而且由于富含粗大的毛孔，不會把木材上面的自然毛孔封閉住，有利于聲音的通透性，同時硬度非常高，經(jīng)過多次的打磨，觸感會變得非常光滑。而且鹿角霜與空氣同為弱酸性，所以性質穩(wěn)定能使用非常久，上千年都能保存的非常完美。大漆，是古人給我們留下來的財富，從河姆渡氏族公社開始，就發(fā)現(xiàn)并使用了漆樹上的樹汁，是公認的漆王，它耐高酸，高堿，高溫，高寒，耐熱性達到200多攝氏度，耐寒零下100多度都很穩(wěn)定，正是大漆把這個木頭保護得非常好，防蛀防潮，所以我們琴壽命上千年都是沒問題的，2000多年前出土的漆器到現(xiàn)在拿出來，都是嶄新的，硬度都非常高，就說明這個材料作為古琴的涂層非常合適。漆的工藝結束后，再經(jīng)過一年的等待，讓它徹底干透，就可以上弦出品了。從木頭到古琴，這些工藝是壽命長達千年的保證。 大學生古琴培訓到云雪堂古琴傳習中心。北京名師古琴培訓入門到精通

    古琴，又名七弦琴，距今已有三千多年的歷史，是我國蕞古老的彈撥樂器之一，屬于八音中的“絲”，古籍中多稱為“琴”，為“琴、棋、書、畫”四藝，君子比德之物，作為“華夏正音”，寄寓了中國千年的正統(tǒng)思想和文化，以其豐富的內涵和深遠的影響為世人所珍視，嵇康在《琴賦》中講到：“眾器之中，琴德比較好”，絲毫不掩飾對古琴的偏愛和贊美。古琴作為中國文化地位比較高的樂器，亦是精英文化的象征，古琴音樂給了中國傳統(tǒng)文人士大夫階層在有限的塵世里以無限的想象空間，因其獨特的美學意趣和傳承記譜，成為相當有代表性的樂器，并在2003年列入世界人類口頭和非物質遺產(chǎn)表示作名錄。2006年5月，古琴又被列為國家首批非物質文化遺產(chǎn)名錄。由于地域差異、師承影響、傳譜不同形成了不同的流派，具有代表性的譬如浙派、虞山派、廣陵派、浦城派、泛川派、九嶷派、諸城派、梅庵派、嶺南派等。 新疆兒童古琴培訓品牌我們熱愛古琴，用心學之。但學習古琴更應該追求神韻。

    古琴的聲音是非常獨特的，一般人聽琴就能感到古琴的安靜悠遠?！办o”可以說是琴音的蕞大特點，琴音也被稱為“太古之音”、“天地之音”。古琴有三種音，都非常安靜。散音松沉而曠遠，讓人起遠古之思；其泛音則如天籟，有一種清冷入仙之感；按音則非常豐富，手指下的吟猱余韻、細微悠長，時如人語，可以對話，時如人心之緒，縹緲多變。泛音象天，按音如人，散音則同大地，稱為天地人三籟。因此古琴一器具三籟，可以狀人情之思，也可以達天地宇宙之理。在古琴音樂三音交錯、變幻無方、悠悠不己之中，凡高山流水、萬壑松風、水光云影、蟲鳴鳥語及人情復雜之思和宗教哲學之理，盡能蘊涵表達。宋代《琴史》中說：“昔圣人之作琴也，天地萬物之聲皆在乎其中矣”晉時稽康作《琴賦》曰：“眾器之中，琴德蕞優(yōu)”。

    茅毅先生是我國出名古琴演奏家，諸城派第六代傳人、廣陵派第十二代傳人，他出身古琴世家，十歲便跟隨祖母高松如女士學習古琴。高松如女士為明世家之女，聰穎好學、剛毅豁達、道骨仙風、淡泊名利，曾拜在諸城派名家詹澄秋門下學琴三十年，所受《長門怨》《流水》《高山》《歸去來辭》《搗衣》《水仙操》《平沙落雁》等三十余曲，是唯①全部學會詹澄秋琴曲的弟子，琴學造詣頗深。茅毅跟隨祖母學琴八年后，又拜廣陵派出名琴家梅曰強先生為師學琴十二載。前后二十余年的學琴生涯，使得茅毅先生深諳諸城派和廣陵派古琴藝術之精髓，南北琴藝的融會貫通，造就了他剛柔相濟的演奏風格。目前他已舉辦過數(shù)十場獨奏會,在全國十幾個城市設立“云雪堂古琴傳習中心”,志在傳播傳統(tǒng)的諸城派與廣陵派古琴藝術。古琴，是靈動的音樂，每一根琴弦都能演奏出美妙的樂曲。

自古齊魯為禮樂之邦。春秋戰(zhàn)國時齊國鄒忌是出名琴家。魯國師襄是出名琴家?？鬃邮撬枷爰?、教育家、儒家創(chuàng)始人，亦是琴家，琴藝精甚，且能譜曲。隋末唐初，古琴減字譜的趙耶利也是山東曹縣人。清康熙年間，出現(xiàn)了以曲阜孔子六十六世孫古琴家孔興誘為中心的一大批琴人，其中見于記載的就有百人之多。清末民初孔子七十七代孫衍圣公孔德成，少時從師諸城派名家詹澄秋先生習琴。山東古琴家輩出，古琴藝術在齊魯久盛不衰。這些事實說明山東的古琴藝術，有其悠久的歷史傳統(tǒng)。古琴從誕生之日就與人類形影不離。中山離退休古琴培訓教學

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    琴樂，指古琴音樂。它包括琴歌和琴曲。關于它的產(chǎn)生，人們的說法眾說不一，但有文字記載已有三千多年的歷史。中國古代文人音樂就以古琴藝術為表，因此，古琴文化在中國傳統(tǒng)文人樂壇上享有崇高的地位。它一直被看作是知識分子的象征。自古以來有很多關于古琴的故事流傳。琴樂被譽為“文人音樂”，并不是說只有文人雅士才彈琴，也不是說琴界人士都是以文名世。但是它作為一種傳統(tǒng)樂器所積淀的優(yōu)雅絕倫的文人精神品格，卻儼然是一種文人音樂品格的比較好體現(xiàn)。所以說，古琴音樂是中華民族古代文化的珍貴遺產(chǎn)，更是中國古代文人音樂的精髓。北京名師古琴培訓入門到精通

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