是清末民初中原地區(qū)連年戰(zhàn)亂，經(jīng)濟(jì)凋敝導(dǎo)致汴繡質(zhì)量的下滑。而在此之前，汴繡的興隆時(shí)期，它的影響要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“四大名繡”中任何一種。在開封汴繡雄踞天下時(shí)，上自天子的“乘輿服御”，下至東京市民“賓客祭祀用繡”，皆為汴繡。當(dāng)時(shí)的開封城，不但市井間有一支龐大的刺繡隊(duì)伍，在華嚴(yán)尼寺，兩浙尼寺等寺院中，還有一批為數(shù)甚多繡技甚高的尼姑繡女。這兩支隊(duì)伍是東京城民間刺繡的主要力量。從北宋**對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的項(xiàng)目中可以看出，汴繡成為宋**向高麗、日本諸國(guó)贈(zèng)送或交換的主要珍品。一百多年中，汴繡是中**土上技藝**精，價(jià)值**高，產(chǎn)量**大，流通**廣，影響**強(qiáng)的繡品，是中國(guó)的國(guó)繡。汴繡是中國(guó)**高起點(diǎn)的刺繡，遠(yuǎn)在北宋崇寧四年(1105)，宋廷特置文繡院，除招收繡工300人之外，又在各地篩選拔尖技師前來(lái)任教。這是國(guó)家設(shè)置的***次專業(yè)機(jī)構(gòu)，也是**出面主持的一次刺繡技術(shù)大匯合，大交流，汴繡猶如站立于巨人肩上，傲視天下，它廣采各地技藝之長(zhǎng)，將其融為一體，使汴繡水平高于其他刺繡，一時(shí)間汴繡領(lǐng)導(dǎo)著、提高著、推動(dòng)著全國(guó)的刺繡行業(yè)，促使刺繡行業(yè)的大發(fā)展。四、汴繡現(xiàn)代發(fā)展簡(jiǎn)史（汴繡掀起多次高潮，重振北宋宮廷繡的風(fēng)采。）解放初期。宋代繡花之發(fā)達(dá)，由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故。德州標(biāo)志繡花采購(gòu)供應(yīng)商家

    ***的有魯繡、粵繡、湘繡等、京繡、蘇繡、蜀繡等，各具地方特色。蘇、蜀、粵、湘四種地方繡，后又稱為“四大名繡”，其中蘇繡**負(fù)盛名。蘇繡全盛時(shí)期，流派繁衍，名手競(jìng)秀，繡花運(yùn)用普及于日常生活，造成繡花針法的多種變化，繡工更為精細(xì)，繡線配色更具巧思。所作圖案多為喜慶、長(zhǎng)壽、吉祥之意，尤其花鳥繡品，深受人們喜愛，享盛名的繡花大家相繼而出，如丁佩、沈壽等。清末民初，西學(xué)東漸，蘇繡出現(xiàn)了創(chuàng)新作品。光緒年間，余覺之妻沈云芝繡技精湛，聞名蘇州繡壇。沈氏30歲時(shí)，逢慈嬉太后70壽辰，沈氏繡了“八仙慶壽”的八幀作品祝壽，獲賜贈(zèng)“?！薄皦邸眱勺?，因而改名沈壽。沈繡以新意運(yùn)舊法，顯光弄色，參用寫實(shí)，將西畫肖神仿真的特點(diǎn)表現(xiàn)于繡花之中，新創(chuàng)“仿真繡”，或稱“藝術(shù)繡”，針法多變，富立體感。繡花**繡法編輯語(yǔ)音繡花蜀繡蜀繡蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為中國(guó)四大名繡之一，是具有悠久歷史傳統(tǒng)的刺繡工藝品之一，早在西漢時(shí)已有記載，它亦叫"川繡"，以四川成都為中心的刺繡產(chǎn)品的總稱，以軟緞和彩絲為主要原料，技藝嚴(yán)謹(jǐn)精密，講究施針，針法所達(dá)百余種，常見的有滾針、摻針、鋪針、暈針、蓋針、戳針、沙針等等。德城區(qū)好的繡花采購(gòu)按需定制解決了傳統(tǒng)手繡無(wú)法來(lái)完成大批量化的生產(chǎn)的現(xiàn)狀。

    繡品主要以刺繡日用品和刺繡欣賞品為主，為了繼承宋代閨繡這一傳統(tǒng)工藝，1954年冬，開封成立了由7人組成的汴繡合作組，這便是當(dāng)今開封汴繡廠的前身。“汴繡”一名正是由此時(shí)采用賈子云(原開封市統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng))的建議而命名的。七人組成立以后，新老藝人在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，錄蹤探微，博采眾家之長(zhǎng)，反復(fù)試驗(yàn)，在傳統(tǒng)的以平針為主的技藝之上，又創(chuàng)新了散針、亂針、滾針、水紋蒙針等幾十種針法。多種針法的交替使用，不*能把陰陽(yáng)遠(yuǎn)近一一表現(xiàn)出來(lái)，而且表現(xiàn)內(nèi)容豐富，富有立體感。汴繡針法既長(zhǎng)于刺繡花鳥蟲魚飛禽走獸，又善于創(chuàng)作氣勢(shì)磅礴的山水圖景，刻畫人物形象更是細(xì)致傳神。繡品既具有蘇雅潔活潑的風(fēng)格，又具有粵繡明快豪放的特點(diǎn)。1956年合作組轉(zhuǎn)化為合作社，1958年***家汴繡國(guó)有企業(yè)----開封汴繡廠正式成立。通過對(duì)河南民間刺繡及末繡工藝的挖掘、搜集、整理、研究，同時(shí)向其它繡派學(xué)習(xí)借鑒，使汴繡在紀(jì)承末繡的基礎(chǔ)上又有所發(fā)展，技巧和藝術(shù)效果都達(dá)到了新的水準(zhǔn)。以北宋首都開封為體裁的《清明上河圖》的成功繡制使開封刺繡行業(yè)進(jìn)入第二高潮。1959年汴繡《清明上河圖》精心繡成，并作為國(guó)慶十周年獻(xiàn)禮，陳列在人民大會(huì)堂，它以針代筆，以線代暈。

    加強(qiáng)實(shí)物之立體感，更可視為唐代繡花的一項(xiàng)創(chuàng)新。唐以前之繡品，多為實(shí)用及裝飾之用，繡花內(nèi)容與生活上的需要和風(fēng)俗有關(guān)。宋代繡花之作，除為實(shí)用品外，尤致力于繡畫。自晉唐以來(lái)，文人士大夫嗜愛書法并及于繪畫，書畫乃當(dāng)時(shí)**高的藝術(shù)表現(xiàn)，至宋更及于絲繡，書畫風(fēng)格直接影響到繡花之作風(fēng)。歷代迄清各時(shí)代之繡畫與繪畫應(yīng)有不可分離之關(guān)系。宋代繡花之發(fā)達(dá)，由于當(dāng)時(shí)朝廷獎(jiǎng)勵(lì)提倡之故。據(jù)《宋史·職官志》載，宮中文繡院掌纂繡。徽宗年間又設(shè)繡畫?？疲估C畫分類為山水、樓閣，人物、花鳥，因而名繡工相繼輩出，使繪畫發(fā)展至**高境界，并由實(shí)用進(jìn)而為藝術(shù)欣賞，將書畫帶入繡花之中，形成獨(dú)特之觀賞性繡作。為使作品達(dá)到書畫之傳神意境，繡前需先有計(jì)劃，繡時(shí)需度其形勢(shì)，乃趨于精巧。構(gòu)圖必須簡(jiǎn)單化，紋樣的取舍留白非常重要，與唐代無(wú)論有無(wú)圖案之滿地施繡截然不同，明代董其昌《筠清軒秘錄》載：“宋人之繡，針線細(xì)密，用絨止一二絲，用針如發(fā)細(xì)者，為之設(shè)色精妙光彩射目。山水分遠(yuǎn)近之趣，樓閣待深邃之體，人物具瞻眺生動(dòng)之情，花鳥極綽約讒唼之態(tài)。佳者較畫更勝，望之三趣悉備，十指春風(fēng)，蓋至此乎”。此段描述，大致說(shuō)明了宋繡之特色。元代繡品傳世極少。蜀繡與蘇繡、湘繡、粵繡齊名，為四大名繡之一，是悠久歷史傳統(tǒng)的刺繡工藝品之一。

    針腳整齊、摻色輕柔、虛實(shí)合度、變化豐富，具有濃郁的地方色彩。繡制一般為被面、枕套、衣、鞋及畫屏等。蜀繡盛唐時(shí)期已有記載。清初藝人們又吸取了顧繡的長(zhǎng)處（清朝末年成者尚有幾家打著顧繡鋪名的作坊），以及長(zhǎng)針刺繡而后扎針的民間繡法。蜀繡用成都地區(qū)練染的各色散線（較粗松的絲線）或絲線（較細(xì)緊的絲線）繡制于本地所造綢緞上。由于選料、制作認(rèn)真，成品工堅(jiān)、料實(shí)、價(jià)廉，長(zhǎng)期以來(lái)行銷于陜西、山西、甘肅、青海等省，頗受歡迎。出品多衣裙、被面、枕套、帳幔、鞋帽等實(shí)用服飾品。花紋取材，由藝人們根據(jù)民間吉慶詞句或流行式樣，自行描繪繡制。也有部分作品兼用蘇繡構(gòu)圖布局及運(yùn)針設(shè)色方法。模仿繪畫章法構(gòu)圖的純欣賞品繡畫較少，民間質(zhì)樸喜慶氣息濃厚。當(dāng)時(shí)成都是生產(chǎn)蜀繡的中心。蜀繡早在晉代就被稱為"蜀中之寶"，而聞名于世，一千多年來(lái)，逐步形成針法嚴(yán)謹(jǐn)、片線光亮、針腳平齊、色彩明快等特點(diǎn)。傳統(tǒng)針法繡技近100種，常用的有30多種，如暈針、切針、拉針、沙針、汕針等等。各種針法交錯(cuò)使用，變化多端，或粗細(xì)相間，或虛實(shí)繩索合，陰陽(yáng)遠(yuǎn)近表現(xiàn)無(wú)遺。這些傳統(tǒng)技藝既長(zhǎng)于刺繡花鳥蟲魚等細(xì)膩的工筆，又善于表現(xiàn)氣勢(shì)磅礴的山水圖景，刻劃人物形象也逼真?zhèn)魃瘛ｃ昀C繡品的制作工藝汴繡是一種歷史悠久的繡種。德城區(qū)好的繡花采購(gòu)按需定制

東晉到北朝的絲織物　，出土于甘肅敦煌以及新疆和田、巴楚、吐魯番等地。德州標(biāo)志繡花采購(gòu)供應(yīng)商家

    反而又將面對(duì)更為強(qiáng)大的敵人。刺繡業(yè)也隨宋室南遷，大批***工匠被帶到了南方，升封刺繡也隨著***、經(jīng)濟(jì)、文化地位的變化相應(yīng)衰弱，加之屢次的水災(zāi)戰(zhàn)亂，使宋繡流落到了民間。元明兩代都城沒有在開封立朝，汴繡*存在于開封及開封周邊地區(qū)民間百興繡制的日用繡品中，由于長(zhǎng)期受北宋盛極一時(shí)的影響，汴繡雖然沒有先前宮延繡那樣轟轟烈烈，但汴繡依然在百興中扎根、生存和發(fā)展，如野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，汴繡在民間的發(fā)展一刻沒有停息。也正是北宋的衰亡，繡業(yè)的南遷，宋繡技師散落全國(guó)各地，在這幾百年的歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)的刺繡業(yè)卻出現(xiàn)了前所未有的大融合的局面，失去了北宋時(shí)期，皇室壟斷的格局。而全國(guó)各地各派刺繡無(wú)一不或多或少地受到北宋宮廷繡的沖擊和影響，直至現(xiàn)代。三、汴繡在清末民初的生存歷史清末民初，中國(guó)的刺繡有“四大名繡”之說(shuō)。蘇繡已有4000多年的歷史，春秋時(shí)期便有很大名氣；湘繡在2000多年前西漢墓葬文物中也有發(fā)現(xiàn)，其精美程度令人嘆為觀止；蜀繡濃淡適度，色彩明快，有水墨寫意畫的藝術(shù)效果；粵繡則色彩艷麗，對(duì)比強(qiáng)烈，富有立體感，在“四大名繡”中別具一格。開封的汴繡亦有名氣，清末民初當(dāng)雖不能與蘇湘蜀粵四大繡品各踞天下，究其原因。德州標(biāo)志繡花采購(gòu)供應(yīng)商家

慶云縣崔口鎮(zhèn)勝英繡花廠致力于紡織、皮革，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)管理的追求。勝英繡花廠深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提供高品質(zhì)的繡花制造，繡花加工，繡花銷售，繡花加工服務(wù)。勝英繡花廠不斷開拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。勝英繡花廠始終關(guān)注紡織、皮革市場(chǎng)，以敏銳的市場(chǎng)洞察力，實(shí)現(xiàn)與客戶的成長(zhǎng)共贏。