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來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-03-22

她懂得如何有趣精致地生活

一個(gè)恬靜的女子,在自己家里,脫掉高跟鞋,纖纖素手拿著透明的水晶杯,到對(duì)海的陽(yáng)臺(tái)上,坐在藤椅中,慢慢地晃動(dòng)紅紅的液體,用紅唇緩緩地啜著縷縷的醇香,舉杯的手指上是一枚閃耀的翡翠戒指。只有這種趣致的女人才懂得如何淡然地享受生活,她能綻放出如寶石一般的醉人之美。

她思維開闊,有見識(shí)

會(huì)玩翡翠的女人知曉寶石產(chǎn)地和歷史,熱愛各國(guó)文化,思維開闊,見識(shí)。此外,由于寶石文化不少都源自國(guó)外。和她在一起,你們之間會(huì)有更為廣闊的交流空間,更有趣的交流方式。

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鈉長(zhǎng)石的化學(xué)成分為NaAlSi3O8,因此翡翠是通過(guò)在低溫高壓下從含鈉長(zhǎng)石的巖石中去硅而形成的。要成為特級(jí)翡翠必須滿足:圍巖必須是高鎂、高鈣、低鐵的巖石。

復(fù)雜的環(huán)境因素催生出如此前列特性的玉中上品,也意味著其本身無(wú)法人工復(fù)制,因而翡翠這個(gè)“遠(yuǎn)山來(lái)客”在古人的眼里被賦予神性,有高貴、吉祥的寓意。

經(jīng)過(guò)開采打磨后的翡翠,呈現(xiàn)出驚人的美輪美奐。翡翠講究水頭,水頭就是透明度,水頭越長(zhǎng)越珍貴,越透明的翡翠雜質(zhì)越少,越純凈。

東漢許慎《說(shuō)文》中講玉,石之美者,其一就是“勰理自外,可以知中,義也”,指的就是玉的通透,就像人的品行表里如一,是一種堅(jiān)持原則的正義表現(xiàn)。 吉林買翡翠原料了凡珠寶主營(yíng)各類翡翠鑒定。

人物與景色,明暗要有強(qiáng)烈的對(duì)比,錯(cuò)落有致,疏密相間,互為烘托。

俏色:俏色的利用,是雕刻設(shè)計(jì)的中心.塊體上能夠利用的俏色必須艷麗突出,有吸引力,方可依據(jù)這個(gè)俏色進(jìn)行構(gòu)思。若塊體沒(méi)有俏色,可以利用水皮色或霧色作為俏色加以利用?!耙磺沃登Ы稹?,說(shuō)明了俏色在玉雕設(shè)計(jì)中舉足輕重的地位。 “俏色”是出眾而漂亮的顏色,可以是紅色,也可以是黃色、紫色、藍(lán)色,或者是翠色。也就是說(shuō)俏色并非是一種固定的顏色,只要它突出而亮麗,即可稱為俏色。



在遙遠(yuǎn)的上古時(shí)代,我們很難準(zhǔn)確還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,唯能確定的是,玉是當(dāng)時(shí)古人制作樂(lè)器的比較好材料,“聲舒揚(yáng),專以遠(yuǎn)聞,智之方也”,其作為樂(lè)器的特性成為日后評(píng)價(jià)玉質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。

這一點(diǎn)在日后有所延續(xù),直到編鐘的出現(xiàn),玉作為樂(lè)器的主材料,才逐漸退出歷史舞臺(tái)。不過(guò)由玉石開啟的巫術(shù)歌舞模式,在日后逐漸分化,巫術(shù)演化為典章,歌舞演化為藝術(shù)。

除此以外,玉器也作為載體,證明著中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期祭祀文化的流行。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院考古研究所朱乃誠(chéng)研究員在文中寫道:主要有良渚文化中期出現(xiàn)的十分規(guī)整的三色祭壇墓地以及玉器上的神人圖像。如浙江省余杭瑤山祭壇墓地、反山祭壇墓地及其大墓中出土的玉琮、玉鉞等高等級(jí)玉器上雕琢的神人圖像。 了凡珠寶主營(yíng)翡翠定制 雕刻切割找。

第四:包漿。包漿這個(gè)詞,用在翡翠皮殼上,也許不大準(zhǔn)確,但是比較容易理解。也就是再?zèng)]有其他表現(xiàn)的情況下,如果皮殼形成類似文玩的包漿,也能在一定程度上反饋皮殼比較老,那肉質(zhì)可能也會(huì)比較老。當(dāng)然,這一條要綜合前面所有的內(nèi)容一起分析。

第五:裂少。太多有種有色的料子,敗在裂上,這樣的教訓(xùn),太過(guò)深刻了。特別小心會(huì)卡、后江、雷打等場(chǎng)區(qū)的料子,本身裂就很多。 了凡珠寶主營(yíng)翡翠定 制雕刻切割找。無(wú)錫翡翠戒面

另外,判斷一塊翡翠原石的品質(zhì),往往是多種因素構(gòu)成,不可能一塊原石,只有一種因素,例如水泥皮可能有脫沙,有白霧,脫沙皮殼,也可能有色蟒,一定要仔細(xì)觀察,仔細(xì)的分析,才能發(fā)現(xiàn)皮殼上的蛛絲馬跡,形成對(duì)原石內(nèi)部精細(xì)的解讀。

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由于晶體的大小與它們之間結(jié)合的緊密程度正相關(guān),晶粒粗則晶隙疏故結(jié)合松,意味著成礦年代較近;晶粒細(xì)則晶隙小故結(jié)合緊,意味著成礦年代較遠(yuǎn)。

因此,人們延伸出了老種、新種的概念。用“老、新、嫩”來(lái)表述種質(zhì)。老種:又常說(shuō)“種老”。某塊翡翠的種老,種很老,就是說(shuō)它的晶粒細(xì)且結(jié)合緊,即種細(xì),種質(zhì)細(xì),亦即質(zhì)地好,質(zhì)地很好。老種就是好種,種老就是種好。新種:又常說(shuō)“嫩種”或“種嫩”,習(xí)慣上不說(shuō)“種新”。某塊翡翠的種嫩,種太嫩,就是說(shuō)它的晶粒粗且結(jié)合疏,即種粗,種質(zhì)粗,亦即質(zhì)地差,質(zhì)地很差。新種就是差的種,種嫩就是種差。 吉林買翡翠玉石

了凡珠寶(瑞麗市)有限公司總部位于云南省德宏州瑞麗市瑞麗農(nóng)場(chǎng)飛海社區(qū)一分場(chǎng)場(chǎng)部68號(hào)2樓,是一家珠寶首飾.珠寶玉器銷售.寶石.玉石采選.組織文化藝術(shù)交流活動(dòng).藝術(shù)拼商業(yè)性展覽:珠寶首飾及有關(guān)物品執(zhí)照:網(wǎng)上貿(mào)易代理:網(wǎng)上貿(mào)易代理:文化娛樂(lè)經(jīng)紀(jì)人:代理.制作.設(shè)計(jì).發(fā)布國(guó)內(nèi)各類廣告:網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì):電腦圖文制作:禮儀慶典服務(wù):攝影服務(wù)的公司。了凡珠寶有限公司深耕行業(yè)多年,始終以客戶的需求為向?qū)В瑸榭蛻籼峁?**的翡翠,珠寶,原石,定制。了凡珠寶有限公司不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。了凡珠寶有限公司創(chuàng)始人熊騰文,始終關(guān)注客戶,創(chuàng)新科技,竭誠(chéng)為客戶提供良好的服務(wù)。

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