脫沙皮殼。脫沙是翡翠原石表現(xiàn)好的**有利的依據(jù)，沒有之一?。?！幾乎99%的高貨翡翠原石，皮殼上都會(huì)有脫沙的表現(xiàn)，甚至大部分是全脫沙。那么，什么是脫沙？簡單的說，就是翡翠原石的皮殼，經(jīng)過長期的自然風(fēng)化，磨損，脫離，露出翡翠內(nèi)部質(zhì)地堅(jiān)硬的肉質(zhì)，從而可以直接從翡翠原石的表面，不借助任何輔助手段，直接看到翡翠原石的肉質(zhì)，這就是脫沙。請(qǐng)大家特別注意我剛才說的“自然”這個(gè)詞，因?yàn)槭烂嫔虾芏嗝撋?，都是人為處理的，也就是人造脫沙。這個(gè)不難理解，既然脫沙皮殼有如此高的價(jià)值，自然是商造假的重災(zāi)區(qū)。翡翠 定制就找了凡珠寶。杭州天然翡翠首飾

翡翠玉石的紋路有“順紋”和“逆紋”之分，從兩個(gè)不同的角度看的話，顏色是不同的，對(duì)整塊翡翠的檔次和價(jià)格都有著很大的影響。在大部分人看來，逆紋翡翠缺乏美感，價(jià)值自然就比較低；而順紋切開原石則顏色多，翡翠好加工，就可以賣個(gè)好價(jià)錢。因此在翡翠的加工過程中，有經(jīng)驗(yàn)的師傅一般都順著紋路去切，以獲得更好的翡翠成品，保持翡翠原生的樣子。開始切片要順著石頭紋路而開，切面也要按照順紋方向，這樣出來的效果才比較好，顯得比較柔和。四平紫羅蘭手鐲翡翠原料翡翠定制雕刻 找了凡珠寶。

一是量料取材；二是依材施藝．一般地說，翡翠制品是不允許有綿柳和雜質(zhì)出現(xiàn)的，有贓點(diǎn)或綹裂既不美觀又沒有較高的價(jià)值。所以在設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮挖贓去綹，遮藏是雕刻中的一種成功的手法，也是一種專門的學(xué)問。如何充分發(fā)揮遮藏的技能，完全靠設(shè)計(jì)者和琢磨者的功底與智慧，并非是人人都能做得到的。設(shè)計(jì)中的小料做大和寧小莫大的兩種對(duì)立要求，是設(shè)計(jì)者必須思考的重要問題。小料做大，通?？梢园芽坻溊L或者是多做幾條扣鏈，有的則是利用塊體輪廓的比較高點(diǎn)，多設(shè)計(jì)一些物體，顯得物擠物、物疊物．產(chǎn)生看似比原石大得多的一種錯(cuò)覺。

我們常聽到，人們?cè)u(píng)價(jià)一塊翡翠的時(shí)候說種老、種嫩或種新，它們到底代表什么意思呢？在實(shí)際應(yīng)用中，晶體的大小，既不考慮其類別，也不考慮形狀，而**關(guān)注“大小”。行話用“粗、細(xì)”來描述：種粗，種粗大；種細(xì)，種細(xì)膩。結(jié)合的緊密程度不進(jìn)行量化，只用緊密和疏松來描述；排列方式極少應(yīng)用，更不考慮晶體之間三維空間關(guān)系，*只在“起熒”現(xiàn)象上考慮了等粒與不等粒、有序與無序這一問題。種是指翡翠的質(zhì)地，即組成翡翠塊體的晶粒的大小，以及它們之間結(jié)合的緊密程度。種又叫種質(zhì)，礦物學(xué)中稱為多晶**體的結(jié)構(gòu)與構(gòu)造。 了凡珠寶主營翡翠 定制 雕刻切割。

人物與景色，明暗要有強(qiáng)烈的對(duì)比，錯(cuò)落有致，疏密相間，互為烘托。

俏色：俏色的利用，是雕刻設(shè)計(jì)的中心．塊體上能夠利用的俏色必須艷麗突出，有吸引力，方可依據(jù)這個(gè)俏色進(jìn)行構(gòu)思。若塊體沒有俏色，可以利用水皮色或霧色作為俏色加以利用?！耙磺沃登Ы稹?，說明了俏色在玉雕設(shè)計(jì)中舉足輕重的地位。 “俏色”是出眾而漂亮的顏色，可以是紅色，也可以是黃色、紫色、藍(lán)色，或者是翠色。也就是說俏色并非是一種固定的顏色，只要它突出而亮麗，即可稱為俏色。

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有觀點(diǎn)認(rèn)為，玉石為構(gòu)筑中國文化大廈奠定了石。當(dāng)然，這塊基石也隨著時(shí)間與歷史的演進(jìn)不斷變化或增加功用，春秋戰(zhàn)國時(shí)期面世的和氏璧似乎很能說明這個(gè)問題。

當(dāng)卞和取鳳凰臺(tái)上璞玉起，這塊玉璧的命運(yùn)就帶有悲壯的色彩。三獻(xiàn)楚王兩次受辱，卞和心中只有一個(gè)信念：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸曋病?。這一氣度本身就象征著君子文化的氣節(jié)，也被諸多文人墨客寄予“寶玉非石”的期許。而后的藺相如展示著非凡的智慧，呵退秦昭王終使完璧歸趙。當(dāng)然，玉璧的命運(yùn)還是被一統(tǒng)天下的秦國占有，傳言被秦王嬴政篆刻成玉璽，但失傳至今，后人已無從知曉。 杭州天然翡翠首飾

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